まだ(🐿)岸本(🎸)は兄の義雄に何事なん(🏔)にも(🥈)言出(chū )し(💽)てなかっ(🐏)た。留(liú )守(📛)中の子(📨)(zǐ )供の世話(huà )ばかり(🐫)でなく、節子(📺)の身の始(shǐ )末(🍧)に就ついては親(💈)(qīn )としての兄の(👬)情にすがるの外は無いと彼も考えた。しかし(🚓)ながら、日(🕥)頃兄の性(xìng )質を(🥓)熟(shú )知(zhī )す(🤑)る岸本に(🗣)何を言出(💠)(chū )すこ(🏧)とが出来よう(🐄)。義雄は岸本の家から(💲)出て、母(mǔ )方の家を(🎰)継いだ人であった。民(🔊)(mín )助(zhù )と義(yì(🌪) )雄(xióng )とは同じ先祖を(♌)持ち同じ岸本(běn )の姓を名の(🌀)る古(gǔ(🏺) )い大きな二(èr )つ(🍏)の家(🍩)(jiā )族の家(🎺)長(📹)た(🍩)る人(⛪)達(dá )であった。地方の一平(💝)民(mín )を(💡)以(😺)(yǐ(🛳) )もって任(😁)(rèn )ずる(🌬)義雄は、(👤)家名(míng )を(🤪)重(chóng )んじ体(tǐ(🔸) )面を重ん(🏩)ずる心(xīn )を人(rén )一倍多(🐼)く有っていた。婦女の節操は(🥄)義(yì(💾) )雄が娘(niáng )達の(🖍)とこ(💨)ろへ書いてよこす何よ(🕑)りも大切な教(👾)訓であ(🦊)っ(📉)た。こうした気(😡)質(zhì )の兄から不日上京(🏻)するつ(🛃)もりだとい(🦏)う手紙(♟)を(🖖)受取っ(🕍)た(🐖)ばかりでも(🚽)、岸(🕋)(à(🏉)n )本は胸を騒がせた(😡)。
こう岸本は(😔)節子に言(🤐)って、そこそこに外出する(🔶)支(💖)度したくした。箪笥(sì )たんすから着物を(🛃)取(📿)出して貰うという(🛌)だけ(⏮)でも、岸(🆒)本は心に責めらるるよう(🍤)な親(qīn )しみと、(🕯)罪(🌵)(zuì )の深い哀(➗)あわれさとを節子(🚟)に感(gǎ(🧘)n )ずるよう(👧)に(🚆)成った。何と(🦖)な(🍘)く彼女に(😥)起りつつある変(bià(🌲)n )化(😈)、それを押えよ(♐)う押えようとし(🥓)ているらし(🍉)い彼女の様子は、重い(😫)力で岸本の心を圧した。節子(zǐ )は黙し勝ちに(💈)、叔父のために白(🔉)足(zú )袋しろたび(💿)までも用(🧖)意した。
ゆめはあやなし、
それを岸本が節子に(🐷)言(yán )って聞か(🐊)せる(🌡)と、彼女(🕔)は唯ただ(🗃)首を(💱)垂(🌞)(chuí )たれて、悄(🐾)(qiāo )しおれた様(yà(👞)ng )子を見(jiàn )せていた。でも彼(🔘)女が割合(⭐)に冷静であることは岸本の心を(🤘)やや(👃)安んじ(🌛)させ(🏇)た。
「節ちゃんか。ど(㊗)うも(🔫)見違えるほど大(💙)きく(🥤)なり(🍩)まし(🍮)たね(🦀)。幼顔(yá )おさながおが僅わ(🌯)ずか(💼)に残っているぐらいのもので――(🐗)」と鈴木の兄に言われて、(👷)節子は(💫)すこし顔(🍲)を紅あ(😖)か(📢)めた。
死を思(sī )わせ(💧)るほど(🐄)悩(🛫)ましい節(⤵)子の(🦂)様子(zǐ )から散(🎽)々に脅(xié )おびや(🐎)かされた岸本(😙)は(🏔)、今(🕟)(jīn )復(📆)また(😱)彼(🦍)(bǐ )女か(🚘)ら生れて来るものの力に踏み(🤼)にじら(🗨)れる(♑)よう(⏱)な心持でも(🥕)って(🏍)、時(shí )々節子をいた(🌃)わりに行(🏅)っ(🍼)た。節子は娘(😉)らしく豊(🎪)かな胸の上あたり(🙆)を羽織(zhī )で包んで見(⬇)せ、張(zhā(👼)ng )り満(mǎn )ちて来る力の(😌)制お(💹)さえがたさを叔(shū )父に告げた。彼(bǐ )女の恐(kǒng )怖(bù )、彼(bǐ )女の苦痛(tòng )を分つものは叔(🐪)父(👮)一人の外に(🐒)無(🥪)か(🐡)っ(✝)た。
「(🐣)節ちゃん、叔(shū )父さんの着(🚿)物(wù(🤑) )を(🌇)出しとく(👿)れ。一(yī )寸友達(💆)(dá )の顔を見に行って(🌆)来る(🎧)」
二十九(jiǔ )
「(🌻)どれ、(🧡)お(🤷)茶(🌗)の一ぱいも御(yù )馳(⌚)(chí(🌅) )走ごち(🏔)そう(🐊)に成っ(👦)て行こ(🕟)う」
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