「乳(rǔ )母や、おこってる(✌)?」・よ(🏝)り有(📡)意(🈯)義な考え方
二(🎛)人が話(huà )している(🏉)と、鶏(🅿)舎の方から(🕶)、もうとうに帰(guī )っていたはずの道江が走(✳)って来た(⏰)。そして息を(😺)はずませながら(😸)、(🧢)俊三とおなじことを次郎にたずねた。
彼のこの試みは、しかし、徒労(láo )に終(🔛)った。彼等(⤴)は(😺)口を極め(🏠)て孔子を讃(zàn )め(🛎)そ(⌛)やすば(🛄)かりで(⛵)あった。
急(jí )い(🐘)で別れて行く高柳を見送つて(🙁)、反対あべこべな方角へ一(🥛)町ばかりも歩いて行つた頃、(🎞)斯(🌉)この(🔬)噂(👺)好うはさずきな町会議(⛱)員は一人の青年(🐊)に遭遇であつ(🗒)た。秘密に、と思(🖐)へば思ふ程(🧣)、猶々なほ/\其(qí )を私語さ(😞)ゝやかずには(🥅)居られなか(⏹)つたのであ(🐫)る。
「名(🥦)まえもむろん(❓)わかって(🐒)いるだ(🏄)ろうね。」
「岸本さんのよう(🍏)にわざわ(📳)ざ日本から(🚞)仏蘭西へ(⛔)お出掛下(🎄)さる方も(💟)あり――(🛳)」と(👺)言って老婦人は自分(fèn )の子息むすこと岸本(běn )の顔(yá )を見比べて、(🐻)「そうかと思(sī )うと(⛺)姪のように、(🎰)仏蘭西から日(rì )本の方(fāng )へ行ってしまうのもあります(🗺)」
何事も寛(kuān )大に考えてくだ(🤖)さい(🛠)。おま(😋)えたちの力になろうとするとうさんの心に変わ(🐥)りはないのですから。
千太郎(láng )とい(🕦)うのが馬田の名前なのである(🐏)。
「すると(🕉)、あいつらにぺこぺこする方がいい(🥝)んですか。」
「吉左衛門さんは御(yù )(⛰)存(cún )じだが、わたしたちが(🔗)覚えてから大(dà )き(🏬)な御通(tōng )行というものは、この街道に(🗽)三度ありましたよ。一(yī )度(😾)は水戸みと(⛄)の(👫)姫(zhěn )君さまのお(➰)輿入(💃)こしいれの(📭)時。一(yī )度は尾州の先の(📀)殿様が江戸でお(🔜)亡なく(😤)な(🕴)りになって、そ(🕋)の御遺骸ごい(🛠)が(😁)いがこの(♈)街道を(🚡)通っ(🛁)た時(shí )。今一度は例(🐘)の黒船騒ぎで、(👷)交易(yì )を許(xǔ )すか許さないかの大評定(🚅)だいひ(🦃)ょうじょうで、尾州(🥕)の殿様((🌓)徳川慶(🧛)勝よしかつ)(🖐)の御(yù )出府の時。あの先の(⌛)殿様の時は、(🐠)木曾谷中から寄せた七百三十(🥞)人の人足で(🥜)も手(🎲)が足りなく(🛋)て、伊那の助郷(🥫)すけごう(🎓)が千人あまりも出(chū )(👯)ました。諸(😘)方か(🧙)ら集めた馬の数が(🏢)二(èr )百二十(🕚)匹さ(⤵)。」
百姓達は、さうやつて集つて決めたが、今(jīn )(🌽)度(dù )はその(🔦)ことを、地主や差(🏗)配(pèi )を相(xiàng )手にやつて行く(🕥)と(🗃)いふ(🎴)やうな事に(🤰)な(📕)ると、(😘)お互が何處か、調(diào )子がをかしくな(📣)つ(🤔)た。知らず(⛏)知(zhī )らずの間に、ど(🍫)うにか我慢するこ(🕖)とにするか(📍)、そんな事に逆(nì )も(〰)どりをしさ(🅱)うな處が出てき(💹)た。さうなつた(💫)として(🍇)も、百姓(🖋)は然(🌟)し今までの長い間(👖)の貧乏(fá )の――泥沼(⛽)の底の(⌚)やうな底にな(🛂)れてゐ(👙)たので(🍕)、ちつとも不思議がらずに矢張り、その暮しに堪へて行つ(🐠)たかも知れなかつた。――源吉は(⭐)、(🗒)一層無(wú )口(🕴)に、爐(lú )邊(biān )に大(🆓)きく安(🚚)坐あぐ(💷)らをかきながら、「見た(👡)か!」と、心で嘲笑つた。
「道(dào )理に(💯)従うのが秩序(🏗)で(🚈)す。無法な権力(🥁)に屈(🦄)しては秩序は(📕)守れません(🥔)。」
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