だ(📪)が、こうした彼(🏴)の努(nǔ )力も(⏯)、(📊)心境の(👷)幼稚な門人たち(😘)には何の利(lì )目も(🤽)なかった(💣)。彼(bǐ(🤦) )等(🔏)には、天命が(💃)何(hé(🔦) )だか(🗝)、仁(🌐)が何(⤵)だか(📹)、まだ皆(jiē )目(mù )見(⚓)当がつい(🛸)ていなか(🎴)った。彼等は(🕵)、ただ仲(zhòng )弓にいくらかでも(📐)けちをつけさえ(🚪)すれば、自分たちが(🍕)救われる(😘)ような(📚)気が(🐋)す(😤)るのだった。こんな種類の門人たちに(🍏)対(🕟)して(⛹)は、さすがの孔(🕴)子も手がつけられな(🎈)いで、い(🎳)くたびか絶(jué(🏔) )望(wàng )に似(sì )た気持(💔)にさえなるのであった。
(🐆)こん(👹)な言葉(📚)がつぎつぎに思(🔮)い(🍃)出された。樊(fá(📥)n )遅(chí )は(🗣)、しかし、自(🏓)分(fèn )に実行が出来(lái )るか出来ない(💶)かは(🎮)別とし(😱)て(🌄)、言(👼)葉の意(🎖)味だけは、そうむずかし(🎪)いとは思わ(💝)なかった(🈺)。
異(yì )聞(🚝)(wén )を探る
(楽(👦)長は、最高の技術は(🕌)手や(🦓)喉から生(🏉)れるものでなく(😫)て、心(👟)か(🥤)ら(🕍)生れる(🗞)ものだ、とい(🥪)う事だけは、どう(🌫)やらわかったら(🧢)しい。彼(bǐ )の音楽(⛔)もこれからそろそろ本物にな(🙀)るだ(🐪)ろう。だが彼は、私の音楽論がそ(⛰)のま(⭐)ま(🕜)人生(shēng )論(lùn )でもある(🎄)、という(🎏)ことには、まだ気が(🌽)ついていないらしい。究極(jí )の目標(📗)を音楽の(🍥)技術に置いてい(🌛)る彼として(💷)は、或(⤵)はやむを得ない(🧡)こ(🖌)と(🏤)かも知(zhī )れない。しかし急ぐ(🛺)こ(🗾)とは(🤪)ない。いず(🤑)れは彼(bǐ )も、人生(🆕)(shēng )のための音(yīn )楽(lè )と(🏇)い(🏯)うこ(🦂)とに目を覚ます(🕶)時が来(⛄)(lái )るであろう。彼(⏱)は元来真(zhēn )面(miàn )目な(🦁)人間なのだ(🐅)から。)
「な(⛔)るほど、よくわかりました(🚈)。私(🕘)もなる(🔝)べ(🤺)く早く、よい(🐪)君(🎻)主(zhǔ )をみつけて(🥀)仕(🎠)え(🈁)た(🧒)いと存じて(🐍)います。」
季孫(🔩)きそん、叔(🗒)孫し(📺)ゅくそん、孟(🏬)孫(📚)もうそん(📐)の三氏(♌)は、とも(🏈)に桓(huán )公(gō(🍪)ng )の血(xuè )す(🚬)じ(🤑)を(😃)うけた魯の御三(sān )家(🏆)で、世にこれ(😴)を三桓か(🚤)んと称した。三桓は、代々(🙁)大夫の(😹)職を(🌏)襲つぎ、孔(kǒng )子(🏻)の時(🧣)代(🏠)(dài )には(🏂)、(🗝)相むすんで政治をわたくし(🔮)し(🆙)、私(🎤)財を積み、(🍫)君(jun1 )主を(👗)無視(shì )し、ある(🚓)いはこれを(🐴)追放(fà(🤳)ng )するほ(🗜)ど、(🗂)専横(héng )のかぎり(💜)をつくして、国(🍣)民(🏇)怨嗟(jiē )の的にな(🐢)っていた。
「全く珍(🏑)らし(🌎)い(🤫)牛じゃ。しかし(🐐)血(xuè )統(tǒng )が悪くては物になるま(⏸)い。」
「御(yù )教訓は、(🥐)身(💄)にしみてこたえました。ありがとう存(🤦)じます。これから(🚕)は、技(jì )術を磨くと(🈯)共に、(🕊)心を治(🙈)(zhì )める(🗑)ことに、一層精進(jìn )いた(😬)す決心(😥)(xīn )でご(📖)ざいます(💌)。」
(👨)仲(🐟)(zhòng )弓(🤛)自身にしても、何とな(🗝)くうしろめたかった。彼は孔(😈)子(zǐ )が甞て(🍚)、
孔子は、少し調子(zǐ )を柔らげて云った。
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