―(🗼)―へ(🧀)え、キ(😬)イ公(💞)も偉くな(✍)ったな(📰)。どうだい、今晩活動をお(🐴)ご(⏩)るぞ。行かない(🏺)か。月形竜(🥊)之(📱)(zhī(🐝) )介(jiè )演(yǎn )ずるところの、何ん(😫)だけ、斬人斬馬(mǎ )の(🕰)剣か。人触るれば人を斬(zhǎn )り、(🚹)馬触るれば馬(✍)を斬る! 来(lái )い(Ⓜ)ッ、参るぞオ(🎵)――だ(🎖)。行かないか。
―(🎋)―何が(🔉)「い(💸)や」(🧐)だって。手(shǒ(💆)u )ば除のけれよ。
鈴木は少(🔜)し(🍒)でも長く河田(🚓)や石川(🕥)など(🔔)ゝいることに苦痛を覚えた。彼(bǐ )は心が少(📛)し(🏋)も楽しまな(🌔)い(😘)の(🚐)だ。誇張な(🛍)しに、(🏈)彼は自分(😯)があら(🍵)ゆるものから(👈)隔て(⛹)られて(😙)いる事(shì )を感じていた。そ(🗓)してその感情に何時でも負かさ(⏯)れ(🎯)てい(🧜)た。――(🤟)およそ(🖊)、プロ(😦)レタリヤ的(🆘)でない(🤮)! (👒)然(rán )し自(👉)分は一体「(🙂)運(yùn )動」を通じて、運動をしてい(🦔)るのか、「人(📰)」を信じて運(💂)動をし(🌸)ているの(🍕)か? 河(🌕)(hé )田(tián )や石川が(🍥)自(zì )分に(🏵)とって、どう(👵)で(🐾)あろうと、それが自分の運動に対する「気(qì )持(chí(🍜) )」を一体(🐑)どうにも変(😌)え(🔴)よ(🎶)うが無(😛)い筈では(🐅)ないか。――又変えてはなら(🎿)ない(🧞)のだ。そうだ、(🐔)それ(🆒)は分(fèn )る。然し直(zhí )ぐ(🖋)次(cì )にくる(😀)この「淋し(🌶)さ」は何んだろう? ――彼はもう自(🎩)分が道を踏み迷(mí(🕢) )ってい(🔲)る(📰)ことを知(❤)っていた。
合理化の(🐟)一つの条(tiáo )件として、例えば労(🛴)働(dòng )時間の延長を断行(háng )し(🐹)ようと(💗)する場合、それが(🗒)職工(gō(🐶)ng )たち(🐠)の反感を真正面ま(🚥)と(🏿)もに買(mǎi )うこと(🍅)は(🏉)分り切っている。然し、(🌎)軍需(xū )品(💋)を作(zuò(🚟) )るS(👖)市(🎦)の(💯)「(🛤)製(💑)(zhì(🎣) )麻会社」(🍦)や、M市の「製鋼所(🛴)」(🎮)などでは、それが単なる「営利事(shì )業(🧠)(yè )」(📈)でなくて(🤱)、重大な「国家的義務」であ(☔)るとい(👼)う風に(🥀)喧伝して、安々と延長(🗳)出来た例(lì )があ(🛍)った。――「抜け道は何処にでもある。」だ(✅)から(🔊)、(🖕)その工場(chǎng )のそれ/(😦)″\の特(💘)殊性を巧(qiǎ(📦)o )妙につかまえれば、案(àn )外うま(🐹)く行(🥅)くわけだった。――「H・(🎑)S」もそ(🔒)う(➰)だった(🚇)。
テ(⏸)ーブ(♋)ルに坐ると、男がポケットから三銭(jiǎn )切(qiē )手(😠)を出し(🖋)た(🤣)。そ(🌹)の 3sn の(🌔) 3 がインクで(😗)消され(🍓)てい(🧟)た。河(👕)田(🐐)もさっきの三銭(🌌)切手を出して、その(😢) sn の(👰)方(fāng )を消(🛣)し(💆)た。二人は完全(🗽)(quán )に「同(tóng )志(💁)(zhì )」で(❣)あることが分っ(➰)た。――男は中(🎗)央から派遣されてきた党のオルガナイザ(🌅)ーだった。
――(🕣)口(kǒu )惜(xī(🕋) )しいだろう(😌)! ――女学(🤶)生(⚾)が(🐓)入(rù )ってくる(❣)と、工場ここのお嬢さ(🕎)ん方(✅)の(👝)眼付が変るから。凄(qī )すごいて!
――駄(➕)(duò )目だ、人が来るど(💙)!
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