(🏯)行っても(🎂)行(háng )って(🖥)も遠くなるもの、木曾(céng )きその園原その(⛔)はらの里というところのははき木(mù )ぎ。これ(🚤)はわ(🤡)たしの郷里(lǐ )くにのほ(📅)うに残っている古(gǔ )い言い伝(😬)えです。
二 姉(🏝)の家
木曾(céng )川(➰)はこの(🎠)町の中(💟)(zhōng )央(❌)を流れる川です。姉(🥅)の家の門(🛍)前(qián )からがけ下のほ(🚸)うに福島(dǎo )の町がよく見えまして、川の瀬(⚫)の音までが手に(📮)取(⛵)るように聞えています(🌭)。対(duì )岸(🏥)に(🆑)並(🌏)ぶ家(jiā )々、お寺の(🥏)屋(🤮)根、古い屋敷の跡(🙊)な(🧥)ぞから、深い原(🧝)生林に(🏃)つつまれた山(🔸)(shān )腹の地(🐫)勢までが望(🚞)ま(🛢)れま(🌯)す。こんなに用心(xīn )よ(🦓)くまとまった町のながめのあるところ(📖)もめずらしい。それ(🚒)を見ても(🎼)、古(gǔ )いお関(😃)所を中(🍍)心にして発(⬆)達して(🥋)き(🎿)た町だと(🐙)い(✍)う(🛐)ことがわかりますね。
わたしの郷(🍣)里(🥗)(lǐ )で(🍽)は、ていねいに人(🍤)のこと(🦏)を呼ぶには「お前さま」、自(zì(🎱) )分(fèn )の(😒)ことは(🚾)だれ(😐)に(😆)向(xiàng )かっても「お(😣)れ」です(🚜)。そこで、かしどりはこと(🎼)ばを(👸)つづ(💕)けて(🚍)、次の(🏝)ように語りました。「ごらんのとおり、先年の大火で村も(🆔)焼けました。お前(✉)さまの(😃)生(shēng )まれた古い(🎍)屋敷(🦅)の(🐯)あとも(😡)、今は桑畑(tián )です。あの桑畑からは、(🌚)たった三つ(🆘)だ(👫)け焼け(📟)残った物が(🍉)出(🧜)(chū(🕍) )てきまし(🏩)た。一つは古い鏡、一つはお前さまがおとうさ(🕟)まの石の印(yìn )、もう(🔞)一(yī )つはおとう(🚟)さまの部屋(🐠)の(🤺)前に(♎)あっ(🏭)た(🤨)ぼた(😓)んの(🎬)根から吹き出(🙄)した芽(🌻)。ほ(😞)んとに――あの古(🅿)い鏡も(🙊)大やけ(👲)どサ。そん(🛸)なわけで、さっ(😕)そく普請のできた家(jiā )もあり、かりの住まい(🔡)に(🕟)が(🌎)まんしている(👄)もの(🌩)もありますよ。なん(✳)にして(🥘)もあの(👶)大(🐵)(dà )火(huǒ )の(👵)あとで(🌽)すからね。あれから(🎒)村(👔)も変り(🦑)ました。ま(🎽)あ、(👯)今だにむか(🐚)しを恋しがって、ふるさとのふとこ(⛳)ろ(🔥)にすがり(💨)ついてい(🎿)る手あい(🐢)もないではありません(😝)が、しかし(➗)もうそんな時ではなくな(👜)りまし(🕉)た。お乳の出もしないち(💬)ぶさをし(🏑)ゃぶっている(🕡)よ(☕)うなことはだめで(👚)、早く(📲)気のついた村の者(zhě(🏙) )は皆この焼(shā(🍇)o )け(🌆)跡(🥛)からた(🛠)ち上(shàng )がろうと(🥋)しています。そう(🗳)で(✋)す。こ(🔺)の(👷)災難のどん(🍴)底から(📙)です。神(✝)(shén )坂(🔦)村(cūn )みさかむら(🎇)も今(jī(🛹)n )は(🐑)建て直るさいちゅう(🥩)です(👑)よ。」(🎮)
木曾川はこの町の中(😋)央を流れる(🥃)川です(🍲)。姉の家の門前(🐽)からがけ下(🤗)のほうに福島(🌭)の町がよく見え(🎛)まして、川の(🦖)瀬(lài )の(🌉)音までが手に(🔖)取(💪)るように聞(wé(🚩)n )え(💯)ています。対岸に並(bìng )ぶ家々、お寺の屋根(🐐)、古(gǔ )い屋(🕣)敷(fū(🖍) )の跡なぞから、深い(💃)原生(🍻)林につつまれ(🍽)た山(🍸)(shā(💍)n )腹の地勢(shì )まで(🚚)が望まれます。こんなに用(yò(😐)ng )心(🏂)(xī(📐)n )よくまとまった(📎)町のながめの(👜)あ(⌚)ると(🛹)ころ(😌)もめずらし(🈴)い。それを見(jiàn )ても、古いお関(🐯)(wān )所を中(zhōng )心に(🛶)して発達してきた町だと(✔)いう(🙎)ことがわかりま(🍟)すね。
ひ(😘)ど(🍧)い(📃)もの(🍈)ですね。はげしい風と、砂と、やけ石(🛂)の間の(🎱)ような(🌫)火山のすそに(🔟)も(😞)、(📆)住めば住まわれ(👟)るようになりま(🎒)すね。まあ(🎇)、(🙏)その地(🧥)大根の味をかみあて(🕜)たころから(⛷)、わ(🐢)たしの小(♉)諸時代(dài )がほんとう(🍯)に始(🎾)まったと言(👞)ってもいいのですよ。
九(jiǔ ) 玄関(👧)(wā(🌕)n )番
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