と、先生は、まだ(🕛)二人の方を見ない。そし(📈)て、やはり羽織の(🏁)紐をい(😖)じ(📒)くっていたが、やっとそれがか(🍕)かったら(🖖)しく、「叔父さん(🎸)――」
これには寿(shòu )平次(🌥)も笑(xiào )い出し(🎧)た。その(🚆)時、半蔵は言葉を継いで、(🥃)
信玄流の(🥟)敵(🕕)が、かえっ(🍧)てこの奇兵を用(yòng )いたにも係(xì )らず、(🔑)主税の答えは車懸りでも何で(😻)もない、極めて平凡なも(🧕)のであっ(🀄)た。
『(😲)フウ、君(jun1 )の名(🔖)前(😭)を?』と敬之進はもう(🎎)目を円まる(😦)くして了しまつた。
寛斎(💊)はせっかく楽(lè )しみにして行った伊那の谷も(✍)おもしろくなく、そこにある平田(tián )(🌥)門人仲(zhòng )(🏜)間とも(🛀)折り合わず、飯田いいだの在に見つけた最(zuì )後の「(👋)隠れ家が」ま(🚬)であとに見捨てて(✉)、もう一度中津川をさして帰って行こう(🙋)とす(🐮)る人である。かつては横(héng )浜貿易(😱)を共(gòng )にした中津川(chuān )の商人万屋(wū )安兵衛よろ(🍚)ずややすべ(🗺)えの依(yī )頼を(🥖)うけ、二千四百両からの小判を預(yù )かり、馬荷(hé )一駄だに宰領(🏄)の付き添(💙)いで帰(guī )(🌉)国したそ(🎊)の同じ街(📆)道の一部を、多くの感慨をも(🐀)って(💖)踏んで来た人である。以前の伊那(nà )行き(🌛)には細君も同道であったが、その人(rén )の死をも見送(⚓)り、今度はひとりで馬籠まで帰って来(lái )て見(jiàn )ると、旧ふる(👡)いなじ(🔬)みの伏(fú )見(🔎)屋金兵衛ふしみやきんべえはすでに隠居(jū )し、半蔵の(🌼)父も病後の身(shēn )でいるありさ(📵)まだ。そういう(😳)寛斎もめ(🕴)っきり年を取(qǔ )って来た。
「だから、ぺこ(🉐)ぺ(🚍)こしないでもすむよう(🌤)に(🍙)し(🛬)てやろうかっ(🕝)て、言ってるんだ。」
――自己の過(🤬)ち(👢)を悔いもせず(⛺)改(gǎi )(🕺)めもせで、二度ふた(🔴)たびこれを継続す(🎷)るがごときは禽獣きん(🔆)じ(🎚)ゅうの行(👔)為(wéi )な(💃)り(⛷)と仰(yǎng )せ(🔱)られ候(🌬)。まことに刻々として移り行(⬅)く内部の(🍲)変化(Ⓜ)を(🐮)顧みることもなく、唯外観によりての(🔡)み(🎆)判(🧡)断(duàn )す(😯)る時は、あるいは世の痴(🌦)婦にも劣るも(🐑)のとおぼさるべ(🚸)く(⚪)候。すべてに徹(🕖)底を願い、(🤒)真(🛎)実(shí )を慕うおの(🗝)が心のか(🛄)の過ちによりて奈何いかばかりの苦痛(tòng )を重ねしか。そは今(🧓)更云々うんぬん致す(🚅)まじ。最後の(💎)苦汁の一(👹)滴まで呑のみ乾ほすべき当然の責ある(🧤)身(✅)にて候えば。さ(🍆)れど孤独によ(🤰)りて開か(🐩)れた(📺)るわが心(🔳)の眼(yǎn )は余りに多(duō )き世の中の虚偽を(🌲)見(jiàn )、何の疑う(🎉)と(🥤)ころもなくその中に平然として生(shēng )息する人々を見、耳には空虚(xū )(🖇)な(🐁)る(🤷)響を聞き(💤)て、かかるものを厭いとうの念は更(gèng )(🦍)に芭(bā )(📶)蕉ばしょうの心を楽(❣)しみ、西行(🔰)さいぎょう(🙌)の心(xīn )を楽し(🐸)むの(😘)心を深く致し(㊙)候。わが常に求むる真(😸)実(shí )を過ちの対(duì )象に見(🥇)出したるは、一面(🍹)よ(✔)り(👌)言(yán )えば不(bú )(🚕)幸なるがごと(⛩)くなれど、必ず(👵)しも(🔼)然さらで、(👳)過ち(🍔)を変じて(🏢)光あるものとなすべき向上の努(nǔ )力こそわが切(♟)な(💊)る願(yuàn )(🔴)いに候。
と彼はその(😇)包(bāo )み(㊙)きれないよろ(📛)こびを(👀)節子に言(❄)って(🏊)見(jiàn )(🚁)せ(🍠)た。彼の望みは(♈)、どうかして周(zhōu )囲(📸)に反抗(kàng )しよ(🍄)うとす(🤷)る彼女の苦い反撥はん(📅)ぱつの感情を捨てさせたいと思(⛰)って(✌)い(🛏)た(🔣)から(👤)で(🚠)。それを脱け去(⏰)る時(shí )が、ほん(⬛)とう(🕰)に彼女(nǚ )(🎞)の延びて(🔯)行(👬)か(😠)れる時と思っていた(💲)からで。
「違(🌺)ふ――」
「(🧙)茄(⏬)子に(🛋)、ごんぼは、いらん(🌝)かな。」
と(💘)口(kǒu )へつけて、(🍾)指で飲(yǐn )(🌂)む真(🏵)似。
「たいていは(🥘)二重橋を見て、それか(⏫)ら銀(🔃)座に(🥈)行(háng )きたがっていたようでし(🛍)た。」
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