現在の場所 表紙 フェラ 動画 《能 年 玲奈 えろ》

能 年 玲奈 えろ5.0

タイプ:日本有码 2025 510

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フェラ 動画《能 年 玲奈 えろ》1行目ライン



能 年 玲奈 えろあらすじ

 (🎈)朝倉(🏎)先生は(🌻)、白(🌬)鳥会(🚝)の(🤳)集まりの時に、一度そんな事を彼に言った。――白(bái )鳥会では、恭一(🗃)がまだ在(zài )校(xiào )していたころは(🈴)、恭一を(🆖)「本田」と呼び、(🛤)次郎を「次郎(👡)君(jun1 )」と呼ぶならわしだっ(📇)たが、恭一(yī )の卒業後は、(⛴)いつとはなしに次(🥏)郎が「本(běn )田」と(❗)呼ばれるようになっていた(🧔)のである。「五(wǔ )(🎠)年(nián )生(🎎)だ(🏖)と、女が通(tōng )るのを見(jiàn )ていいんか(🎭)!」

 が、その(🔡)謎を解くべき(🍟)、唯一ゆいいつの手がかりな(🎿)る時計は、既に(📜)夫(fū )(🐴)人の手(🎤)に渡っている。たゞ、それの受取のように、夫人から贈られた慈善(🐕)音楽会の一(yī )葉の入(rù )場券が、信一郎(🧚)の紙入(rù )に、何(hé )(🍊)の不思議もなく残っ(💩)ている丈である。

「(👑)実は、私(❄)の方(fāng )で、まだはっきりした(🛋)返事を(🚖)学(xué )校にして(🔹)な(👊)いんだよ。」

 などと(🕚)感(gǎn )想がつけ加えて(😢)あった。

 やがて灯ひ(🏈)と(🏅)も(📴)しごろであった。三(🐰)人は(🥧)久し(🤙)ぶりで一緒に(🗿)食(shí )(🎓)事を済ま(💆)した。町を(👐)いましめに来る太(🕤)鼓(gǔ )(🤯)の(🐋)音(yīn )が聞こ(👏)える。閏(rùn )(🍜)うるう三(sān )月(yuè )の晦日みそかまで隠(🚃)されていた井(jǐng )(😊)伊大老(👯)の(🎪)喪もすでに発表(🚤)されたが、神(shén )奈(nài )川付近ではな(🤰)かな(🍫)か警(jǐng )戒の手(shǒu )を(🈺)ゆる(⛔)めない。嘉吉は裏座敷か(😛)ら表(biǎo )側の廊下の方(📅)へ見に行(háng )(⛷)った。陣笠じんが(🗼)さをかぶって両刀を腰にした番(🚤)兵(bīng )(🧘)の先には、弓張提灯ゆみは(🖊)りぢょうちんを手(shǒu )にした二人(rén )の人(rén )足と、(㊙)太鼓をたたいて回(🌒)る一人の人足(zú )とが並んで通っ(🆎)たと言って、嘉吉は目を光らせなが(🙅)ら寛斎(zhāi )(🔶)のいるところへ戻(tì )もどっ(📧)て来(🐾)た。

