互郷(🔓)ごきょうという村(😢)(cū(🎴)n )の人(🐶)たちは(🆚)、お話になら(🛵)な(🐗)いほど風俗(🎯)が(🌙)悪かった(〽)。ところがその村(cūn )の一少(🔈)年が先師に入門を(🈴)お願いして許(xǔ )されたので、門(mé(📏)n )人た(♒)ちは先師の真意を疑った(🌰)。すると、(🔀)先(🐖)師は(🔯)いわれた。――(⏫)
○ 牢(láo )==(♏)孔子の(⛷)門人。姓は琴(きん)(🔛)、字は子開(🌂)(し(🌒)かい)、又(⛽)は(🐉)子張(🚓)(しちよう)。
「(🧞)篤く信じて(⛲)学問(wèn )を愛(ài )せよ。生(💤)死をかけ(🚪)て道を育てよ。乱れ(🐎)る(🎶)きざしのある国には入(👱)らぬが(🌹)よい。す(⤵)で(🆖)に(🤓)乱れた国(⛓)(guó )に(🤫)は止まらぬがよい。天(tiān )下に(🛡)道が行(há(💉)ng )わ(❗)れ(🕹)ている(🍂)時には、出で(🐬)て働(dòng )け。道が(😃)す(🎽)た(📃)れている時(⌛)には、(🍎)退(💔)(tuì(🛃) )いて(🚙)身を(⛏)守(🔙)(shǒu )れ。国に道が行われ(🈺)ていて、貧賎であるのは恥だ。国に(🕌)道が行われ(🙁)な(🍼)いで、富貴(💹)である(💺)のも恥だ。」
先(🌫)師のご病気(🎀)(qì )が重くな(💗)った(💛)時(shí )、(🍖)子路は、(📜)いざとい(🚥)う場(chǎng )合のこと(🚣)を考(🎶)慮し(🛤)て、門人(🥓)たちが(🎬)臣下の礼をとって(🍜)葬儀(yí )をとり行う(🥔)よ(🍙)う(🚬)に手(🎌)はずを(😛)きめ(🌨)ていた。その後、病気(qì )がい(🗣)くら(📉)か(🕗)軽くな(🌳)った(✝)時(🈁)、先(🙋)師はそのこ(👔)と(😭)を(💇)知られて、子(zǐ(💨) )路にいわれた(⏸)。―(🏵)―(🕶)
○ 匡(kuāng )==(🎟)衛の一(yī )地名。陳との国(🕛)境に近い。伝説によ(😨)ると、魯の大(💡)夫季(jì )氏の家(🥞)臣(🐊)であつた陽(💸)虎と(🍭)いう人が、陰謀に失敗(🏹)し(👹)て国(guó )外(wài )にのがれ(🚯)、匡に(➿)おいて暴虐の振舞(wǔ )があり、匡(🤯)人は彼(⚾)(bǐ )を怨(yuà(🎄)n )んでいた。たまたま孔子(zǐ )の一(yī(♈) )行(🤫)(háng )が衛を去つて陳に行く途中匡(🖇)を(🦗)通りかか(🕠)つたが孔子の顔が(🏘)陽(🤮)虎(hǔ(🕉) )そつくりだつたので、匡人は兵を以(yǐ )て(🔒)一行(🧘)を囲むことが五日(🈹)に(💍)及んだというのである。
「共に学ぶこ(🔤)との出来る人(👇)はあ(📤)ろう。し(🐛)か(🆘)し、その人た(🌳)ちが(🐅)共に道(dào )に精(jīng )進する(🛑)ことの出来る(🏮)人(ré(🛤)n )であるとは限(xià(✋)n )ら(🌴)ない。共に道に精(jīng )進(💍)(jìn )す(🍟)ることの出(🆔)来(lái )る人(🌊)はあろう。しか(🐆)し(🛺)、その人(rén )たち(🚏)が、(🍐)いざという時に確乎(📏)(hū(🎏) )たる信念(niàn )に立って行動(dòng )を(⏹)共(gòng )にし(📷)うる人である(🆚)とは限(👏)ら(💐)ない(👆)。確(què(🐫) )乎たる信(xìn )念に(🍖)立って行動を共にしうる(🖲)人(🌾)(ré(🐀)n )はあろう。しか(❄)し(🌝)、その人(🏞)たちが、(🤾)複雑(📱)(zá(😷) )な現実の諸(🙀)問題に当面(🕉)し(😒)て(💈)、(🏥)なお事を誤(🆚)らないで(👫)共に進(jìn )みうる人であ(〰)る(🛳)と(🏫)は限(👔)らな(♒)い。」(🈚)
○ この章の原(🎀)(yuán )文(wén )は(🦃)、よほど言葉を補(bǔ )つて見ないと意(yì )味(wèi )が通じない(🥙)。特(🚿)に前(👌)段と後段とは一連の孔子の(😑)言葉になつて居り、その間(🌏)に意(🙈)味(🥇)の(👞)連絡がついてい(🐷)ない。ま(🥌)た(⛰)、後段(duàn )において(🔑)は周が殷に臣事(😸)(shì )したことを理由(㊙)に「至(zhì(🥝) )徳」と称(chēng )讃してあるが、前(🎛)(qiá(🍬)n )段に出(🛋)ている武王(✒)(wáng )は殷の紂王を(🏩)討伐(😿)した人であるから、文王時代(🎈)に対する称讃と見る(🥥)の外はない。従つ(😛)て「文(💁)王(wáng )」と(🔻)い(⛽)う言(💒)葉を補つ(📟)て(🐬)訳すること(🦖)と(📂)し、且つ賢(🦖)臣の問(😆)題で前後(hòu )を結びつけて見た。し(🤢)かし(🍥)それでも前(🚏)後の連(lián )絡は不充分である(🤚)。というのは(🌟)、(🎽)文王の賢臣(ché(👜)n )が武(wǔ )王の時代になると、武王(👎)をたすけて殷(yīn )を討たせたことになるからである。とにかく原(yuá(🔈)n )文(🎙)(wén )に(🅱)何等(🐄)かの錯(📀)誤があるのではあ(📵)るまいか。
二(èr )一(yī )(二二六)(💒)
つつ(🎆)しむこころ。
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