と、先(xiān )生は、まだ二人(rén )の(🥨)方を見(📕)ない。そして、やはり羽(yǔ )織の紐をいじくっていたが、や(📁)っとそれがかかったらしく、(🏈)「叔父(fù )さ(😱)ん――」
これには寿平次(cì )も笑い(⛔)出した。その時、半(bàn )(🏾)蔵は言葉(🖐)を継(jì )いで、
(😅)信玄(💥)流の(🦌)敵が、かえってこの奇兵を用いた(🤙)にも係らず(🥎)、主(🌊)税の答えは車懸(xuán )りで(👄)も(🏡)何(hé )でも(🚸)ない、極めて平凡な(🚣)ものであった(🕤)。
『フ(🈸)ウ、君の(🥂)名前を?』と敬(👏)之(zhī )(🍌)進は(🌪)もう目(✋)を円ま(🎂)るくして了(😺)しまつた。
寛斎はせっかく楽しみにして行(háng )った伊那の谷もおもしろくなく、(🕎)そこにある平(🍍)田門人仲間とも折(shé )り合わず、飯田(🥫)いいだ(🎩)の在(🍚)に見つ(😥)け(🔋)た最後の「隠れ(🐻)家(🧜)が」まであとに(🕚)見捨(shě )てて(📇)、もう一(yī )度(🗣)中津(jīn )川(🚥)をさして帰(🛹)って行こ(👉)うとする人である。か(😥)つては横浜貿(🐑)易(yì )を共にし(🐦)た中津(😰)川の商人(rén )万(wàn )屋安(ān )兵(😻)衛よ(🐏)ろずややすべえの依頼(lài )(🙁)をうけ(👞)、(⛓)二千四百両(🙎)からの小判を預(👵)かり、(🎅)馬荷(hé )一駄だに宰領(👕)の付(fù )き添(😗)いで帰国した(🤳)そ(👿)の同(🚞)じ街道の一部を、多くの(📀)感慨(kǎi )をもって踏んで来た人であ(🍳)る。以前の伊那行きには細君も同道(dào )であ(🌺)ったが、(🚗)その人(rén )の死をも(🤖)見送り、今度(🏷)はひとり(🧑)で馬(mǎ )籠まで帰って来て見ると、旧(jiù )ふるいなじみ(🥣)の伏見屋(wū )金兵衛(wèi )ふし(🤬)みやきんべえはすでに隠居し、半(bàn )蔵の父も病(bìng )後の身でいるありさまだ。そういう寛斎(zhāi )もめっきり(😰)年を取っ(🎳)て来た。
「だから、ぺこぺこ(🎾)しないでもす(🤱)むようにしてやろうか(😾)って、(〽)言って(♋)るんだ。」
――自(🛷)己(👺)の過ち(😣)を悔(🐱)い(🏡)もせず(🚩)改め(🏿)もせで、二度(🏃)ふたたびこれを(💾)継続するがごときは禽獣(shòu )きんじ(🕷)ゅうの行為なりと仰せられ候。まことに刻(🏴)々(🚧)とし(🤷)て移り行く内(nèi )部の変(♋)化を顧(🏮)みることもなく、唯外観によりて(🌡)のみ判(📴)断する時は、ある(🎢)い(✔)は世の(😴)痴(chī )婦(fù )にも劣るものとおぼさるべく候(💯)。すべて(🗞)に徹底(dǐ )を願い(⏯)、真実を慕(♐)うおのが心のかの過(guò )(♿)ちによりて奈何いか(🔟)ばか(🛷)りの(🐐)苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(jīn )(👓)更云々(📶)うんぬん(🌰)致す(⏸)まじ。最後の苦(😴)汁(🔇)の一滴まで呑のみ乾ほすべき(🚐)当然の責あ(⚫)る身に(🎃)て候(hòu )えば。されど孤独によ(🍋)り(🍦)て開かれたるわが心の眼は余りに(🔧)多き(📣)世の中の虚偽を見、何(🍷)の疑う(🛴)ところもなくその中に(🐩)平然として(⛑)生(shēng )(📒)息(xī )する人々を見、耳に(🧠)は空虚なる響を聞きて、かかるも(🛅)のを(❤)厭いとう(🍁)の念は更に芭蕉ばし(🍨)ょうの心を楽し(📥)み、西(xī )(🐠)行さい(⏹)ぎょうの心(xīn )を楽(lè )しむの心を深(🌜)く致(zhì )し候。わが常(🎠)に求むる(🕡)真実を過ちの対象に見出(🖥)したるは、一面より言えば不幸なるが(🖍)ごとくなれど、必ずしも然さらで、過ちを変(🌱)じ(🕕)て光あるものとな(🐑)すべき向上の努力(lì )こそわ(🙎)が切(🔊)なる願(yuàn )い(🕥)に候(hòu )。
と彼はそ(🌑)の(💮)包みきれないよろこび(⚽)を節子(🎋)に言って見せた。彼の望(wàng )み(Ⓜ)は、(😯)どうかして周囲に反(fǎn )抗(🚘)しよ(💧)うとす(🎀)る彼女の苦(🚒)い反撥はんぱつの感(🔏)情を捨てさせ(💰)たいと思っ(⛄)ていた(🐔)から(♈)で。それ(🕒)を脱け去(qù )(😓)る時(shí )が、ほんと(🔀)うに(➡)彼女(🛰)の延びて行(🛄)かれる時(♏)と思っ(🔁)ていたか(🔞)らで。
「違ふ――」(📒)
「茄子に(✈)、ごんぼ(🎯)は、いら(⏱)んかな。」
と口へつけて、指で飲(yǐn )む真似。
「たいていは二(📌)重橋を(🕷)見て、それから銀座に行(🛸)きたがっていたようでした。」
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