「ええ、そ(🐾)れは(😏)ぼくに(❗)もわ(🧐)かります。しかし、(🖐)そのために、(🥞)大(⬇)河(hé )君(jun1 )がぬれ(🐕)衣ぎ(🤡)ぬをき(💱)なけ(👈)ればな(😅)らな(🚁)い(🎞)とい(💓)う道理(lǐ )はな(🤪)いでし(⚽)ょう。ぼ(🗑)く(🈸)としては、それがたまらない(🎖)ほ(🌨)ど(🌔)心苦しいんです(😕)。」
(🚭)この妙音をつきだ(😗)した小僧(sēng )こそは、実に、後(💲)年の森田悟由(😙)ごゆ(☕)う禅師(shī )ぜんじだった(📳)そうで(🌕)ある。
次郎(láng )は、すぐには、その意味がのみこめないで(🌻)、き(💸)ょ(🗿)と(👪)ん(👱)とし(🏨)ていた。すると、先(👹)生は(🌿)、
机(jī )の上(🕋)に(❎)は(🚻)、二三日(🐲)ま(🕓)え、兄の恭一きょういち(🚼)から来(😾)たはがきが、文面を(🐍)上に(🔕)してのっ(🍰)ていた。それ(🖋)には、
「な(🤔)るほど。そうか(🏈)。――しかし、大(🦖)河(hé )に(🔂)しちゃ惜お(📙)し(🐊)か(🧖)っ(🏞)たね。おし(🔧)まい(🧛)ごろには(⛏)か(🌏)ん(🌁)しゃくをおこしていたよ(🎄)うだったが。」
「強制(zhì )さ(🕠)れると、どんな不(🐥)合理な(😽)ことにでも盲従もうじゅうする。お(🔮)たが(🛹)い(🌇)の相(🥄)談(🌶)に任される(⛴)と、なまけ(🌸)られるだけなまける(🏀)工(gōng )夫を(🎱)す(🏅)る。もしそうい(🐎)うことが人間にとってあた(🍉)りまえのことだとして許され(👻)るとすると(🥨)、いった(🔳)い(💑)人(💨)間(😚)の(🔳)自(🛹)主(🎼)性とか良心とかい(🌶)うものは、ど(📨)ういう意味(wèi )をもつ(👳)こと(📿)になるんだ。い(🏐)や、い(🍡)つに(❎)なっ(♉)たら(🚽)、人間はおたがいに信頼(lài )しんら(🐿)い(🚤)のできる共同生活を営いとな(🔖)むこ(✋)と(🕤)ができ(🌜)るように(🔓)なるんだ。」(👇)
(😬)次郎は、(🍯)そ(🥄)んな(💕)対話の(🕑)中にも、(🚣)友愛(😌)(ài )塾(shú )に課された大きな問題があると思った。そして(🥏)、かれ(🤫)らの(♿)話(🈺)がどう発展していくかを興(🌧)味をもって待(dài )っていた。かれらは、(💉)し(🚉)かし、笑っ(🗽)たあと、急に口をつ(🐤)ぐんでしまった。次(💗)郎(🌞)(láng )が大便所の中(zhōng )にいること(📥)をだれかが思い出し(♑)て、みん(🔏)なのおしゃべりを制止(🕢)(zhǐ )する合い図をしたものらしい。
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