一八(二(🍏)(è(🍲)r )〇二)(🗳)
○ 四十づら(🐢)、五十(➗)づらをさげ、先(🎾)(xiān )輩顔を(🚨)して孔子の前に(🖱)並んでいた門人たちは、どんな(🎱)顔を(🏓)したであろ(😸)う。
○ 孔子(👥)の(🎣)門人(🔯)たちの中にも就職目あ(😂)ての弟(🧔)子入り(🌼)が多かつたらしい。
「共に学(xué )ぶ(🤴)こと(🗣)の出(👞)来(😒)る人はあろう。しか(🚨)し、そ(🗺)の人たちが共に道(dào )に精(📝)進すること(❓)の出来る人(👌)で(🛫)あ(📜)る(🏡)と(🍎)は限らない。共に(🦋)道に(🥠)精(jīng )進することの出(🤑)来る人(rén )はあろ(🤪)う(🔌)。し(💱)かし、その人(💅)(ré(🚹)n )たちが、い(➕)ざとい(🦋)う時に(📑)確(què )乎(🧡)たる信(🔸)(xìn )念に立って(🐖)行動(dòng )を共(gòng )に(🕉)しう(📵)る人(🔼)であると(🗽)は限らない。確乎た(🚰)る(🐰)信念(niàn )に立って行動を共にしうる人(rén )は(🖲)あろう(😉)。しかし、その人たちが(🍋)、複雑(🚏)な現実の諸問題に当面(mià(〽)n )して、な(🧤)お事(shì )を誤らないで共(gòng )に進(jì(🍯)n )みう(🥃)る人で(🧤)ある(🍆)とは限らな(🥣)い。」
「(🤞)ぜ(👟)いたくな人は不(🆙)遜になり(🍚)が(📺)ちだし、儉約な人は窮屈に(🉑)なりがち(🕡)だが、どちらを選(xuǎn )ぶかというと、不遜であるよりは(⛑)、まだし(🎆)も窮(qióng )屈な方が(🐴)い(☝)い。」
一九(二(èr )二(🌂)四)
「(🤾)麻(má )の冠かんむりをかぶ(🆕)るのが古(📌)礼だが、今(👜)では絹糸の(🚆)冠を(🆒)かぶる(🌍)風習に(🌘)なった。こ(✉)れ(⬇)は(🛹)節約(yuē )のためだ。私(📽)はみんなのやり方に従おう。臣下は(💎)堂下で君主を拝する(👒)の(🚵)が古礼だが(🐋)、今では堂上で(🚹)拝する風(fēng )習(xí )になっ(🐅)た。これは臣下(xià(🏬) )の増長だ。私(sī )は、みんなのやり方とはちがうが、(⬜)やはり堂下で拝する(🐭)ことにしよ(🤰)う(🍟)。」
「有能(👜)にして無能(🦓)な人(ré(🦂)n )に教えを(🔛)乞(🙍)い、多知(zhī(💷) )にして少知(zhī )の(🚐)人(rén )に(🍕)も(😻)のをた(🏻)ずね、有(🍀)(yǒu )っても無(🕚)(wú )きが如く内(nè(🏤)i )に省み、(📑)充実(📳)し(🛥)ていて(🤬)も空(💊)虚(🕐)(xū )なるが(🔗)如(rú )く人(🕚)にへり下(👔)り、無(wú )法をいい(💚)かけられても相(xiàng )手になっ(🙅)て曲直(✅)を争わな(🈚)い(👆)。そう(🏖)い(🐠)うことの(👕)出来た人(👋)がかって(➰)私の友人にあ(🌧)っ(🍣)たの(🍙)だが。」
こが(😈)れるばかり、
一九(🗜)(二二四)
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