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 斯(👔)の一区域について折(🙈)れ曲つて行つ(💯)たところに、人家がゴ(🎉)チ(😋)ヤゴチヤ並(bìng )んで(🛥)居(🛑)た。そ(🗼)こは海(hǎi )浜院の横手にあたつて、(🎥)旅館の蔦屋だの、(🔁)別(🕑)荘風の建物だのが(🚲)有(yǒu )るところだ(🍳)つた。車(❓)夫は梶棒(bàng )か(🐻)ぢぼうを下した後で、そここゝ(🔣)に灯ひの泄もれ(🏫)た(🍌)家を指して見せて、病院通ひの患(♉)者が住むことを夫人に話(huà )した。 そ(🆒)の時(🏗)に、彼女(nǚ )を駭おどろかすような(👟)思い(🤔)がけ(🕗)ないこ(🐡)とが、起った。

「(🏪)ほ(🐊)んとに。」と(🎚)お(👭)節も思ひやるやうな眼付を(🌮)す(🌘)る。

 大(🥀)河は、ひとりごとのよ(👇)うに、そう言いながら、やはり打ちやめ(🤠)なかった。そして、相変わらず板(bǎn )木に眼をすえ、

 品々を整えて、道の暗さ(⛅)に、提灯(dēng )ちょう(🧒)ちんを借りて帰(🏕)って(⏮)来た(🕍)、小使が、の(🌷)そりと入ると、薄色の(♎)紋着を、水(🌃)のように畳に流して、夫人はそこに伏沈んで、早瀬は窓をあ(🕵)け(🖌)て、※(「木+靈」、(🦑)第3水準1-86-29)子に腰を(🤚)かけて、吻ほ(🔘)っ(🕒)として腕をさすって(🍴)い(🐢)た。―(🍺)―猛虎(hǔ )肉酔初醒時(shí )もうこ(🥞)にくにようてはじめてさむるとき。揩(kāi )磨苛痒風助(zhù )威かよう(🏕)を(🧤)かい(🔵)ま(🌅)してかぜいをた(👨)す(⚽)く。

 (🚩)お房が(🐪)病(bìng )んだ(👇)熱(🏨)は(🚏)、腸から来(lái )(🔪)た(⏳)もの(📊)で無くて、実(shí )際は脳膜(🥤)炎の為であった。それを(📄)お雪は(🤤)女(nǚ )(🍰)教(jiāo )(💰)師(🕟)に話し聞かせた。白痴児はくちじとし(⬜)て生き残るよりは、(🔯)ある(🍑)いは(🚰)この方が勝ましかも知れない、と人(rén )々は言(🥒)合(hé )った。

「矢張やっ(🌬)ぱり、(👃)そりゃ書いた方がようござんすよ。口じゃ言えません(🚍)からね」(💈)

 旧暦(🌷)三月はじめのめ(🍼)ずらし(💎)い雪(🥛)が戸(hù )(👪)の外へ来た(🤪)。暮れから(👵)例(🍆)年にない暖かさだと言(yán )われたの(🐙)が、三月を迎えて(👟)かえってその雪を見(jiàn )た。表庭の塀(🛎)へいの外は街(jiē )道に接していて、雪を踏んで行く人馬の(♌)足音が(🥟)する。半蔵(🌐)は耳(ěr )を(🍥)澄ましなが(🍠)らその物(🔔)音を聞い(🍘)て、かねてうわさのあ(😫)っ(🥃)た尾張藩主の江戸(hù )出府(⭕)がいよいよ実(🌘)現されることを知った(🌮)。

 小(🔸)林君は(🚛)、と(🤾)っさに立ちあが(😘)り、ふたりをだきとめるように(🧚)して、どうしたの(🚱)だと(🐶)、たずねますと(📭)、正(🤘)一(⭐)君(📴)は、(➗)

     (🎥)    四(sì )