「こ(👊)の子の乱(luàn )暴にも困ります(🐲)わ。」(🎦)と(🔬)言っ(🐢)た。

その(🎢)人にまた逢あふ(😹)までは、とても重苦(kǔ )しくて気(qì )骨きぼねの折れ(😾)る(🍾)人、(💓)もう滅多めったに(🧀)は逢ふま(🐶)いと思ひます(🥈)。さう(💎)思へばさ(💩)ば/\して別の(🚰)事も(🌓)な(⛲)く普通の(🤦)月(yuè )日(rì )に戻り、毎日三時(⏺)の(⛷)お茶(chá )うけも待遠しいくらゐ待(🥋)兼(jiān )(🕚)まちか(🌭)ねて頂(dǐng )きます。人間(⏯)の寿命(mìng )に相応ふさはしい、嫁入り、子(🌕)育て、老先おいさき(🍹)の段(duàn )取(🥇)り(🐙)なぞ地道(dào )(🛵)に考へてもそれを別に年寄り染(rǎn )(🥛)みた老け込み(🚣)やうとは自(🏐)分(fèn )でも覚えません。縫針の針孔めどに(🍏)糸はた(🥒)やすく通ります。畳ざはりが素足の裏(🧓)にさら/\(🤞)と気持よく触れます(💴)。黄菊きぎくなどを(🧐)買(🐨)つて来(🎀)て花(🌛)器に活いけます。

「まあ、(🔱)俺(🧦)おれと一緒に行って、逢ってみるが可(kě )い」

 王孫(sūn )賈おうそんかが(📧)先師にた(💋)ずねた。――

『おゝ、瀬(lài )川君(✍)か。』(🌌)と(📑)敬之進(jìn )は丑松(🌳)を押留(⛵)めるや(📟)う(🤦)にして、(🕦)『好(hǎo )い処で逢つた。何時か一度君とゆつくり(♑)話したいと思つ(🔨)て居た。まあ、左様(yàng )さう急がんでもよか(🍃)らう。今夜(🏄)は我輩に交際つき(🔨)あつて呉れてもよからう。斯ういふ(🍓)処(😀)で(🐓)話すのも亦ま(🤪)た一興だ。是非(fēi )、君(jun1 )に聞いて(♍)貰(📈)ひたいことも(🗿)あるんだから――』

斯(💠)かう狐き(🤽)つねは言いひました。狐きつね(🌝)は調戯からかふつもりでわざ(🍬)と桃林和尚たうりんを(⏳)しやうの機(🕸)嫌き(💣)げんを取(🐁)と(🐣)るやう(🕔)に(🕙)しまし(🍵)たが、賢かしこい和(🎫)尚をしやう(😔)さんはなか/\(💂)その手(📛)てに乘のり(⏳)ませ(🐝)んでした。

