「(🤸)勝(🏌)重(👡)さん、わたしもこんな(🔤)ところへ来てしまった。わた(💤)しは、おてんとうさ(🦈)まも(🚄)見ずに死(sǐ )ぬ。」(🏝) 堀の(🥣)内へでも参詣まい(💦)る時は道順だ。煎餅の袋(dài )でも持って尋ねてやれ。おい、蔦(📫)吉(jí )は(🏢)、当時飯(fàn )田町五丁(dīng )目の早瀬主税の処に居るよ。」
僕の母なども先祖の言い伝(🥓)えだからといって、この戦国時(shí )代(dài )(💲)の(🎫)遺(👯)物(wù )的古家を(😫)、大へん(🅱)に自(zì )慢され(🏜)ていた。その頃母は血の道(dào )で久しく(👟)煩わずら(♿)っ(❇)て居(🏈)られ、黒塗的な奥の(🚐)一間がいつ(🐹)も母の病(🥡)褥びょう(🖌)じょくとなって居(jū )た。その次の十畳の間(jiān )の南隅みなみすみに(🏂)、二畳の小(xiǎo )座(zuò )敷があ(😨)る(🔢)。僕が居ない時(🐬)は機織場はたお(⭐)りばで、僕が居る内(nèi )は僕の(🐱)読書室にしていた。手摺(zhé )窓てすりまどの障子を明けて頭を出すと、椎(zhuī )の枝が青空(🐆)を(🦏)遮(⚽)さ(♿)え(👭)ぎっ(😈)て北を掩おおうている。
会(huì )場の(🗄)中は、(🚼)自然(rán )(🐖)に、各農場別に一かたまり、一かた(⛑)まり坐(🍍)らさ(🚔)った。お互が車座(🍑)になっ(🖊)て(🌨)、話し込(rù )んでいる。――小作(zuò )(👬)達は仲々こ(⏮)う一(yī )緒(xù )になれる機会が(🛤)なかった。無骨な、日(rì )焼けした手や首(shǒu )筋(jīn )が(😦)、(⚪)たまにしか着ない他所行きの着物と不(🧘)釣合(hé )に、目(🔀)立った。裂け(📅)目の入った、ゴワ(📆)ゴワ(🗡)した掌(zhǎng )に、吸殻(🎓)をころがしな(🏣)がら(🎲)、嫁のこと、稲の出揃(jiān )い(🚒)のこと、青豌豆のこと、小(🏋)豆のこと、(😝)天気(🍋)のこと、(👻)暮し(🥁)のこと、旦那のこと…(🌽)…何んでも話し合(hé )(⌚)った。
「(🤥)四月(⚾)十一日(🛹)。石(shí )清水行幸(xìng )の節、将軍家(♑)御(yù )病(bìng )気。一橋(🦋)ひとつばし(🔑)様御名代(🌠)のと(🤝)ころ(🐼)、攘夷じょういの節(jiē )刀を賜わ(👭)る段にてお遁に(🌧)げ(🕯)。」
「次郎ちゃんは、お友達(dá )に怖(bù )(💴)がられるのがお好き?」(😓)
(🚂)街道では痲疹(zhěn )はしかの神を送(🏙)ったあとで(🥗)、あちこ(🐙)ちに病人や(📐)死亡者を出(😑)し(🈚)た流行病(⛹)の煩わず(🌺)らいから、(🌋)みんなようやく一息ついた(🛑)ところだ。その年(🤴)の渋柿(🦇)しぶが(🌂)き(🖥)の出(🍆)来のうわさは出ても(🔹)、京都と(💜)江戸の激し(🕝)い争いなぞはどこにあるかという(🚻)ほど(🐙)穏やかな日もさして来ている。宰領の連れて来た(🏏)三疋(yǎ )の綿(mián )羊が籠かごの中(🐥)で顔を寄せ、もぐ(🤖)も(🎠)ぐ鼻の先(xiān )を動(dòng )かしてい(😇)るの(🦊)を見ると、(👨)動(dòng )物の好(hǎo )きなお粂くめや宗(🌴)太(🌶)は大騒ぎ(🤾)だ。持(💈)病の咳せ(🛑)きで引(👷)き(🗂)こもりがちな金兵衛まで(🍄)上の伏(fú )見屋からわざわざ見に出(chū )か(👻)け(➰)て来(lái )て、いつ(🍹)の(🛥)まにか本陣の門前には多勢の人だかりがした。
