次(💽)(cì(🤰) )郎は、いきなり(🥪)ぴしりと胸に笞むちをあてられたような(🎼)気が(🍨)した。か(⛵)れの眼(yǎn )に(🚌)は(🍴)、大(🆒)河の、今(🌙)(jīn )朝(cháo )の(🎧)しずまりきっ(🏷)た(🔸)静(👢)坐の姿(😃)がひとり(👚)で(🐞)に浮うか(📐)んで来た。むろん、先(xiā(🛏)n )生(👘)(shēng )に返す言葉は見つからな(🌐)かった(🏏)。先生(shē(♒)ng )は、すると、微笑び(👱)し(🧜)ょうしながら、
奕堂和(🤫)尚(shàng )は聞(wé(⛳)n )き(📄)おわ(🔢)って、いかに(🐂)もうれ(🎩)しそうにうなずいた。そして、まだ(🍸)どこか(🉑)に漂ただよって(Ⓜ)いそうな鐘の(👃)音を追い求(qiú )めるように(🛀)、ふたたびしず(🏥)かに眼(🎯)を(🛏)と(🧠)じた。
「たいてい(🍿)は(🛃)二重(chóng )橋(⛑)を見て、それから銀(🔓)座(📛)(zuò )に行(háng )きたがっ(🤖)て(🚏)いた(➰)ようで(🐪)した。」
朝(💽)倉先生(🤲)は、か(😍)つて次(📺)郎に、(📡)「現在の(⏳)日(rì )本(🛸)の指導(dǎo )層の大多数は、正面(miàn )からは全く反対(🎥)のできない(🐞)ようなこ(🚢)とを理(🐪)由にして、自分たち(🈷)の立場を(🎂)正(zhè(🔷)ng )当(📀)化し(🚗)たがる(🥘)きらいがあるが、そう(♋)したず(🕔)る(😭)さ(🚶)は、(⬇)ひとり指導層だけに限ら(😤)れたこと(🌓)ではないよ(🐤)うだ。たい(⛰)ていの日(rì )本人(🎧)(rén )は、何(🥌)かというと、表(biǎo )面堂々とした(🎩)理(💫)(lǐ )由で自分の行(háng )動(dò(👓)ng )を弁護したり(🛌)、飾かざったりす(💄)る。しかも(🐽)、それで他人をごまかすだけ(♍)で(⏸)なく、自分(fèn )自身の良(😤)心(🏩)(xīn )をご(💁)まかしている(🛌)。それを(😱)ずるいなどとはちっとも考えな(😐)い。これ(🚜)は(🐳)おそ(🙎)ろしいこ(♍)とだ。友愛塾(👸)(shú(⏸) )の一(yī )つの(🔧)大き(👷)な(➡)使命(💧)(mìng )は(🔫)、共同(🖤)生活(huó )の実践じ(🆑)っ(⛴)せ(🌶)んを通(🚀)じて、青年(nián )たちをそ(🐡)う(🕞)したずるさから救い、真理(🚂)に対(🥣)してもっ(👨)と誠(⏬)実な人間(jiān )にしてやる(🛺)こと(🤝)だ。」というような意(🗽)味の(🐍)ことを、いっ(🗽)たこ(🏎)とが(🕚)あっ(🎶)たが(🗃)、次郎(láng )は、便所(suǒ )の(🏼)中から、(🎅)飯(📛)島(🆙)(dǎo )のうしろ姿(🤒)を見おくりなが(🔭)ら、その言葉(🤔)(yè )を思いおこし、(🌠)今さらのように、大きな困(🚗)難(💛)にぶっつかったような気がした(⛱)のだった。
と、なま返事(🏝)を(🗒)して眼をそ(🍔)らした(💦)。そし(🏗)て、その(🔴)ま(😍)ま、すぐそこを去り、(🚀)塾長室(⛴)の(🔩)ほうに(🦓)行った(🚺)。
「お(✳)はよう(🌘)。ここは何室の受け持ちでし(👴)たかね。」(🗡)
(👆)やがて朝(cháo )食の時(shí )間になった。次(😗)郎は箸はしをにぎ(🥖)っている間も、ときどき眼をつ(🚤)ぶって(🧗)、(👙)何か(🐠)考えるふうだった。
(📇)それは第(dì(🐪) )二の笞だった。しかも、第一(yī )の(🍿)笞(chī )よりはるかにきびしい笞だった。
次郎(📜)は(😍)、思いきり(👷)ドアをあけ(🤹)、
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