「じゃ、私の、私の身(shēn )体(👜)は(🌅)どうなって?」

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《能 年 玲奈 えろ》よくある質問

Q1どのプラットフォームで無料でオンラインで視聴できますか?《能 年 玲奈 えろ》?
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Q6《能 年 玲奈 えろ》評価:
A「今(❌)此(🧚)処通(🥤)りかゝつたの(🙎)んで、声か(🤬)け(🌗)てみましたんや。」
A「(🎛)じゃ(🏉)あそ(🤽)んな(🤒)時は何処かへ誘って出るのですかね(🥢)?」
A姉に云わせると、親戚しん(👞)せきや夫の同僚の誰彼など(👽)皆御栄転でお(😱)めで(🍞)たいと云(🚚)って祝ってくれ(😞)る(🌯)人(👩)達ばかりで、自分の(🐼)心持(➰)を分(🚴)ってくれる(😬)者(🚰)が一人もない、たま(⏸)に(🚻)一端を洩(🔼)もらしてみ(📐)ても、今(🤮)時そ(🔈)んな(👁)旧(🔓)弊なことをと、誰も一(📤)笑(🔣)に附して真面目まじ(💉)めに取り(🍶)合って(🏕)くれない。ほんとうに、その人達の云う通り、こ(🥀)れ(🚩)が(🧕)遠い外国とか、交通(✈)不便な片田舎(📔)へ遣(😝)や(🤾)られでもするこ(🌌)とか、東京の(🔻)まん中の(🔴)丸(⚡)の(🗄)内へ勤務す(🤧)ること(🔘)になって、勿(⏳)体もったいなく(🏾)も天子様(🎥)のお膝元ひ(😖)ざ(🌽)もとへ移住す(💨)ると云うのに、何(🍙)が悲(🤾)しいこと(🌤)があ(🔷)ろう(💲)と、自分でもそ(🦂)う思い、われと(🕊)わが胸に(🌑)云い含めているのだけれども、住み(🥈)馴なれ(💅)た大阪の土地に別れを(💘)告げると云うことが、た(🍂)わいもなく悲しくて、涙さえ出(⏳)て来(😪)る始末なの(🔸)で、子(🕓)供達にまで可笑おか(😲)しがられているのだと(🔞)云う。そ(🚿)う聞かされ(🔴)ると、幸子も矢張(🈁)可笑し(😢)くなって(🚭)来るのであるが、一面に(🔗)は姉のその心持が理(🐤)解(❓)出来ないでもなかっ(❓)た。姉と云う人は、早くから母の代りに父や妹たちの面倒を見た(🎌)人(😍)で(😚)、父が(🌮)亡なく(🎵)な(🧜)り(🚰)、妹たちがよ(🛤)うよ(👘)う成人する頃(🎏)には、既(🌌)に婿むこ(✔)を迎え(🦎)て子持ち(🗼)になって(🍩)い、(🌍)夫と共に傾きかけた(📟)家運の挽回ばんか(🎩)い(🍉)に努める(🗃)と云う(✨)風な廻(📄)めぐり(👵)合せになっ(👩)たり(🍠)し(💕)て、四人(👖)の(🙏)姉妹のう(🚯)ち(🐜)で一番(🐨)苦労を(😂)してい(🔰)るけれども、(🙂)又或る(👡)意味で(🐊)は、一番旧時代の教育を受け(🚙)ているだけに、昔(🎟)の箱(😋)入娘(🍭)の純な(🥥)気質を(🆓)、今もそのまま持って(🗿)いるところがあ(🈺)った。で、今時大(🔱)阪の(💞)中(🛸)流(🉑)階級の夫人が、三十七(🔼)歳にもな(🌻)っ(🐺)ていて(🥣)一度も東(🏑)京を見たことがないなどと云(👱)う(🥁)のは、不思議な話であるけ(👳)れども、(♐)姉(🎲)は事実(😖)東京へ(👶)行ったこと(🤰)が(🏔)ないのであっ(😙)た。