――時代(dài )は(🚷)満州事(🏥)変を契(qì )(🏯)機として急(jí )(🤙)転回しつつある。革新のためには多(👄)少の(✝)犠牲は(🛀)やむを得ない。そうし(🆖)た(🍚)犠牲(shēng )を否(⛲)定する(🔊)人(rén )(🎦)があるが(👢)、(🕙)それは古い考え方(fāng )に捉(🖨)われてい(🤓)るからで(💓)ある。どん(🛄)な人格者であろう(😏)と、古い考えに(😁)捉われて新しい時代を理解(jiě )しな(🥕)ければ(🤛)、葬られ(📴)るのが当然である(📢)。「ま(👈)だきい(🍷)たことがご(👇)ざいませ(㊙)ん。」
こうも白(bái )(💒)々(🎫)しく、――あゝした(🔞)非道(👑)なこ(🌰)と(⛎)を(🦓)しな(🍺)がら、こうも(🍱)白々しく出(chū )られる(🌉)ものかと、瑠璃子(♈)が(🍚)呆あき(🍣)れたほ(🎒)ど、(✳)相手(shǒu )は何事も(🐆)なか(🏘)ったよう(🍃)に、平和で叮嚀であった。
『他事(😕)ほか(🤰)ぢやねえが、(🐖)猪子(🅾)で俺は思出(🍶)した。以(yǐ )前もと師範校の先(xiān )生で猪子(🏳)とい(📯)ふ人が(💋)有つた。今日の(😞)御(👞)客(kè )様は彼人あのひと(🐪)とは違(🍎)ふか。』
「そうだ。そうなると、やつらのストライキの口(⏮)実もなくなるんだ。」
し(🎤)かし、式がいよいよはじまるころには、もう少しもてれた様子がなく、塾生じゅ(🚈)くせいたちをねめま(🏵)わすその態度(🔟)は、むしろ傲然ごうぜんとしていた。
(⛔)美奈(🤥)子(👣)は、(🎨)も(👪)っと何(🔝)か云(yún )いいたそうだったが、烈はげしい興奮の(🕥)た(⏲)めに、胸が迫せまったのだろう、そのまゝ口籠(✨)く(🏣)ちごも(😈)っ(🆘)て(👑)しまった。
「しかし君、――実(😊)さんにせよ、森彦(🤳)さんにせよ(🛋)、皆な儲もうけようという人達(🎏)で(🔅)しょう。そういう人達が揃そろっていても、容易に儲(🌹)からな(🍏)い世の(❔)中じゃ有(yǒu )りませんか。兜(🕣)町へ入ったからッて、必ず儲(🛰)かるとは(✝)限りませんぜ」
「君子(👽)にも行詰るとい(🦂)うこと(🐑)がありましょ(😒)うか。」
急に、皆(🎑)の頭の上で(🦍)、毀(🔯)れたやうな音をたてゝ、(📂)半鐘がすりばんでなり出した。それが空中に反(fǎn )響して、不氣味(wèi )(🎣)な凄味で、人達の背(👭)中(zhōng )に寒氣を起さした。
「書(🌃)かれちゃ困(🏦)るんですか?(🎬)」土門の話を想い出してい(😍)た。
「何(hé )とも書いてはない(♐)のかい(🐍)。」(😿)
大君(jun1 )(🍁)の御世とこしへに(🤞)よろづよ(🔦)も南の山(shān )と立(lì )ち重ねませ
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