その燈(dēng )火あかりのついて(♐)居ゐる(📪)ところが、沓掛くつかけ(🍦)の温泉宿(🆔)(xiǔ )を(😡)んせん(🍁)やどでした。
「でも、叔父(🦐)さん、早く亡(wáng )くな(🔴)ったものがいちばんつま(♐)りませんよ。長く生きていれば、こうしてまた叔(🌸)父さんにお目(🚤)にかかれるよう(😁)な日も(👪)まいりますもの。」(📶)
『わ(🥍)た(🌂)しも一(🚹)ひとつ金米糖こ(🐩)んぺい(🤘)たうでも(🈚)頂い(🕡)たゞいて、皆(jiē )みなさん(🗄)のお供ともをした(🛴)いも(🔰)のです。御覽ごらん(🌈)の通とほり、(⛺)わたし(💓)は(🎸)この(🤹)棧橋かけはしの番(fān )人ばんにんで(💌)し(🗓)て、皆みな(📅)さ(🍻)んの(🆕)お供とも(🌃)をしたいにも、こ(🎿)ゝを置おいては行ゆ(🛳)かれません。ま(🛹)あ、(😼)こ(🤛)の山(shān )や(👈)まの中な(〽)かの土産話みやげ(💒)ば(💕)なしに、そこにある(🕞)古ふるい石(🏬)いしでもよく見(jiàn )みて行いつ(🔁)て下ください。これから東京(🚸)とうきやうへお(🐷)出いでに(⚽)なりましたら、(🕋)その石(shí )いし(🚎)に(😴)發(fā )句ほつく(🗓)が一(⛷)つ彫ほつてあつたとお話(huà )はなし下く(🙊)ださい(🍜)。その(💐)發(fā )句ほつくをつくつたの(🈸)は(🏫)昔(🚧)む(🚟)かし[#(🐜)ルビの「むかし」は(🌘)底本(🎒)では「むか」]の芭(🕖)蕉翁(wēng )ばせを(🛒)をうといふ人だと(🗑)お話はな(🍁)し下ください(🍩)。』
「妙な(💴)ものですね。三十台で亡くなった人(😸)は、いつまで(❔)も(🍾)三(sān )十台でいるよ(🐼)うな気が(🐻)しますね。その人が五十い(🆎)くつになるとは(👈)、(⛺)どうしても思われません(⛏)ね(💧)。」
七(🔴)〇(🏡) (👤)終をはり(🍤)の(🧠)話(📿)はなし
「娘のしたくは、こんな(🐅)ことで(🍺)い(🔍)いの(🐚)か。」
『生徒せいとさん、(😸)今日こんちは(🎂)。』(🥦)
峠たうげの上(😈)うへか(🕟)ら村(cūn )む(🍲)らの小學校せうが(🍋)くか(🌻)う(🕔)へ(🛍)通かよふ(🚧)生徒せいとがあり(🛹)ました(💉)。近ち(🖖)か(🛸)いと(😖)ころから通かよふ他(🌱)ほか(🤰)の生(shē(📗)ng )徒(tú )せいとと違(💴)ちがひ(👭)まして、子(🐧)供(gòng )こ(😛)どもの(💎)足(zú )あ(👜)しで毎日まいにち峠(🗼)(gǔ )たうげの上(shàng )うへから通(tōng )かよふの(㊗)はなか(🏝)/(🔴)\骨(🚿)ほね(🚶)が(🥣)折おれました。でも、この生徒(tú(🐼) )せ(🍔)いと(🍪)は家うち(✏)から(🐁)學(➗)校(xià(🗨)o )が(🍻)く(🐲)かうまで歩あ(🚅)る(🐘)い(🥝)て(🚽)行ゆ(💋)く(📃)路み(🐮)ちが好すきで、降ふつ(💙)ても(🗣)照(zhào )てつて(📱)も(🎾)通(tōng )かよひまし(😟)た。
今でこそあ(🦅)まり往来(🧢)ゆきき(👙)もしなく(🛠)なって(💧)、(🤼)年始状のや(🌒)り取りぐらいな交際に過ぎないが、(🕔)私の旧ふるい知人の中に一(✊)人(🏾)ひ(😏)とりの美術家がある。私はその(🕧)美(měi )術(🥏)家の苦しい(🥐)骨(🐸)の折(💥)(shé )れた時(🎲)代をよく(⏫)知(🐕)って(🎆)いる(🈵)が、いつのまにか人も(💐)うら(✡)やむような大きな邸やしきを構え(✍)住むようになった。昔を知る私には(🐘)そ(🦉)れ(🌳)が不思議(🌼)なくらい(🌄)に(🍞)思えて、あ(🎄)の(🐁)わ(💘)びしさを友としていた(😫)ような(🈵)人(⛎)はどこへ(⏬)行(🛁)ったろう(😀)、(👙)とそれを長い(📧)間の(💪)疑問として残(🏡)していた。年(🎏)をとってみて、私も他(tā )人(rén )の心を(🧓)読むようになった。あ(🈸)れ(🏻)はただ(🕒)裕福な人(ré(🔐)n )の(🧜)邸ではなくて、若(ruò )い(🚫)時分に人一倍(⛳)(bè(👗)i )貧苦(kǔ )を(🔳)なめ尽(📜)くした人(rén )の住む家だと気が(🕐)ついた。
『さあ、金米糖(🔹)こんぺいたうを出だすから、(🎁)もつと早(📀)はや(🚛)くお歩あるき。』
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