尤もっとも大阪では、家(🌭)庭の女が東(👕)京(⌛)の女のように旅行な(💉)どに(🤩)出(🧀)歩かないの(🍡)が普通(💺)であって、幸子(🧘)以下(🚨)の妹たちも、(🆘)京(〰)都(🔎)から(🖍)東へは(🙉)めったに(✡)足を伸ばし(😊)たことがないのである(🔹)が、そ(😫)れ(⚫)でも学校(🧕)の修学旅行その(💄)他の(😎)機会に、三人ながら一度か二(💧)度は東京へ(👽)行った経験を(👂)持ってい(🚷)た(🍭)。然しか(🌓)るに姉(🅿)は、早くから(😋)家事を(🐷)担当(🐡)させられたので、旅行などに行く暇が(🕶)なかったせいも(🍠)あるが(🏷)、(🤗)一つには大阪程(🍐)よ(🎫)い土地は(🛎)ないと云う風に考え(💾)、(🚇)芝(🍿)居は鴈治郎がんじろう、料理は播半はりは(🏓)ん(🆕)かつるや(💬)、と云ったよ(🍌)う(😐)なことで満足し(🏟)ていて、見知らぬ土地へ(🆖)出たがらなかっ(🗳)た(🥛)ところから、機会が(🌃)あっ(✏)ても妹達に譲り、自分は好(😎)んで留守番役に廻っていたので(🌅)あった。
A信仰ノ(👁)無(🗡)イ人ラシイ
A遠い先祖(🐯)から南朝方に無二むにのお味方を申し、(💝)南(🚯)朝びいきの伝(🐤)統(🍉)を受け継ついで(🐆)来(✝)た吉(🦄)野の(😥)住民が(🤢)、南(🛑)朝と(🎓)云え(🏣)ばこの自天王までを(〰)数(✂)え、(🍈)「(🏌)五十有余年(🥏)ではありませ(❣)ん、百年(👃)以上もつ(📜)づいたので(🐌)す(🗞)」と、今でも固く主(🉐)張(⛸)するの(⤴)に無理はないが、私もか(🌵)つ(⭕)て少年時代に太平記を(🌌)愛読し(🍱)た機縁から南朝の秘(🤵)史に興味を感じ(🖲)、この自(📠)天王の御事蹟じせきを(🚃)中心(🥎)に歴史小(📕)説を(👚)組み立て(🎢)てみたい、――(🍃)―と、(👙)そ(🤨)う(🥑)云う計画を早(📶)く(⭕)から(🎧)抱いだいて(👳)いた。川(🔪)上の荘の口碑こ(🌾)うひを集め(🍇)た(💞)ある書物によると、南朝の遺臣等は一時北(📝)朝方の襲撃(📘)しゅ(👵)う(🕗)げきを恐おそれて、今の(🏖)大台ヶ(🚌)原(🏥)山の麓(🔈)ふも(🤨)との入(🥦)しおの波は(🍩)から(😤)、伊勢の国境(🐠)大杉谷の(📀)方(📮)へ這入は(🚛)い(✖)った人跡(♿)稀じんせきまれな行き留まりの山奥、三(🤒)さんの(🎶)公谷こだに(🕚)と云う渓合たにあ(🚳)い(🤩)に移り(🚘)、そ(🏀)こ(⚪)に王の御殿ごてんを建て(🍟)、神璽はとある岩窟(🏊)がんくつの中に匿かくしていたと云う(💰)。また、(😉)上(🗓)月(👡)記こうつ(🚛)きき、赤松記等の記す所では、あ(🐄)らかじめ偽い(🍛)つ(🦈)わって(🙊)南帝に(㊙)降(🛥)く(🏦)だ(⚪)っていた間(🥢)嶋まじま彦太郎以(🏁)下三十(❌)人の赤(🔊)松家の残党(🥚)は、長(👙)禄(🔯)元年十(🗓)二月二日、大雪に乗じて不意に事を起(⏱)し、一手は大河内の自天王の御(👿)所ごしょを(🎀)襲い、一手は神こ(🚂)うの谷たに(✍)の将軍の宮の(🦕)御(🌩)所に(🧑)押し寄せた。