日本《神業 フェラ》2行目ライン
神業 フェラあらすじ
その(👫)日から、半蔵(💱)(zāng )は両(liǎng )国(🔁)橋の往いき還か(🌲)えりに筑(zhù )波山(🌕)つ(🏠)く(👙)ばさん(💞)を(🎖)望(📔)(wàng )むよ(🎗)うになった。関東の平(píng )野(🌪)の空がなんとな(🍫)く戦(🍝)(zhàn )塵せんじんにお(🤠)おわれ(🥐)て来た(🍉)ことは、そ(⛰)れだけでも(🚳)役(yì )人た(⬅)ちの心を(🛶)奪(duó )い、お役(yì )所(suǒ )の(🎼)事務(wù )を(✨)滞ら(📊)せ、した(🤪)が(🐮)って(🔒)自分(fèn )らの江(jiāng )戸滞在を長引か(🚿)せることを恐れ(🎅)た。時には九(jiǔ )十(shí )六間(🥝)け(🙁)んからある長い橋の上に立(lì )って、木造の欄(🕰)干に倚より(😹)かかりながら丑(🌅)寅(yín )うしとらの方角に青(🎾)く光(📵)る遠い山(shān )を望んだ。どんな(📨)暑(🌲)苦し(👹)い日でも、そこまで行(🎮)(háng )くと風(⏺)がある。目にある隅田川(chuān )すみだが(🤰)わも彼には江(😻)戸の運命(🥋)と切(🕋)(qiē )り離(lí )して考え(🔛)ら(🆙)れないようなものだっ(⬛)た。ど(👎)れほどの米穀(yù )を貯たくわ(✴)え、どれほど(🌇)の御家人(rén )旗(🏥)本を養うために(🌛)あ(🈲)るかと見える(🌂)よ(🧜)うな御蔵おくらの位(🍞)置はもとより、両(🐺)岸にある形(xíng )勝(shèng )の地のほとんど大部分(fèn )も(😏)武家のお(💂)下(xià )屋敷(fū(💥) )で占めら(🛴)れてい(🥈)る。おそ(🗞)らく百本杭(🚸)ひゃっぽん(🎢)ぐ(🖼)いは河水の(🐰)氾(fán )濫はんらんからこの河岸(💎)か(⏫)し(🕒)や橋梁(liá(📦)ng )きょうりょうを防(fáng )ぐ工事の一(yī )つで(🚳)あろうが、(🤒)大川(🛂)橋（今(jīn )の吾(wú )妻橋あず(🧘)ま(🦓)ば(🥕)し）の方(fāng )からやって来(🎲)る(📯)隅田川(chuān )の水(shuǐ(🥫) )はあだかも二百何(⛹)十(shí(💵) )年の歴(lì(🥀) )史を語るか(🏑)のように、そ(🧗)の百(bǎi )本(🥟)杭(háng )の側に(🌺)最も急な水勢を見せながら、両国の橋の下へと(🔢)渦う(🥁)ず巻き流れて来ていた。
(♍) 第十章(zhāng )
池(🚟)田屋の(🙉)変は六(🐰)月五(🔰)日(rì )の早暁のことであった。守(🔥)(shǒ(🤥)u )護(😉)職(zhí )、所(💮)司代(💱)しょしだい、および新撰(zhuàn )組しんせ(🍫)んぐみの兵(📞)は(🦏)そこに集まる諸(zhū )藩の志士二十(shí )余名(🍘)(mí(🐛)ng )を捕えた。尊(zūn )攘派の勢(🐟)力を京都に回(huí )復(🕚)し、(🕝)会(👸)津(jīn )あい(🏤)づと薩摩さつ(🌡)まとの支(zhī(🛁) )持する公武合体派の本拠を覆くつ(🍣)がえし、筑(zhù )波山つくばさ(🌉)んの方に拠よる一派の水戸(hù )の志(zhì )士たち(❄)とも東西相(xiàng )呼応(🚱)して事を挙あげよう(🚈)としたそれらの種々の計画は、(🥛)与(yǔ )党の一人ひと(🥙)りなる近江(🙈)人(🌎)お(💫)う(🈲)みじんの(🥨)捕縛より(⛑)発覚(🎇)せらる(😉)るに至った。