ある朝、暁(xiǎo )あけの七つ時とも思われるころ。半(🔖)(bàn )蔵(zāng )は(👍)本(🥎)所相生町(🛸)ほんじょあい(🦐)おいちょう(📒)の家の二階(jiē )に(💙)目(🕯)をさまし(😵)て、半(bàn )鐘の音(yīn )を枕まくらの上で聞いた(🥏)。火(🎑)事(shì )かと思(sī(🦒) )って、彼は起き出(chū )した。まず二階(jiē )の雨(🍫)戸を(🔁)繰って見ると(🏿)、別(bié(⚾) )に(😲)煙らしいものも目に映らない(🔆)。そ(🔪)のうち(🏆)に寝衣(yī )ねまきの(🤓)ままで下(🍾)から(🛬)梯(🤯)子(zǐ(🧢) )段(✂)は(🚿)しごだんをのぼって来たのはその家(🐬)の(😾)亭主(zhǔ )ていしゅ(⏺)多吉(jí )だ。
(🔌)ある朝、(🎧)暁(xiǎo )あけの七(🐛)つ時と(😆)も思われる(🈺)ころ。半蔵は本所相生町(🚙)ほん(😻)じょあ(🤴)いおいちょう(🤚)の(🤩)家(🏄)(jiā )の二階(jiē )に(🌀)目(mù )をさま(🏥)し(🧀)て(🥁)、半鐘の音(🗽)を枕まく(😍)らの上(shàng )で(🏳)聞(💃)(wé(📋)n )いた。火事かと思(sī )っ(🗄)て、彼は起き(🗯)出(😑)した(🔩)。まず二階の雨戸を繰って(🔫)見ると、(👉)別(bié )に煙らしいものも目に映らない。そのうちに寝(qǐn )衣ねまきのままで下から梯(🐤)子段はしごだん(🔺)をのぼっ(🦅)て(🐹)来たの(🚵)はその家(jiā )の亭(tíng )主てい(😝)しゅ多(duō )吉だ(😟)。
「わ(🧐)たしたちは水(❗)戸の諸君に同情(qí(🤲)ng )してまいったんです。実は、あなたがたの(🎖)立場を思い、飯田(📼)(tián )藩の立(lì )場(🐈)を思いまして、及(jí )ばずながら斡旋(xuán )あっせ(🏧)んの(📧)労を執りたい考えで同道してま(💙)いりました。わ(🏮)たしたちは三人とも平(😧)田(💁)篤胤あつ(🖊)たね(🎖)の(💹)門(🚛)(mén )人(rén )です。」(🈯)
こ(👪)の(🌯)挨拶あ(📪)いさつ(😮)が公用人(🦐)からあって、十(😰)一宿総代のものは(🧑)一(🏘)通の(⭐)書付(🍢)を読(dú )み聞(📣)かせ(⏲)られた。そ(😗)れ(⛓)に(📵)は、(🥞)定助郷じょう(🌿)す(📤)け(💏)ごう嘆(tàn )願(💏)の趣(🐧)ももっとも(🆑)には(🉑)聞こえるが、(🔼)よくよく村方の原(👘)(yuán )簿をお糺(jiū )ただし(🍪)の(🦈)上(🚖)でないと、容易(🥪)には仰せ付けがたいとある。元(🚀)(yuá(🛷)n )来定助郷(xiāng )は宿駅(👤)の常(🍿)備(📤)人馬を補(😵)充するために、最寄(❓)(jì )も(⛵)よりの村々へ(🏽)正(zhèng )人(🤰)馬勤しょうじんばづと(📘)め(🔴)を申し付(🤙)(fù )けるの趣意であ(📉)るか(💈)ら、宿駅へ(🍃)の距(👟)離の(🎰)関係(🔄)をよ(⭐)くよく調(diào )査した(🍝)上(🛷)(shàng )でないと、(🥢)定助郷(➰)の意(👨)味(🤚)もない(🌷)とある。しかし三人(ré(🍤)n )の(🙀)総(🛌)(zǒng )代(dài )か(❣)ら(🧛)の嘆(tàn )願も余儀なき事情(🚛)に聞こえるから、(💌)十一宿救助(zhù )のお(🚬)手当て(🎑)として一宿に(🕙)つ(😆)き金(📩)三百両(liǎng )ずつを下し置かれるとある。ただ(⛴)し(🏢)、右はお回まわし(🌗)金(jīn )き(🛒)ん(🤞)として、(🦑)その利息にて年(🥅)々各宿(📰)の不(🧀)足(zú )を補うように心得よ(🚮)ともある(💗)。別に、(🚵)三人は(😩)請書(📓)うけしょを出せと言(yán )わるる三通の書(🛣)付をも公(gōng )用人から受け(💽)取った。そ(💝)れに(🌒)は十一宿(xiǔ(💂) )あ(🌓)てのお(🐪)救いお手当て(🌤)金下(xià )付(🐥)のこ(🍪)と(🏏)が認した(😓)ためてあっ(🥩)て、駿河する(📢)が佐(zuǒ )渡さど二(èr )奉(fèng )行の署名もし(🌱)てある。