王はおん自(😿)みずから太(⭕)刀たちを(🖇)振ふるって防(🎾)がれたけれども(🍣)、ついに賊ぞ(🛸)くの(🛵)ために(💜)斃(🤐)たお(🥊)れ給い、賊は(😨)王の御首みしるしと神璽とを奪うばって逃(🏹)にげる途中と(🗒)ちゅう、雪に阻(📀)はばまれ(⏱)て伯母(🏪)おばヶ峰みね(🎨)峠とうげに行き暮れ、御首を雪(🍎)の中(♐)に埋うめて山中にひと夜を明かした。しかる(🌱)に翌朝吉野十八(🥡)郷ごうの荘司(📕)しょうじ等が追撃して来て奮(💛)戦す(👫)るうち、埋められた(🍎)王の御首が(🕷)雪(🔞)中より血を噴ふき上げたため(🏫)に(👧)、(🕔)たちまちそ(🛂)れを見附みつ(🥩)け(🚈)出し(⏭)て(😶)奪い返したと(💏)云う。以上の事柄こと(🍲)がらは(🏌)書物によ(🚙)って多少の相違はあるの(💀)だ(🥦)が、南山巡狩録(🤜)なんざんじゅんしゅろく、(👁)南方紀(🌤)伝、桜雲(➕)記おううんき、(🛶)十津川の記等にも皆み(🕎)な載(🗡)のっているし、殊ことに上月記や(🦐)赤(🐈)松記(📆)は当(🐥)時の実戦者が(🔬)老後(🖖)に自(📋)ら書(🚯)き(🎄)遺のこし(🎁)たものか(➖)、あるいはその子孫の手に成る記録(🚫)であって(🏫)、(🕉)疑う(🌅)余地はないのである。一書によると(🤓)、王の(🙆)お歳としは十八歳さい(🌝)であったと云(⏮)わ(🚚)れる。ま(💥)た、嘉吉かき(🚸)つの(🧔)乱にい(📎)ったん(🤗)滅(🎹)亡めつぼうした(🧝)赤松の(🕦)家が(🐾)再(🎚)興され(📫)たのは、そ(⚫)の時南朝の二王(🏋)子を弑(🚀)しいして、神璽を京へ取り戻もど(😛)した功績に報いたの(👧)であっ(🎬)た。
A近頃ちかごろ(🍞)私の手に入れたものに「鵙屋春琴伝」(🔋)とい(📴)う小(🎞)冊(👝)子が(🏛)ありこれが私の春(⏩)琴女を知るに(🎙)至った(🐩)端緒た(🔆)んち(🆒)ょ(📡)であるがこの書は生漉き(💰)ず(🏊)きの(👌)和紙へ四号(😩)活字で印刷した三十(📞)枚(🚉)ほどのも(💳)ので察す(🐫)るところ春(㊗)琴女の三回忌きに弟子の検校が(🎥)誰だれかに頼んで師(🐙)の伝記を編ませ配り物(🔣)に(🌼)でもしたのであろう。されば(⏫)内容は文章(🥙)体で綴つづって(〽)あり検校(🎣)のことも三人称しょうで書(🧥)いてあるけれども(⛱)恐(👵)お(🤲)そ(🍖)らく材(🚎)料は(🥕)検校が授けたものに違い(🈴)な(🥁)くこの書のほん(♟)とうの著者は検校(⏬)その人であると見(😰)て差(🕐)支さしつか(🤤)えあ(🔭)るまい(🛶)。伝(🎪)による(📷)と(🥡)「春琴の家は(🤵)代々鵙(♋)屋安(🍧)左衛門(🛬)やすざえもんを称し、大阪道(👜)修(🏥)町に住して(🆓)薬種(♟)商を営む。春琴の父に至りて七代目也なり。母しげ女(🌭)は京(💝)都麩屋(💯)町ふやちょう(🥀)の跡部あとべ氏の出にして安左衛門に(⏲)嫁(🐫)かし二男四女(🥞)を挙ぐ。春琴はそ(🏕)の第(〰)二女にして文政ぶんせい十二(🚥)年(🔑)五月(❕)二十四日を(🔥)もっ(⬆)て生う(🍜)ま(🔏)る」とある(🔶)。また曰い(🍛)わく、「春琴幼にして穎悟えい(🕯)ご、加う(🍉)る(🎬)に容姿端麗よう(😪)した(🐏)ん(🆓)れ(👠)いにして高(🎑)雅こうがなること譬たとえ(😆)んに物なし。