お君は明るく笑っ(💕)た。並び(➰)のいゝ(🛴)白い歯がハッキリ見えた。森(sēn )本は(🤢)お君の屈託(tuō )のない自(zì )由さから、だん(🙏)だん肩のコ(🤪)リが(🤓)とれてくるのを覚(🍩)えた。お君はよく「――だけ(🗝)の(🙋)こと」「(🐊)――という(😬)口(kǒu )吻(wěn )こうふん。」そ(🏼)れだけで切ってし(🚖)まったり、(♍)受け(👊)答(dá )いに「そ(🐏)」「うん」(🤓)そんな云い方をし(🐍)た。それだけでも、森本が今迄(qì )女とい(🌿)う(☕)も(✌)のについて考えていたこと(📕)ゝ凡およそちがっていた(⏬)。――こ(😒)ういうところが、皆今迄の日本の(🤗)女た(🛬)ちが考えもしなかった工場(chǎng )の中の(📹)生活から来ているのではないか、と思(sī )(😆)った。 婦人おんなはまたもう一(yī )度、(🍉)
母親はへつつひ(🥄)の前にし(👙)やがんで火をプウ/\吹いて(👔)ゐた。髮(fà )の毛が(🥪)モシヤ/\となつて、眼に煙が入る度(🧗)に(👊)前掛でこ(🤬)すつ(👀)た。薄(báo )暗(😱)い(👳)煙のなかでは、せきは人(📍)間では(📡)ない何か別な「生(shēng )き物(😢)」(🍩)が這ひつくばつてゐるやうに(⛷)思はれた。へつつひの火でその(😅)顏の半(bàn )面だ(🏫)け(🏌)がめら/\(🤨)光(guāng )つて見えるのが(💡)、又な(👡)ほ凄(qī )かつた。由が入つてくると、
「(🆚)うむ……」
「町長(🔙)だ(💘)ってどうやら臭くさ(⏲)いものだ」とひ(❤)とりがい(🌯)う。
そのうちに、教室(shì )の中の気(qì )配が(🆕)変に騒がしくなって来た。言葉はは(🈸)っ(Ⓜ)きりと(🚠)聞きとれな(🏀)かった(💼)が、(🧒)先生(🏿)が何か言うと、(🐪)生(shēng )徒が方々からそ(🍬)れに突っかかっているよう(🐉)な様子で(⛓)ある。次郎はじっと耳をす(😠)ました。する(😕)と、廊(🙋)下に面した磨(mó )(💰)硝(xiāo )子の(❄)窓の近くの席から、(🏹)よく聞(wén )きとれる声(🚂)がきこえ(🧓)た。
軍人あが(🛩)りのこ(😐)の舎(shè )監(jiān )は体操(🧤)の教師(shī )(🌵)をも兼ねていた。部屋の中央に(🐊)ある机の側に立っ(😣)て、足(🖼)立達(dá )の(🦃)用つかう(⛎)教科書や字書を眺め(🚡)た目を窓の外へ移し、毎(🌨)日々々塵埃(āi )ほこりになって器(🏝)械(xiè )体操(cāo )なぞ(🕖)を教(🐂)える広い運動場の方を眺め(💂)な(🚧)が(🌰)ら、
「お庇様(yàng )(🍚)かげさまで。」
『それでは(🦊)、君、僕が困(kùn )るよ。』(🤒)と丑松(🎚)は銀(🎆)之助を押止めて、『送つて(🔴)呉(wú )れるといふ志は(🆗)有難いがね、其為に生(👏)徒に迷(🕉)惑(huò )を掛けるやうで(💭)は、僕だつてあまり心地こゝろ(💋)もちが(🔳)好(hǎo )くない。もう是処こゝで(🎏)沢山たくさんだ―(🛹)―わざ(🎁)/\是処(chǔ )迄(🚼)まで来(⛄)て呉れたん(📬)だ(📽)か(🏺)ら、それでもう僕には沢山だ。何卒どうか、(⤵)君(jun1 )、生徒を是(🔣)処こゝで返(fǎn )し(🔴)て呉(wú )れ(⭕)給(🐿)へ。』
次(cì )(👑)郎にとっては、この言葉は朝倉先生のいろいろ(🌃)の言葉の中でもとりわけ重要(yào )な意(🎶)味をもつも(🤣)のであった。かれは、この(🚩)言(🐏)葉を思(🚜)い(👫)おこすことによって(🍓)、こ(😖)れまでいくた(🔓)びと(🛤)なく、か(🍉)れの(🛂)幼時からの性(🆔)癖せ(🐆)いへきである激情げきじょうをおさえ(❤)、向こう見(📡)ずの行(🎗)動(dòng )に出る危(🍪)険をまぬがれる(🍏)ことができ(🌛)たし(🌞)、また(🖲)、かれが(🎂)日常(cháng )(👝)の瑣事(shì )さじに注(🤬)意(yì )を払い、その一つ(🆒)一つに何等(děng )なんらかの意(yì )(📡)味(wèi )を見(🌊)出そう(✍)と努力(lì )するようになったのも、主として(😢)この言(yán )(🎦)葉の影響えいき(🕗)ょうだっ(🕣)たのである。それ(🥍)だ(➖)けに、かれは、朝倉先(xiān )生が(🏡)、なぜそのことをいって(🥚)荒田老を説き伏(fú )ふせようと(🦎)しな(🦄)いのだろ(🍞)うと、それが(🧔)不思(sī )議(🈵)にも、もどか(👉)しくも思(sī )えてなら(😞)ないの(🔖)だった。
And custom lie upon thee with a weight,
「4人間とい(👦)う(📅)もの(👌)は、正直(😐)でなければ生(📠)き(🤐)られない。それが常(🕳)理(lǐ )であ(😌)る。不正直で生きてい(🤑)るものもあ(🎡)るが、そ(📊)れは幸にして免(🍇)れてい(⛎)るに過(guò )ぎない。」
○ 舜(shùn )については二〇二章、二〇四章、三(😮)〇(😌)〇章参照。
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