―(🛫)―時代は(🔭)満州事(🕡)変を契機として急転回しつつ(🤴)ある。革新のために(🎷)は多少の犠牲はやむを得(📻)ない。そうした(🔻)犠牲を否(fǒu )(🥕)定す(🌱)る人(🐽)があるが、それは古い考え方に捉(zhuō )(🔈)われて(🤑)いるからであ(🏺)る。どん(🐲)な人(🥍)格者であろうと、(🥑)古い考(kǎo )(🦖)え(🦇)に捉われて(🗾)新しい時(shí )(❣)代(🛬)を理解しなければ(🐪)、葬ら(🐶)れるのが当然で(😆)ある。「まだきいた(📛)ことがございません(🤨)。」
こうも白々しく、――あゝした非道(dào )なこと(👇)をしながら、こうも白々しく出(chū )られる(🔼)ものかと(😂)、瑠璃子が呆あ(🎶)きれたほど、相(xiàng )(🖌)手は何事もなかった(🍐)よう(🤐)に、平和(💦)で叮嚀であ(🛺)った。
『他事ほかぢやねえが(❌)、猪子で俺は思(👜)出(chū )した。以前もと師範校の先生で猪子とい(🚒)ふ人が有(yǒu )つた(🖊)。今(🌗)日の御客様(yàng )は彼人(💦)あのひ(📑)ととは違(wéi )(🎥)ふか(👸)。』
「そうだ。そうなると、やつ(😏)ら(💟)のストライキの口実(shí )(😓)もなくなる(✴)んだ。」
しかし(✌)、式がいよいよはじまる(🎻)ころには、も(💘)う少しも(🎯)てれた様子(zǐ )がなく(👉)、塾生じゅくせいたち(🖌)をねめまわすその態(tài )度は、むしろ傲(🚰)然ごうぜんとしていた。
美奈子は、もっ(🥇)と何か云(yún )いいたそうだったが、烈はげ(🐯)しい興奮のために(🚱)、胸が迫せまっ(🎴)たのだろう、そのまゝ口籠くち(⛓)ごも(🎿)っ(🔛)てしまった。
「しかし君、――実さんに(👋)せ(👉)よ、(🔓)森彦さんにせよ、皆な儲もうけようと(⬛)いう人達でしょう。そうい(🕑)う(🐁)人達(dá )が揃そ(💪)ろっていても、容(róng )易に儲からない(🛒)世(shì )の中じゃ有りま(🐭)せん(🤺)か。兜町へ入っ(🖖)た(🕑)からッて、必ず儲かるとは限(🖋)りません(⛽)ぜ」
「君子(zǐ )にも行(🐶)詰(🐲)るということが(⚡)あり(🖖)ま(🐼)しょうか。」(📂)
急(🐫)に、皆の頭の上(➡)で、毀れた(🔘)やうな音をたてゝ、半鐘が(📭)すりばんで(🛌)なり出(🚧)した。それ(🎰)が空中に反響して、不氣味な凄味(wèi )で、人達の背(bèi )中に寒氣(🔤)を(⏱)起さし(🔌)た。
「書(shū )かれちゃ(🥇)困るん(🕡)ですか(🐏)?」土門の話(huà )を想い出していた。
「(🦆)何(😗)と(📬)も(🌳)書いてはないのかい。」(🦋)
大君の御世(shì )とこしへ(🤵)によろづよ(📴)も南の山と立ち重ね(😑)ませ(🕰)
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