「何だ?」(🦍)と坐中の一人が驚いて聞(wén )いた。「通じ(⏹)たかね。」
「人(rén )間というもの(🕊)は、功名心(xīn )のためなら自殺さえしか(📸)ねな(🔬)いも(🧡)のだから(⏸)ね。」
こ(🔙)ん(✉)な調子(zǐ )で、半蔵(🛬)は『(❤)童(tóng )蒙入学(xué )門(mén )どうも(🎗)う(🤗)に(🥓)ゅ(🚓)うがくもん』や『論語』なぞを読ませに村の子供らを誘い誘(yòu )いした。その時(🌛)になっても彼は(🔢)無知な百姓の子供を相手にして、教(😎)えて倦う(♒)むことを(🏰)知らなかった。普通教育の義(✏)務年限も定められ(😄)ずにある(💭)こ(💱)ろで、(🔥)村には読み書(shū )き(🚑)することのき(⛪)らいな少年も多く、(💽)彼の周囲は(💌)まだ(📵)まだ多くの迷信(🏗)にみた(⚓)されていた。ど(👀)うかするとに(📳)わかに顔色(sè )も青ざめ、口から泡あわを出す(🔌)子(zǐ )供なぞがあると、それが幼いもの(📤)の病(⏱)気とは見(jiàn )られず(🙃)に、狐きつ(🤨)ねのついた証(zhèng )拠だと村の人(😬)から騒(sāo )がれるくらいの(✊)時だ。
「それぢや小常(📼)磐せうときはの方(🤮)は宜(yí )敷よろしく頼(🤱)んだよ(⛸)。式が済(jǐ )(👦)んだら新(xīn )(🎴)夫婦に写(xiě )真を撮(cuō )らせ(🤩)て、直たゞ(🚠)ち(⏭)に料理屋へ(⚪)廻(🎄)らせる。よし。」
「家うちはすっかり(😍)片(📹)附いたかい、大(dà )変だった(🎆)ろう。」
彼は、(🏝)そう答えると、すぐ立(lì )上っ(🚴)た。そして丁寧(níng )に陽(👎)貨(huò )に敬(jìng )礼を(👈)して静かに室を出た。
(🍧)次郎(👭)は蓆の中央に殿様のよ(🦓)うに座を(🎤)占(zhàn )めて、お(🎰)兼(jiān )とお(🛴)鶴とが、左右(yòu )からつぎつぎにブリキの皿に盛(shèng )って差出(🌰)す草の実や、(🐘)砂饅頭まん(💈)じゅう(🍠)に箸をつける真似(sì )をしていた。しかし、もう同じような遊びを(🎚)小半時も続(😉)けていたので(🌂)、少し厭あきが来たところだった(💟)。厭きが来(➖)ると、次郎はいつもお兼だ(👠)けをのけ者(zhě )にしてお鶴と二人(rén )きりで遊びた(⚾)い気(❔)持に(🎩)なるのであった。お(🌞)兼は恭一と同い年(nián )、お鶴は次郎と同(tóng )い年で、(🖲)これが(👪)次(👠)郎をして自然お兼よりもお鶴(⛱)の方(😴)に親しませる理由だったらしい。が、同(tóng )時に、色(sè )の黒(🐜)い、(💥)藪睨やぶにらみのお兼にくらべて、ふっくらし(🐾)た頬とくるくるした(✝)眼を(🙉)もったお鶴の(😣)方が、より大(🛁)きな魅(mèi )力であっ(✅)たことも否いなみが(🍳)たい(🍠)事実であ(🌮)った。
「だが、考えて(😃)みると(🕝)、なさ(⏲)けないのは決して君ら(🤾)だけで(📭)はない。こん(📏)なことを言っている私自身(shēn )が、今朝は、君ら(🎣)に対して(🥙)重(🔠)大な過(guò )(🈁)失を犯おか(🏰)し(🦓)てしまったようだ。私は、さっき(🎌)君(jun1 )らを非難して、(🗣)平気で自(zì )(💇)分の良(liáng )心を眠らせている人間だと言(📖)った。また、君らの奴隷根性(♒)がなさ(🕜)けないと(🍜)さ(😢)え言った。こういう言葉は人間に対する最大(🤗)の(👥)侮辱ぶじょくの言(🛅)葉で、心に愛情をもつ(🈴)も(🎶)のの容易(yì )に口にすべき(🙎)こ(🈵)とではない。