こ(🤤)の出来事(👔)があ(🛠)ってから、長州方はも(🆖)は(🎺)や躊躇ちゅう(🌃)ち(🥃)ょすべきでないと(💓)し、(👼)かねて準(zhǔn )備し(🐽)ていた挙兵(🦔)上京(🌵)の行動に移(😃)(yí )り(🎡)、それを(😟)探知した幕(mù )府方も(😃)よ(🎀)うやく(💳)伏見(🏀)、大津の辺を警戒するように(🌯)なった(🕠)。守護職松平容保かた(💦)も(🖖)りのにわかな参内さん(🥥)だいと(🎱)共(gòng )に、九門(♿)の堅(🐤)(jiān )くと(🗳)ざさ(🈲)れたころは、洛中の物(📕)情騒然たるも(🍁)のがあった。七月十八日には三道(dào )よりする(📶)長(zhǎng )州方(👌)の進(jìn )軍(📖)(jun1 )がすで(🚓)に(㊙)開始され(🔖)たと(📧)の報(Ⓜ)知しらせが京都へ伝わっ(⛺)た。夜が明(🎬)け(🍨)て(🐎)十九日となると、景蔵は(📉)西の蛤(há )御(🚷)門はまぐりごも(🚝)ん(🔠)、中(🐖)立売(🗂)御門なかだちうりご(🍷)も(🔎)ん(🍚)の方面(🕕)にわ(❇)くような砲声(shēng )を聞き、や(➕)がて室町(💧)むろ(📲)まち付(🍪)(fù )近(💚)より洛中(zhōng )に延焼(🏙)(shā(🏭)o )した火(huǒ )災の囲みの中にいたとある。
夜(💂)(yè )、武(🔎)田た(📓)けだ(🧛)本(🎶)陣にあてられた片桐の問屋へ(🌄)は、飯(⏩)田方(🛫)面か(⛳)ら、豊三(🤛)郎が兄(xiōng )の(🔒)北原稲雄と一(yī )緒(xù )に早駕籠かごを(✝)急(👅)がせて来(🍗)た。その時(shí )、浪(🥗)士側で(💼)は横(🌋)田東四郎(láng )と藤田ふじた小(❄)四郎(🏫)とが応(👧)接に出た。飯(fà(😳)n )田藩と(😄)し(🔹)て間道の通過を公然(🤠)と許すこ(🌼)とは(🥖)幕府(fǔ )に(😘)対(duì )し憚(dà(🛠)n )はば(🦊)かるところが(💱)あ(🐑)るか(🏏)らと言い添(💐)えながら(🕶)、北原兄(🛃)弟は町役人との交渉の結果を(💴)書面にして携(🐿)えて来た。その書面には(🗓)左(🕵)の三(sā(🏷)n )つ(🚺)の条件が認したた(🏸)めてあった。
「何しろ(💅)、(😒)これはえらい騒(sāo )ぎになっ(✝)た(🕞)。」と吉左衛(🛏)(wèi )門は(🐗)案じ(⤵)顔に言(🈲)(yá(🏁)n )った(🛰)。「文久元年(nián )十月の和宮かず(📿)の(👲)みやさまがお(🚳)通り以(yǐ )来だぞ(👪)。千(🤶)何百人から(🌮)の同勢(shì )をこんな宿場(chǎng )で引き受けようも(🆑)あ(🌶)るまい(🤪)。」
清(qīng )内路を経て(😓)、馬籠(💗)、中津(jīn )川(🎠)(chuān )へ。浪士らの行路はそ(🎖)の時変(😑)更せらる(㊗)ることに決した。
「おれも聞(🤳)い(🎣)た。人が六(🏥)、七十(shí )にもなって、全く後方(fāng )うしろを振り返ることもで(🎫)きないと考(🖖)えてごらん(🐁)な。生命(mì(🔧)ng )いのちがけとは言(yán )い(🚛)ながら(🌭)――(🥚)えらい話だぞ。」
十(shí )一屋(👔)の(♑)隠(yǐn )居は店先に(🔢)い(👓)た。格子(🏤)(zǐ )戸こうしどのなか(🧠)で、旅籠屋はたごやらしい掛け行燈(dēng )あん(🔵)どんを張(zhāng )り替(🧒)えていた。頼む(🍨)用事があって来た半(🍱)蔵(zāng )を見ると(🌱)、それだ(🛂)けでは済まさせない。