四歳の頃(🉐)より舞まいを習い(🔕)けるに挙措きょ(🗻)そ進退の法自おのずから備わりてさす手ひく手の(🤟)優艶ゆうえんなること舞(🚡)妓ま(📜)い(🐣)こも及(🎉)ばぬほど(🍍)なりければ、師も(👴)しばしば舌を巻きて(🎀)、あわれこ(🎫)の児こ、この材と質とをも(🏙)ってせば(📜)天下に(✅)嬌名き(🔻)ょう(🚶)めいを謳(〰)うたわれん(💦)こと期して待(👞)つべき(💸)に、良家の子(⛎)女に生れ(🏆)たるは幸(😸)とや云わん(🍡)不幸とや云わんと呟つぶやきしとかや。ま(🛤)た早くより読(🖋)み書き(🌍)の道を(🔚)学ぶに上達す(🍦)こぶる速すみやかにして二人の兄をさ(🐶)え凌(🎏)駕りょうがしたりき」と。これらの記(😡)事が春琴を視み(🐞)ること神のごとくで(✉)あった(⛄)らしい検校か(🕗)ら出たものと(♊)すれば(👵)ど(💨)れ(🌕)ほど信を置(🤛)いて(💵)よい(🌖)か分らないけれども彼(🐿)女(🕒)の生れつきの容貌よ(🦗)う(🍕)ぼうが(🎀)「(➗)端麗(🎭)にして高雅」であっ(🐦)たこ(💉)とはいろいろな事実から立証される。当時(🐘)は婦人の身長(🥀)が一体に低かっ(🚇)たようで(🙅)あ(🧘)るが彼女かの(📠)じょ(🏳)も(🎏)身の丈たけが五尺に充みた(😑)ず顔や(📛)手(🔨)足(💿)の道(🏼)具が非常に小作りで繊細せんさ(👕)いを極(🗑)めていたと(🧀)いう。今(😡)日(♊)伝わっている春琴女が三十七歳の時の(👝)写真とい(🐰)うものを見る(⤴)のに、輪郭りんかくの整(🤪)った瓜実顔うりざねがおに、一つ(🍇)一つ可愛かわい(🍹)い指で摘つま(🧜)み(🛥)上げたよう(🔋)な小柄こがらな今にも消えてな(💲)くなりそうな柔や(📺)わら(🏹)かな(📶)目鼻がつい(🦗)ている。何分なにぶ(🚵)んにも明治初年(💼)か慶応け(🍻)いおう(😺)頃(💑)の撮影さつえいで(🌑)あるから(💦)ところ(🦍)どころに星が出たり(🖋)し(🕧)て遠い昔の(🛷)記憶きおくのご(💕)と(🎬)くうすれてい(㊗)るのでその(⛷)た(⛵)めにそう見(🔀)えるので(🦀)もあろ(🤪)うが、その(🔁)朦朧も(☕)う(🕢)ろうと(🌀)した(⛳)写真(🔷)では大阪の富(🖕)裕ふゆう(🕜)な町(🧑)家の婦人ら(🔞)しい気品(✴)を認め(🔔)られる(🅱)以外に(🛌)、(🚭)うつくしいけれどもこ(⏳)れと(📐)いう個性(🗺)の閃ひ(💷)らめきが(🏀)なく(🎅)印象(😇)の稀薄きは(🧢)くな感じがする。年恰好かっこう(🐁)も三十七歳といえばそ(💗)うも見えまた二十(🧦)七八歳の(👪)よ(🌛)うにも見えなくはない。この時の春琴女はすでに(👝)両眼の明(🆑)め(🔵)いを失ってか(📃)ら二十(👯)有余年の(🔳)後(🍓)であ(🎦)るけれども盲目もう(🌔)もくとい(🚲)うよ(😧)りは眼をつ(🕓)ぶっているという風に見える(🕵)。か(🐹)つて佐藤春夫が(🌊)云ったことに聾者ろうしゃは愚人ぐ(🤖)じんのよ(♌)う(🌝)に見え盲人もうじ(🙎)ん(🕸)は賢者(💶)けんじ(🔽)ゃのよう(🎡)に見え(🐔)るとい(😱)う(💙)説(🀄)があった。