少くとも同じ屋根の下(🌳)で、一つ釜か(🧑)ま(📡)の(🦏)飯をたべ(🌄)ながら、これ(🎎)から共(gòng )(🚔)同生(shēng )活をやっていこ(🔗)うとする人たちの(✡)間(jiān )では、決して(🎂)とりかわされてはならない言(yán )葉(👧)なのだ。し(🖖)かるに、私は、(🧕)つい(🍭)、(🕶)自分(😓)の感(🦕)情にかられて、そ(🛶)んな言葉をつかって(🥏)しまった。それは、(😑)私(💕)に忍(📯)耐心が(💾)欠けていたか(🤕)らだ。いや、君(jun1 )らに対する愛情(qíng )が、ま(🤕)だ十(shí )分(🕊)でなかったからだ。私は、板(bǎn )(👅)木当番(fān )(🐥)の乱(luàn )暴(bào )な(🔥)打ちかたを(😠)非(✡)難し(🚱)ながら、自(zì )分自身(🚆)で(🐇)、(🌫)それとちっともち(🐲)がわな(🏌)い過失(📁)を犯してしまった。私(sī )は、いま、それに気がついて、心から恥(chǐ )じている。同(🍢)時(shí )に、私は、今日の私の言葉が(🏃)、君らを強(🧖)制して、盲従(cóng )もうじ(🔡)ゅう(🙏)を強しいるような結果に(🍠)な(🛒)らないことを、心(🚄)から(🐪)祈いのらず(🌍)に(🗣)はいられない。…(👟)…くれぐれ(👻)も(🖋)言って(🚧)お(🧟)きた(👉)いのは、人間にとって(🗜)良心(🐰)の自由をま(😎)も(🍨)るほどたいせ(📼)つなことは(💩)ない、ということだ。板木(🤰)の音(🔨)であれ、先生の言(🏌)葉であれ、そのほか、(🤱)そとから与あ(👋)たえられ(🕢)たどんな刺(🍓)激しげきであれ、(🦑)それがきびしい(🛌)から従(cóng )う、(🐺)甘(gān )あまいから軽んずるというのでなく、君ら自(zì )身の良心の自由な判断に訴(👇)う(🏓)っ(🥙)たえ、従(🕹)うべき(🏦)ものには進んで従い、従うべからざるものには(👯)断じて従わ(🤘)な(🚏)い、とい(📭)う(🆘)ようであってこそ(👰)、君らはほんとうの人(rén )(💛)間(jiān )(⛅)だといえるの(⛲)だ。私は、(🤝)愛(🔻)情と(㊗)忍(♉)耐心が(🧞)足りないために(🔢)、(🏪)つ(🏛)い激しい言葉を(🥝)使いすぎ(🐒)たが、それも、君らに、あくまでも良心的・(🧒)自主的に行動して(⭕)もら(🗃)いたいと願っていた(🚿)か(😏)らのことだ。私(🐐)は私(sī )(✋)として十分反(fǎn )省(🤟)するが、どうか君らにも、私の(🔔)その気持ちだけはくんで(🏊)もらいたい。そ(🦖)して、その意味で、私(sī )の激し(🐹)すぎた言(yán )(🤙)葉(yè )をよいほうに生かし(🚵)ても(🕋)らいたい(🤼)と(🚷)思う(🥛)。――最後(hòu )に、私は君(jun1 )らとともに、永平(píng )寺の小僧さんが、礼拝らいはいしなが(🌰)ら鐘をつ(🏭)い(🔔)たという(🤣)、あの敬(💼)虔けいけんな態度の意味(wèi )(🧞)を、も(🍶)う一(yī )度深(🚈)く(🏒)味わっ(😴)て、けさの私の話を(🐝)終(🔣)わ(😺)る(👙)ことにし(👊)たい。」
孔(kǒng )子にそう云われる(🚆)ほど、実際冉求はこの一二カ月(yuè )弱りきった顔(📝)をしている。別に身体(🗝)に故(⛸)障があるのではな(💙)い。た(🚑)だひ(🥥)どく気分が(🚔)引き立たないのである。
「それはわか(⏸)りきっ(🚙)たことです。だが、その心の問題というのが、このごろでは、(🐣)どうもじめじめしたこ(🤾)とになりがち(🔉)でしてな(🐤)。」
女中は盃を置いて、客の様子(😎)を見比(🔒)べ(😇)た。
そ(💾)の夜千三(sān )は塾(shú )じゅくで(⛰)一(🈯)同(🧙)に相談した。
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