「え(🍌)え、べつに出る用(yòng )も(🔨)な(🤠)かった(🔨)ので……」(🎂)
次郎は、しか(👓)し、それどころではなか(🦏)った。かれは、(🎫)も(🌹)う、先(📯)生の(🤢)つぎの(🐅)言葉が、槍やりの穂先ほさき(🖲)のような鋭(🎊)さで(👿)、自(zì )分の(😺)胸にせまっ(😲)て(🈵)い(🆎)る(🛢)のを感じ、かたく観念の眼をとじていたのだった。
間もなく(🥉)、侍(🔑)僧(sēng )に(🎳)伴(bàn )ともなわれ(🍋)て、一(🔰)(yī(💛) )人(😲)の(📜)つ(🏎)つ(🐢)ましやかな小僧(sēng )がはいって来た。和尚は(🌯)慈愛じあいにみち(🏑)た眼(yǎn )で、(👻)小(🎖)僧(📝)を見(🤶)(jià(🌚)n )ながらたずねた。
(😚)そして、(🤟)次郎(🌯)の(🔰)ほうをちょ(😽)っとぬすむよう(🚴)に見(jiàn )ながら、(👈)
(🏰)次郎は、す(❗)ぐに(🥚)は、その意味がのみこめないで、きょとんと(🧟)し(🔏)てい(📴)た。すると、先生は、
(💒)朝倉先生は(🔑)、それっきり口をつぐ(🐃)んでいる。次郎(láng )はいよいよ(📈)不安だった。もし先生(🏕)の話(huà )が(🆗)それで終わったとすると、大河に対してはむ(🥁)ろんのこと、(🕖)あと(🚓)でほんとう(🧑)の(🐧)ことがわか(😋)った場合、他(📧)の塾生(shēng )た(⛴)ちに対しても、このま(🍵)までは(🐣)決してい(🧟)い結果をもた(🥎)らさな(🐔)いだ(🧀)ろう。
つきあたり(💷)に、大(🥠)便(biàn )所(suǒ )がこ(🐲)れも七(qī )つ(🥓)ほどならんでいる。そのうちの(🐮)、右(🔶)(yò(🥉)u )はじ(🎰)の一つ(💼)だけが(🐲)戸(🎈)が開(kāi )いてお(🎈)り、その少(🤮)し手前の、たたき(🖋)の上に(🏅)、水をはったバケツが(🏟)一つ置いてあるのが見えた。戸の開(🍚)いた便所(🐋)の内(📐)(nèi )側(🔫)は(🤸)、電燈の光を斜な(🚄)なめにうけて(🤚)いるの(🌪)で(👤)、よくは(🙊)見えない。しかし、だれか中で掃(sǎo )除を(🌆)し(😞)て(👒)いることだけはたしかだった。六(liù )人(🛫)の室(🦄)(shì )員の(🌦)うち、飯(❔)(fàn )島は入(rù )り口に立っ(📩)てお(👓)り、(⛄)両がわの(🤳)小(🥐)便所に二人(🕍)(rén )ずつ(🤠)働いているの(🈯)だか(🖱)ら、あ(⛓)と(✊)の一人は大河にき(💍)まって(🔡)いる。次郎は(💜)、そう思って、す(🎍)ぐ(🍔)声(📙)(shēng )を(📮)かけようとした(🥐)。し(🦓)かし、なぜか思いとまっ(💮)た。そして、(🎲)入り口の横の板(bǎn )壁い(✍)たかべに(🖕)か(📖)けてあ(👸)った便所(suǒ )用(yòng )の(🌰)雑巾(🤫)を一(yī(😀) )枚(méi )と(⤴)り、(🐮)それをたたき(🍢)の(🔠)上のバケツの水にひたして、しぼった(🔢)あと(🚂)、大河(🤞)のはいっ(🌿)ているのとは反対(🛥)のは(📖)じの大(dà )便所(🈷)の戸(hù )をあけ、中に(🔶)はいっ(🚷)た。
かれは視(shì )線を転(🍇)じて、そ(❤)っと(🦉)先生(🔺)(shēng )の(👺)顔を(👲)のぞい(🧀)てみた(🤭)。すると、ふしぎ(🐄)なことには、先(xiān )生のいつ(📋)もの端(duā(🚜)n )然たんぜんたる(🔼)静坐の姿勢がいく(🌰)らかくずれている(👬)。顔をすこし伏(fú )ふせ、その眉(méi )まゆの間(🔽)には(💡)深(🆚)いしわ(🏰)さえ(🤾)見え(🐧)る(🤐)の(🐜)である。次郎は(😙)、先生が気(🥒)分でも悪くなっ(💑)たのではないか、と思った。
「(📆)ええ、はじめ(🚓)の(🌾)うちは、(🐅)いつもこ(🐘)んなふうですよ。五分(🤾)や七分(fè(🎌)n )はたいて(🌗)いおくれます(🏦)。」(😄)
次郎(💡)は足(😬)音をた(🔺)てないように、みんな(😸)の間をあるきまわり、いちじるしく(👨)姿勢のわ(➖)るいの(🧟)を見つけると、(🎢)それをなおし(🎎)てやった(🏺)。
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