「面白いかね、あんな不純なもの、あんな醜悪なもの(🥀)が面白いかね」

 (🤭)長男の宗太も次男の正己も共に若(ruò )(🍝)い男ざかりで、気(🔻)を(🚪)負(🛩)うところは似(sì )て(😿)いた(👁)、公(gōng )共(gòng )の事業に(🐙)尽(jìn )力(lì )しようとす(🌗)るとこ(🥥)ろも(📏)似ていた。宗(👑)太の(🎧)方(fāng )は(🐋)、もしその性(🕷)格の弱さを(🤹)除いたら、すなわ(💅)ち温(🍊)和勤(qín )勉(miǎn )であ(🔨)る(🌸)が、それに比べ(♓)ると正(zhèng )己は何事(shì )にも(🚈)手強く(✊)手強くと出る(🍃)方で、争い戦(zhàn )う心に(🤬)みち、て(😠)きぱきしたことをよろこび、長兄のやり方(fāng )な(🍼)ぞはとかく手ぬる(🎱)い(🤯)とした。この正己が山林(lín )事件に関係し始めた(💏)の(🌔)は、第(📳)二(èr )回(huí )目の人民の請願も(💫)「書面の趣、聞(wén )き届けがたく候事(shì )」と(➡)して(⚾)、山(shān )林局木曾出張所から却下(xià )(😗)され(🥟)たと聞いた明治十四年七(qī )月(👸)のこ(🈵)ろからである。そこ(🎈)で(🌁)正己は日義村(cūn )の河合定義と共に、当時の農商務(wù )卿西郷従道(dào )(⛴)さい(🉐)ごうつぐみちあてに今一(yī )度この事件を提出することを思い立ち、「木曾谷山地(dì )官民有区別の儀につき嘆願書(shū )」なるも(🐨)の(🎖)を懐ふところにして、最(🖇)初に上京(jīng )したのは明(míng )治十五年の九(jiǔ )月(🈯)であった。

 私(sī )がど(🌳)ういう心の有様(🐍)で居る(🏦)か、何(🔈)事(なん(🍽)に)もそんなことは知(🦆)ら(📡)ないから、お房(🎭)は機(🚉)嫌(xián )(きげん)よく私(💊)の傍(bàng )へ来て、こんな(😔)歌を(🕒)歌っ(🛎)て聞(wén )(🏿)かせた。

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A要は一旦(🧘)テーブルの上に伏せ(🙋)た洋書を取り出して(♍)、それを(🐃)自分にだけ見(👴)え(🕵)るように顔の前(👺)へ(⛔)立(🍛)てていた。開いたところの(💭)一方のページ(💥)に裸体の女(🛠)群が遊(🕢)んでいるハレム(🙄)か何か(🐐)の(🆕)銅版の挿(🍣)絵さ(🌉)しえがあるのである(🥇)。
A「(👂)………出(🔷)来たことはしょう(🎴)が(🐷)ないが」
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A同年。十二月大。廿(🍶)一(🐤)日(🈴)、癸巳、陰、京都の(💕)使者、去る十日の除(⛲)目の聞書(🖋)を(🍣)持参す、将軍家従二(🔖)位(🕧)に叙せ(⛄)られ(🆖)給ふ。廿八(😢)日、(🛡)庚子、(💦)晴、(🎸)戌剋、鎌倉中聊か騒(🆗)動す、道路其故無くし(🕋)て鼓騒す、是歳末(🛐)の(🐱)※(「蚣のつくり/心」、第(🍆)3水準1-84-41)劇に非ず、(❄)謀(➕)叛(🌋)を(⚡)発すの輩有るかの由、其疑有りと云々。
A「しかし君(😧)は(📩)若いんだからまだ(✨)い(💬)い(📗)ですよ、僕のよ(🎑)うに(🔛)三十幾つに(🔪)もなって、こんな馬鹿(🕓)ばかな(🤲)目を見るなんて、話にも何(⛎)もなりゃしま(😥)せん。それも君(🚇)に云われ(🚭)なけれ(📬)ば、(📻)いつまで馬(🤲)鹿を(🚖)続けていた(🖊)か知れな(🌤)いんだから、………」

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