時(🚯)も時(🐬)だ。西には(🎋)すでに大和やまと(😹)五条(🍜)の乱(luàn )があり(✒)、続いて生(🕖)野(🍱)銀(🕢)山い(⛏)くの(♉)ぎんざ(👹)んの乱(🙎)があり、そ(🌽)れ(🐺)がようやくしずまったかと思(sī )うと(🍀)、(🛡)今度(🌈)(dù )は東の筑(zhù )波(⏰)山つくば(🛶)さん(🦑)の方に新(🎰)(xīn )しい時(shí )代の来(lái )るのを待ち切(qiē )れ(🕶)ない(🙀)ような第(🎸)(dì )三の烽(fēng )火のろ(🔲)しが揚がっ(🏓)た。尊王攘夷(🈲)そ(🌵)んのうじ(🐜)ょ(💛)ういを旗じるしにする一(yī(🏑) )部の水(shuǐ )戸(🆙)の志士(〽)は(🔪)ひそかに長(🐏)州(zhōu )と連絡を執り、四月以(yǐ )来反旗をひる(♋)がえし(🥞)ているが、(🖇)まだその(🌮)騒動もしず(😺)ま(Ⓜ)らない時(shí )だ(🍄)。
樋橋付近の砦とり(👶)で(😉)の防(fáng )備(🤹)、および配置なぞは、多く(📞)この物頭の考案によ(🔴)り、(🆖)策(❕)戦(zhàn )のこ(👝)とは諏訪(fǎng )藩銃(📽)隊頭を命ぜ(💚)られた(🍿)用人塩原彦(🍏)(yàn )七の方略に(👆)出た(🔻)。日(rì(⛴) )がな一日降(jiàng )りしきる強(qiáng )雨の中(🎯)で、蓑笠(lì )みのかさを着(🖋)た数百(👿)人(🍉)の人夫が(🤫)山(🔲)から大(🥌)(dà )木を伐(📶)き(🎲)り出す(😒)音(🚅)だけ(📊)でも(😋)周囲に響(🏃)(xiǎ(🎿)ng )き渡った(💧)。そこには砲座(zuò )を定めて木の幹(⏲)を畳(🤘)(dié )たたむ(😞)ものがある(😍)。ここ(⛱)には土(🤦)居(🙏)を築(🚧)(zhù )き土俵を積んで胸壁を起こすもの(🕒)がある。下諏訪しもすわか(🚅)ら運(yùn )ぶ兵糧ひょうろう(🤰)では間に合わない(🔲)と(🌺)あ(✍)って(⏺)、(⛽)樋(🚗)橋には役所も設けられ、(🛏)炊(🛬)たき(⚫)出しもそこで始まっ(🧀)た。この工事は夜に入っ(🕌)て松(sōng )明たいま(🌌)つの光(guāng )で(🚰)谷々を照らすまで続い(🕉)た。垂木岩たるき(🚣)いわの桟か(🐳)けはしも断絶せられ、落合(🔺)(hé )橋(🏨)お(🚓)ちあいば(📵)しも切(🔞)(qiē )って落とされ(🐟)た(🌟)。村上の森の(🗼)わ(👣)き(🎫)にあ(⏹)たる街道(🏭)(dào )筋には篝かがりを焚たい(🚿)て、四、五人ずつの番(fān )士が交(🥩)代でそこに見(jiàn )張りをした(🚋)。
「そうか。しから(📍)ば、(🛏)そ(⛽)の方は正武隊に預(yù )けるから(🥫)、(🦑)兵糧方ひょうろうかたの(🐦)供をい(📭)た(🌍)せ(🌩)。」
(😽)この一行の中(😢)(zhōng )に(🕚)は、浪士(shì )らの(🍸)た(🍴)め(🖖)に(🔜)人質(zhì )に取られて、腰繩こし(🤲)な(🐰)わで連れられて来た一(yī )人(rén )の飯田の(🔝)商(🖲)人(rén )も(🌩)あった。浪士らは、(🚂)椀(🐗)屋文七わんや(🦌)ぶ(🤕)んしちと聞こえたこの飯田の商人が横浜貿易(🛌)(yì )で一(㊙)万両(⏰)からの(🤕)金をも(❌)うけたこと(⏮)を聞(wén )き出し、すく(😣)なくも二(🐐)、三百(📈)両(🍬)(liǎng )の利得(🤒)を吐(tǔ )き出させる(💇)ため(🎠)に、二人の番士(shì(🎾) )付(fù )きで伊那(nà )から護(hù )送(🍻)して来(🚡)た。きびしく軍(🧡)の掠奪(duó )り(🏆)ゃ(👑)くだ(🌒)つを(🍹)戒(🌱)(jiè )め(⚫)、それを犯すものは味方でも許(🚔)(xǔ )す(🏦)まいとしている(🤞)浪(làng )士らにも一(yī )方にはこの(⏰)お灸きゅうの術(📌)があ(🚪)った。ヨ(🌛)ーロ(💷)ッパに(🐌)向(🧕)(xiàng )かって、この国を(🛸)開くか開(kāi )かないかはまだ解決(🚔)のつかない多年(🥄)の懸案(🔌)であって、幕(mù(🗑) )府に許(xǔ )されても朝廷(💙)から許(🛹)さ(🕕)れな(😚)い貿易は売国(guó(🗺) )である(✴)とさえ考(kǎ(🕶)o )えるものは(😅)、排(pái )外(💉)熱の(💄)高い水(shuǐ )戸浪士中(🚆)に(🤷)少(shǎo )なくな(🐇)かったの(🎪)である。
(🙎)台(🥥)所の入り口(kǒu )から、声を(🚌)か(📧)け(♍)ながら土間(🧕)のところに来て(🗺)立つ近(💪)所の婆ばあさん(💳)もあっ(😆)た。婆(🦆)さんはあたりを見回しながら(📫)言(🐐)った。
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