と、先生(shēng )は、(🗨)まだ二人の方を見(🍾)ない。そして、やは(👥)り羽織(zhī )の紐をい(🔋)じくっていた(⛏)が、やっとそれがかか(📴)ったらしく(👷)、「叔父さ(💣)ん――」
これには(💪)寿平次も笑い出した(🦔)。その時、半(🔐)蔵(✂)は言葉(🚅)を継(🦂)い(🕶)で、
(🍤)信(💑)玄(xuán )流の敵が、か(📕)えってこの奇兵を用いたに(🔆)も係らず、主税の答(dá )えは(🕟)車懸(xuán )りで(🍷)も何でもない、極めて平凡なものであった(🤟)。
『フウ、(🚃)君の名前を?』と敬之進はもう目を円(yán )まる(🤓)くして(🔈)了しま(🍫)つた。
寛斎はせっかく(🧚)楽しみにして行った伊那の(📹)谷もおもし(🕯)ろくなく、そこにあ(🕑)る平田門人(🔯)仲間とも折(💅)り合わず、飯田(tián )いい(🍩)だ(📉)の在に見(jiàn )つ(🎫)けた最(🐹)後の「(📠)隠れ家(jiā )が」まであ(🗨)とに見捨てて、もう一度中津川(⚽)をさして(🗂)帰って行(🛍)こ(🤞)うとする(🙍)人である。かつては横(🚘)浜貿易を共にした中津(jīn )川(🍨)の商人万屋安兵衛(wèi )よろずや(🔰)やすべえの依頼をうけ、(🐐)二(📀)千四(sì )百両からの小判を(🕣)預(🔼)か(🔯)り、(⛹)馬荷一駄だ(🍆)に宰領(🐲)の付き(💎)添い(🤨)で帰国したその同じ街道(🐣)の一(yī )部を、(🏵)多(⛓)く(💵)の感慨を(👮)もって踏んで(🥂)来た人である。以(🍓)前(qián )の伊那行きには細(👧)君(jun1 )も同(tóng )道(😢)であったが、その人の(🛄)死をも見送(sòng )り、今(🕦)度(dù )はひと(👣)りで馬籠(lóng )ま(🍓)で帰って来(lái )て見ると、旧(jiù )ふるいなじみの伏見屋金兵(bīng )(🍀)衛ふしみや(🚞)きんべえ(📼)はす(⚫)でに(😴)隠居(🚄)し(😓)、半蔵の(✂)父も病(🐁)後(hòu )(✖)の身で(🛰)いるありさまだ。そういう寛斎(🎆)もめっき(🔄)り年を(🥕)取って来(lái )(📨)た。
「だから、ぺこぺこしないでもすむように(🛅)してやろ(🐂)うかって、言ってる(🌷)んだ。」
(✍)――自己の過(guò )ちを悔いも(❄)せず改めもせで、二度ふたたびこれを継続するがご(🚲)ときは禽獣(shòu )き(😑)んじゅうの行為なりと(🏁)仰せられ候。まことに刻(kè )々(🐧)として移り行く内(🍇)部の変化(huà )を顧みることもなく、唯外(📿)観に(📑)よりてのみ判断する時(shí )は、あるいは(🎍)世の痴婦(🏃)にも劣るものとおぼさ(🍡)るべく(♋)候。すべてに徹(👁)底(🚒)を願い、真実を(🐖)慕うおのが心(xīn )のかの過ちにより(✈)て奈何いかばかりの苦痛を重ねしか。そは今更云々(🛃)うんぬん致すまじ。最後の(🦒)苦(kǔ )(✏)汁の一滴(dī )(😋)まで呑(tiān )のみ乾(🐦)ほ(👪)すべき当然の責(zé )ある身にて候(🙀)えば。されど(🎀)孤独によりて開(kāi )かれたるわが心の眼は余りに多き世(📦)の中の虚偽(🏾)を(🐒)見(jiàn )、何(hé )の疑う(🚨)ところもなくその(🔚)中(🛹)に平然として生息す(🍒)る人々を見(jiàn )、耳には空(⏭)虚なる響を聞きて(👛)、か(🥪)かるもの(🍊)を(⏹)厭いとうの念(niàn )は更に芭蕉(🥘)ば(🗺)しょうの心を楽しみ、西(💬)行(háng )さいぎょうの心を楽(🖐)し(❓)む(📃)の心を深く(🔄)致し候。わが常に求むる真実を過ちの対(🕸)象に見出(🛌)したるは、一面より(🐣)言えば不幸(🕷)なるがごとくなれど(🐗)、(😴)必ずし(🛀)も然さらで、過ちを変(🏊)じて光(🔚)あ(💚)るものとなすべき向上の努(nǔ )力(🏂)こそわが切なる願(yuàn )い(🐪)に候。
と彼はその包みきれないよろこびを節子(zǐ )に言って見(jiàn )せた。彼の望み(🍓)は、どうかして周囲に反抗しよう(🤳)とする彼女の苦い反(🔹)撥(🥋)はんぱつの感情(qíng )を捨てさせたいと思っていたから(🕷)で。それを脱け(💠)去(qù )(🍻)る時が、ほんとうに(💓)彼(bǐ )女(🍷)の延びて行かれ(🕸)る(🛵)時と思ってい(🕉)たからで。
「違ふ(🛀)――」
「(🥩)茄子に(💍)、ごんぼは、い(🐟)らん(💤)か(🥉)な。」(🌚)
と口へつけ(🦆)て、指で飲む真似。
「たいていは二(🛳)重橋を見て、それから銀座に(🔤)行(háng )きたがって(🚃)いたよ(🐘)うでした。」
ビデオ このサイトは2025-02-16 08:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025