「(🍪)人(📃)間を愛することだ。」「私に忸れてはいけない。もっと私(sī )を尊敬してほ(💍)しい。よく私(sī )に清いと(👲)いう(🚀)言葉を(🛶)つ(🖱)けて、『(💩)清貧』と私を呼んで呉(🐪)れる人もあるが、ほん(🕠)と(🤚)うの私はそんな(➖)冷かなもので(🖌)は無い。私は自分(fèn )の(♊)歩いた(🔗)足跡に花を咲かせることも(🔏)出(chū )(🏰)来(lái )る。私(⏲)は自(zì )分の住(zhù )居を(🗂)宮殿(diàn )に変えることも出来(lái )(💭)る(🌹)。私は一種の幻(🦄)術者(zhě )だ(🎸)。斯(sī )う見えても私は世に所謂「富」なぞの考えるよ(😚)りは、もっと遠(yuǎn )い夢を見て(🍒)居る。」
「(🍗)理窟を(🆚)言うな(📏)!」
(❄)かつ散る紅くれない(🍑)、靡なびいたのは、夫(fū )人の(🌩)褄つまと(🏉)軒(xuān )の鯛たいで、鯛は(😺)恵比(🚴)寿(shòu )えびすが引抱(bào )ひっかかえた(🧦)処の絵を、色は褪あせた(🌒)が紺暖簾こんの(🏽)れんに(📼)染(rǎn )めて掛(🥃)けた、一軒(御染(rǎn )物処(🍭)おん(⛩)そめものどころ)が(🆑)あっ(⏹)たのである。
「助役(😁)のせがれでなけりゃ口(🛎)の中(💞)へらっぱをつっこんでやるん(🚞)だ」と(💐)かれは憤慨ふんがいした(🍮)。
孔子の顔は少し曇った。司馬牛(niú )は、あからさまに自分の(Ⓜ)悩みを打明(míng )ける(💿)つも(🍉)りだったが、孔子(🈲)がすでに自分の胸の(⏰)うちを見すかして、批難(✴)し(🗣)てい(🐄)るよ(👝)うな気(😁)がした(🚾)の(🤥)で、とっさに思いつきの質問をしてしまった。それは、彼等(děng )の間に常に使われる「君子」(🙆)という(🖌)言葉(yè )の意味であった。
「(🦀)実(🏡)は、どういう御婦人(📃)だ、と聞(wén )かれまして(🤤)……」(🥪)
旦(dàn )那様(yàng )は口を噤つぐんで了いました。御(yù )互(🌨)に物を仰らないの(🥘)は(🔺)、仰(🍗)るよりも(🧜)猶(yóu )なおか冷い心(🏏)地(🏙)こころもちがしましたの(📆)です。旦(♟)那(nà )様は少(shǎo )許(🍟)すこし震(zhèn )えて(🐘)、穴(🌇)の開く程奥様(yàng )(👖)の御(💿)顔を熟視みつ(🌄)め(⛳)ますと、奥(ào )様は口(kǒu )唇くち(👊)びるに微(wēi )かすかな嘲笑さげすみわらいを見みせて、他の事(💎)を考えて(🉐)おいでな(🥍)さ(📜)るようでした。やがて、旦那様は(😈)御盃(bēi )を(🚘)取(😷)上げて(💫)、(🔄)熟々つくづく眺めな(📭)がら歎息(🍻)ためいきを吐(tǔ )ついて、
「ええ、今日はみんなが帰る(🤤)までに、(👑)風呂ふろをわかしておきたいと(🎍)思ったもんですか(🍰)ら。」
「俺でもないや、あー(💜)あ。」
バスのおいてある原(yuán )っぱには、いちめんに草がはえ、小さな(🤑)木(mù )もあり(💁)ますし、バ(🌶)スがたくさんならんでい(🗓)るのですか(🔅)ら、かくれるところは、(🏹)いくらでもあ(🔨)ります。
「そ(🥠)りゃ(🔍)英語だもの」と泉太は弟の方(fāng )を見た。
(🌞)こ(🎀)れくらいの(🐾)艱難(nán )が(🏞)この国維新の途(tú )上に沸(fèi )いて来る(⚡)の(🔴)は当然であ(📵)っ(🚿)たかもしれ(🌛)な(🔎)い。飛騨の辺(fǎn )鄙(😡)へんぴな山の中でこ(🕳)の戦争を聞いていた(🤮)半(🕶)蔵(🏪)ごときものでも、西か(🔋)らの戦報を手にす(📴)るたびに安(💦)い心(🎻)は(👌)なかった。戦争が長引けば長引くほ(🌉)ど山の中にはいろいろなこと(💁)を(💢)言(🌍)う者が出(chū )て来(🥢)て(🔹)、土州因州あたりは旧(🏓)士(shì )(😣)族ばかりでなく一(⚾)般(👚)の人々の気受けも薩摩の捷報しょうほ(💇)うを(😶)よろこぶ色があ(🔏)る、(👾)あだか(🧤)も長州(🏓)征伐の時(💨)のようだなど(🏑)言(yán )い触らすものさ(🔃)え(🎲)ある。きのうは宵よいの空に西(😇)郷星(xīng )が出たと(😖)か、きょうは熊本(🏰)との連絡も絶えて官軍の籠城ろうじょうも(📼)おぼつかないとか聞くたびに(👒)、(🌲)ただただ彼(bǐ )(🤴)は地方の人た(🐣)ちと(⏯)共(gòng )に心(🛡)配をわかつのほかは(🚉)な(📟)かった。
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