二十歳(suì )(🌋)の青年が舞台の上(shàng )の踊子に恋情を感ずる(🔊)というのは、あるい(👼)は極(jí )(🐉)めてありふれたことで(🕤)あ(😱)るか(🌅)も(📔)知れ(📡)ないが、しか(😺)し豹一は案外(wài )に勁い(😄)心(xīn )(🎶)をも(🤜)って(📫)いたためか、たとえば中学生時(🏆)代女学(㊙)生(📠)の(🔻)紀代子(zǐ )と(🏤)夜の天(tiān )(🍋)王寺公園(yuán )を(🥃)散歩し(🗃)た時(🤲)も(😭)、また、高(gāo )等(🥕)学校時(shí )代鎰か(🎷)ぎ屋のお(🦄)駒(🍾)と円山(👐)公(✌)園を寄り添うて歩(bù )いた(🔺)時も、恋情のひとか(🎌)け(🚇)らも(🚚)感じなかったのであ(♒)る(🐤)。それをいま情(🧤)けないことに、ひょんな(📶)工合に銀(yín )子に恋(✉)情を感じたのは、なんとしたわけであ(🐣)ろうか。
「周(🚗)に下され(🌦)た大(⬅)きな御(yù )賜物を感(gǎn )謝いたしま(🍅)す。周には何と善(shàn )人が(🍞)多(🐼)いことでございましょう。いか(🤔)に親しい(🏏)身内(nèi )のも(🗒)のが居り(🌋)ま(🛍)しょうとも、仁人(rén )(🥨)の多きには及びませ(🧔)ぬ。かように仁人に恵まれて(👏)、なお百姓ひゃくせい(😳)に罪がありますならば、それは(🛃)私(sī )ひと(🌐)りの罪(zuì )で(🔴)ございます。」
「あの人(🔔)もどうしたろう」(🥒)
「それがいると問題はないの(😞)だ(🚸)が、困ったことには、顔(yá )刻や(💨)陽(👹)虎(hǔ )(🕺)の顔は(📘)知っていても、先生にお目にかかった者が一人もいないというんだ。」
(🈺)家うちへ(🍽)来たのは朝の五時。やっぱり妹が一番先(🍧)き(🌕)に眼(😧)を(✌)さまし(🧝)た(🚲)の(🌐)。そ(✔)して(👬)母を揺(yáo )り起した。母が眼をさますと、何だかと訊きい(🐩)たので(✍)、「ケイサツ」と云うと、(🐟)母はしばらく黙っ(🔩)て(🤒)いたが、「兄が東京で入って(⛺)いる(👝)んだも、モウ何ンも(😘)用事ねえでない(📦)か(🏡)?」と云った。妹はそれにどう返事をしていゝか分らなかった。
と呼んでいち早く彼の姿(🏫)を見つけな(🤐)がら走り寄(🕑)る梅屋(wū )の(🍤)三男益穂(suì )ます(🏂)ほがあり(🐓)、伏(fú )見屋の三(sān )(💦)男(nán )三郎があ(🔕)る。その辺(fǎn )(📅)は仮の戸長役場に(🌴)も近く、筑(zhù )摩ちくま県と長野県と(🍓)に分かれた信濃の国の管轄区域(🌶)を合併して郡県の名(míng )ま(👟)でが彼(bǐ )の留守中に改まった。これは馬籠(lóng )と(🍠)いうところかの顔つ(🏖)きで、背(bèi )中に荷(🦑)物をつ(🔼)けながら坂(bǎn )になった町(dīng )を登って来(lái )る(🏔)供の六(🐌)三(🕊)郎(láng )は、どうかする(🚾)と彼(bǐ )におくれた。彼(👑)は途中(🎆)で六(😝)三郎の追(👗)いつくの(🔘)を待ちうけて(🗂)、(🚒)戸長役場の前を往(wǎng )還側(🐣)に建てら(🍐)れて(🚮)ある標柱の(😉)ところへ行って一緒(❕)に立った。
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