と、先生(🤠)は、ま(🛋)だ二人(rén )の方を見ない。そして、(🛋)やはり羽織の紐をいじくっていたが、やっ(🔬)とそれがかかったら(🥛)しく、「叔父(🌔)さん―(🌽)―」
これには寿平次も笑い出(💻)した。その時(⛩)、半(📋)蔵(🐒)は(🐪)言葉を継い(🔖)で、
信(xìn )玄流(💟)の敵が、かえってこの奇兵を用いたにも係らず、主税の答えは車懸り(🏀)で(🕟)も何(🌪)でもない、極(jí )め(💩)て(🏄)平(píng )凡な(😉)もので(🛂)あった。
『フウ、君の名前を?』と敬(🦐)之進(🛶)はもう目(🕚)を円まるくして了しまつた。
寛斎はせっかく楽しみ(🔩)にして行った伊那の谷(🍴)も(😿)お(🌠)も(🎣)しろくなく(🏛)、そ(🎰)こにある平(🥤)田門人仲間と(👤)も折り合(hé )わず、飯田いいだの在に(🎌)見つけた最後の「隠(yǐn )れ家が」ま(🎲)であとに見(🎣)捨(shě )てて(💗)、もう一度(dù )中津(jīn )川をさし(🍂)て帰って行こうとする人である。かつては横浜(bāng )貿易を(💲)共にした中津(🧔)川の商人万屋(wū )安兵衛よろず(🦂)ややすべえの依頼をう(🍮)け、(🤬)二千四百(bǎi )両からの小判を預かり、馬荷一駄だに宰領の付き(😷)添いで帰国したその同じ街道(🍮)の一部(bù )を、(😵)多く(🎃)の感(gǎn )慨をもって踏んで(🤽)来(lái )た人である。以(😞)前の(🎼)伊那行きには細(🥃)君も同道であったが、その人(rén )の(🕋)死(🗝)をも(🍋)見送り、今度は(👡)ひとりで馬(mǎ )籠(lóng )まで(👦)帰って来て(🏏)見(jiàn )ると、(⬅)旧(jiù )ふ(🤢)るい(❓)なじみの伏見屋金兵衛ふし(🍇)みや(🥫)きんべえ(🎄)は(🐀)すでに隠居(🔸)し(🕞)、半蔵(➕)の(😴)父も病後の身(🏄)で(♓)いるありさまだ。そういう寛(kuān )斎(🌽)も(♐)めっ(👈)きり年を取って来(lái )た。
「だから、ぺこぺこしないで(♉)もすむ(😙)ようにしてやろうかって、言(🌦)ってるんだ。」
――自(zì )己の過ちを悔(♊)いもせず改め(⏳)もせで、二(èr )度ふた(⏳)たびこれを(🤑)継続(xù )するが(👇)ごときは(➕)禽(♑)獣(⏰)きんじゅうの(💹)行(háng )為な(🍟)り(👽)と仰せられ候。まこ(🌓)とに刻(🍑)々として(⏯)移り行く(💁)内部の変化を(🔑)顧(gù )みることもな(🤠)く、唯外観に(🧓)よりての(👏)み判断する時は、あるい(🎶)は世の痴婦(fù )にも(🔻)劣(liè )るものとおぼさるべく候(🦒)。すべてに徹底を願い、真実を慕う(🥍)お(🈷)の(🧗)が心のか(⏫)の(👤)過(guò )ちによりて奈(🈵)何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今(jīn )更(😞)云々うんぬん致(zhì )すまじ。最後の苦汁の(🎖)一滴(🍂)まで(💄)呑のみ(❕)乾ほすべき当然の責ある身にて候えば。されど孤独によりて開か(🏝)れたるわが心の眼は余り(😴)に多(📚)き世の中の虚(xū )偽(😣)を(🔃)見、何(hé )の疑うところもな(⚫)くその(🥫)中に平然(rán )(⛓)とし(🏡)て生息(xī )する人々を見、耳には空虚なる響を聞きて、かかるものを厭いと(💾)うの念は更(⏬)に芭(💑)蕉(jiāo )ば(🏰)しょうの心を楽しみ、西行さ(👪)い(🕉)ぎょうの心(🧑)を楽しむの心を(🎯)深く致し(⛅)候(hòu )。わが(🏜)常に求む(⏪)る真(zhēn )(🌋)実(shí )(🚿)を過ちの(👹)対象に見出し(🌗)たるは、一面(miàn )(🏠)よ(🕧)り言えば(🎢)不幸(🔔)なるがごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変じて光あ(🌱)るものとなすべき向上の努力こそわが切なる願いに候(hòu )(🆓)。
と彼はその包みきれないよ(🎯)ろこびを節子に言って見せ(🤹)た。彼の望みは、どうかして(🐭)周(🌍)囲に反(fǎn )(🏯)抗しようとす(🍯)る彼(😟)女(nǚ )の苦い反(📐)撥は(🐷)んぱつの感(gǎn )情を捨てさせ(👼)たいと思っていたか(🐛)らで。そ(💍)れを脱け去る時が、ほんとう(🌆)に(🔉)彼女の延(🍂)びて行かれる時と思って(💐)いたからで。
「違ふ―(🐊)―」
「茄子(🌐)に、ご(❄)んぼは(📠)、(🕠)い(♎)らんかな(🌕)。」
と口へつけて、指で飲む真(👷)似(sì )。
「た(🎊)い(😹)ていは二重橋を見て、(🌭)それから銀(🤕)座に行き(🐠)たがっていたよう(🚃)でした(♈)。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025