毎年(🐂)五月(😃)二(📽)十八(😁)日(rì )には浅(qiǎn )草(🐒)(cǎ(💰)o )川(🔳)(chuān )あさく(🚫)さ(🅰)がわの川(chuān )開きの例だが、その年の(🏩)花(huā )火に(👇)は日ごろ(🏍)出入(rù )りす(❣)る屋敷方(😕)の(🔋)御(yù )隠居を(🍹)も(🥉)若様をも迎える(🤡)ことができ(📵)な(🔠)かったと言って見(jiàn )せるの(🐴)はこ(😦)の隠居(☕)だ。遠(♉)くは水神すいじん、(📞)近くは首(🔒)尾しゅび(👲)の松(🐆)あたり(🌌)を納涼の場所とし(🕚)、両国を遊(🚃)覧の起点(diǎ(😑)n )とす(🚇)る江戸で、柳(liǔ(🛒) )橋(🕗)(qiáo )につ(🔇)ないである多くの(🏍)屋(🌓)形船(chuán )やかたぶ(🤪)ねは今(🐍)後(hòu )どう(🔬)な(☝)るだろうなどと言って見せるのもこの人だ。川一(🐡)丸(🐖)(wán )、関(📻)東丸、十一間(💑)丸などと名のあ(😤)る大船を水に(🧥)浮かべ、舳(🐵)(zhú(🕤) )先へさき(🐌)に(🍟)鎗やりを立(lì )てて壮(zhuàng )さかんな(🏧)船(🕕)遊びをしたとい(💽)う武家全盛(shèng )の(📍)時(shí(🎤) )代(🍕)を引(yǐn )き(🥝)合いに出さない(🌼)までも、(👃)船屋(📮)形(xíng )の両(liǎng )辺(🏒)を(📁)障子で囲み、浅草川に暑さを(🌌)避けに(🍴)来る大名(🎤)旗本の(😦)多かった(🐀)ころに(🗣)は、(♟)水に流れ(🖋)る提灯ちょうちん(💛)の影がさながら火(♟)の都(dōu )鳥(🥋)であったと言って(😍)見せるのもこの話し好きの人だ(⛩)。
しかし(🆒)、それ(🐘)も理(🍟)の(🈶)な(🌖)いことではない。なぜかなら(🦏)、その葵紋の(🐴)箱も、傘も、(😆)長持も(💨)、長(😆)棒(🌻)の駕(jià(⛽) )籠も、すべ(🔕)て水戸(🍵)(hù )烈公を記念(💝)する(🌪)ため(🀄)のものであったからで。たとい御隠(yǐ(🔫)n )居はそこに(💩)いないま(🏸)でも、(🌠)一(yī )行が「従(🔤)二(😇)位(👦)大(dà )納(nà )言(yá(🏚)n )」の大(dà(🧖) )旗を奉じながら動いて行くところは、(🏰)生(shēng )き(🚖)てる人(🚕)(rén )を護まもるとほとんど変わりがなかったからで(🍿)。あ(🚥)の(💓)江(🧗)戸駒込こまごめの(🚨)別邸で永蟄居(🔔)えいち(🛏)っ(🈲)きょ(🤒)を免(miǎn )ぜられたこ(🤣)とも知ら(🤮)ずじ(🍍)まい(🌐)にこの世を去った(🕍)御隠居(jū )が(👃)生(🍤)前(🤐)に京(📏)(jīng )都(dōu )から(🗾)の(👌)勅(chì )使を(🐂)迎(🃏)(yíng )えることも(🌲)できなかったかわりに(🗒)、今(jī(🔦)n )「奉(fèng )勅」と大(dà )書し(🔒)た旗(🎏)を押し(🦍)立(👘)(lì )てなが(🕸)ら動い(🐱)て行くの(🥟)は、その人(rén )の愛する子か(🍘)孫かの(🥐)ような水戸(🖌)人(🤠)も(🏚)しくは(🥈)準(🏤)水戸人であるからで。幕(mù )府のいう(🗾)賊(🕹)徒であり(❌)、(🎉)反対(😬)(duì(🐋) )党のい(⌚)う不(bú )忠(zhō(🐒)ng )の(🎏)臣で(🥑)あ(🤜)る彼(💶)らは、(🃏)そこにいない御隠居にでも(🎑)す(👩)がり、その人の(👵)志(📊)(zhì )を彼(🌼)らの志(🕍)として、一歩(🤼)でも遠く常陸ひたちのふ(🤯)るさとから離れよ(🚫)う(🔠)としてい(🤳)たからで。
「さ(👻)ぞ、御(yù(🛠) )退屈で(🔌)しょう。」
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