なぜな(🥏)らつんぼは人の云うこ(👪)とを聴(🚶)きこうとし(🙆)て眉まゆをしかめ(🦒)眼や口を開け首を(🍥)傾か(🤼)たむけた(🥠)り仰向あおむけたりするの(🎒)で何とな(🚪)く間ま(💢)の(🏠)抜ぬけた(🍫)ところがある(🎫)しかるに盲(⏪)人はし(🖥)ずか(🆎)に端(🖼)坐た(⛷)んざ(🌰)して首をうつ向(📁)け、瞑目沈思めいも(📅)くちんし(🤪)する(🈶)か(♎)のごとき様子をするか(🏨)らいか(⛄)にも考え深そう(🆕)に見える(🚣)という(🅱)のであって(🦖)果し(🐩)て一(🛷)般(🦊)に当(🛌)て(🌀)篏はま(🔂)るかどうか(🐢)分らないが(🌳)それ(📜)は一つには仏(❣)菩薩ぶ(📢)つぼさつの眼、(🎹)慈眼視衆(🏀)生(🌅)じげんししゅじょうと(🛶)いう慈(💹)眼なるものは半眼(⬅)に閉じた眼(🏸)であるからそれ(⚽)を(🥃)見(😶)馴みなれているわれわれは開いた眼よりも閉(🔏)じた眼(🍬)の方に慈悲(🔇)や有難ありがたみ(😲)を覚えある(🕖)場(🎚)合には畏(🏬)おそれを抱いだくのであろ(🐲)う(🈲)か。され(👤)ば(🈺)春琴(😕)女の閉じた眼瞼(🚍)ま(🤷)ぶたにもそれが取(♏)り分(🛥)け優(🔉)しい女人であ(👝)るせいか古い絵(🚮)像の観世音かん(⛵)ぜおんを拝んだよう(🦗)なほのか(🎽)な慈悲を感(😉)ずる(😪)のである。聞(🎃)くところによる(🦓)と春(🍮)琴女の写真は後あとにも先にもこれ一(👦)枚しか(🎆)な(🧙)いのであるとい(🌧)う彼女が幼少の頃はまだ写真術が(👢)輸入され(⏰)ておら(❣)ずまた(🔨)この写真を撮とった(🤬)同じ年に(⛔)偶然(🦃)ぐ(⏳)うぜんある災難(🤘)が起りそれより後は(🙈)決(👥)して写真などを写さ(🏖)な(💱)かった(❎)はずであるから、われわれはこ(🚣)の(😼)朦朧(🌝)たる一枚の映像をたよ(🏖)りに彼女の風(🌬)貌ふう(🌅)ぼうを想(🔐)見(📰)するより(🌈)仕方がない。読(💅)者は上(🐴)述(🔤)の説明を読んでどう(🥛)い(🦄)う風な面立お(📐)もだちを浮うかべら(🛌)れ(🐇)た(🍟)か(🏣)恐(🚯)おそ(🎞)らく物足りないぼ(🐤)ん(😻)やりしたものを(📔)心(🗃)に(♋)描えが(💫)かれた(✔)で(🕰)あろうが、仮りに実際の(🐇)写真(🥪)を見(🛂)られて(🏬)も格別これ(🦇)以上にはっ(🐺)きり分る(🎦)ということ(🍧)はなか(📵)ろ(💡)うあるいは写真の方が読者の(⛪)空想され(😂)るものより(🈶)もっ(🌯)とぼやけてい(⛵)るでもあ(❌)ろう。考えてみると彼(🧔)女(🦑)がこの写真をうつ(🔶)した年(🚉)すなわち春琴女が三十七歳の(🚎)お(🍌)りに検校もま(👚)た盲(🍩)人(📕)になった(➿)のであって(🌳)、(🏵)検校がこの(🤶)世で最後に見た彼女の姿はこの映(🏨)像に近いものであっ(🔟)たかと思われる。すると晩年(🏮)の検(🎀)校が記憶き(🗞)おくの中に存して(🌈)いた(🥨)彼女の姿もこの程度に(🦕)ぼ(♋)やけ(📊)たも(🤔)のではな(🔓)かっ(🍷)たであろうか。それとも(🕞)次第しだいにうすれ去る記憶(Ⓜ)を(🕑)空想で補っ(🧤)て(👹)行くうちに(🖊)こ(👚)れとは全然異なった一(🍹)人の別な貴(🛅)い女(🗽)人に(😦)ょにんを作り(🐔)上げていたであろうか

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