年(niá(🥟)n )寄つ(😮)た百(bǎi )姓(💐)が上つた。――(📉)色(🥙)々説をき(💙)いたけれども、みん(🗾)な「不義不(🌛)忠」(🛩)のこ(🙇)とばか(💏)りだ、と云つた(🔌)。言葉が齒からもれて、一言(🌸)々々(🔂)の間(jiān )に、シツ、シ(💩)ツといふ音が(🌖)入(rù )つた(🐴)。――地(dì )主樣と自分(fèn )達は(📂)親子(✝)のやうな(👩)も(🏍)のだ(💫)。若いものは、それを忘(wàng )れてはならない。「いやしく(⤵)も」地主樣にたて(🙁)つくやうなことは(🖐)しな(📊)いことだ(⛔)。「畑で(♊)も取り上(shàng )げら(✉)れたらどうするんだ。」―(🆑)―さう云つ(🧙)た(🌽)。「お(🚣)父アーン、分つ(✡)たよ。」と、後から叫(jiào )んだものがあつ(⛲)た。終(🍧)つて(🍇)そ(🤝)の年(🏑)(nián )寄が壇を下り(🌽)ると、(👴)又ガヤ/\し(♈)た。
どの馬(🚲)(mǎ )も口や馬(🍴)具(😴)が身(shēn )體に着(👫)いて(👦)ゐる處な(🕒)どから、石(shí )鹸(jiǎn )泡(🧛)のやうな(⛎)汗をブク/\(⛏)に出してゐ(🐆)た。舌をだら(🍿)り出(🚠)して、鼻穴を大きくし、や(🐐)せた足を棒切(qiē )れのやうに動(dòng )か(♋)して(✒)ゐた。充(chōng )分に食物(😫)をやつ(🌖)て(🏐)ゐない、源(🤺)吉の馬(🐘)などはすつかり疲れ切つて、足をひよい(🖍)と(🥝)雪道(dào )に(🔘)深(🔼)くつきさしたりすると、そのまゝ無氣(qì )力(lì )にのめりさうになつた(😲)。源吉は、(🍿)もう(🏓)しばらくしたら(✔)、馬を賣り飛ばす(🎚)な(🏼)り、どうな(📇)り(♑)、處(chù )分(🕳)をし(📝)なけれ(🌙)ばならないと、考(kǎo )へてゐた。
い(🎷)つかの晩、母があま(⏳)り(🏔)變に思(sī )つたので、(🐜)後(hòu )を(🗯)ついて行(háng )つた。する(🐘)と(🈵)父が眞暗(🌻)な畑の中にズン/(🕎)\入つて行(háng )く(⬜)のを見た。その時(♟)には母(🕌)も(🎋)何(🧘)(hé )かゾツと身震(♑)ひを感(🍜)じた。母(mǔ )は、少ししやがんで、そつちの方を(📺)すかして見(🗞)てゐ(😜)る(🏞)と、父(🍷)は(🎃)畑(🏇)(tián )の(📋)眞中に、立(😜)つたきり、じいとし(🐣)てゐた。十分(fè(🐎)n )も、二十分(📷)(fèn )も。それ(👵)か(🦓)らその隣(🛰)(lín )りの自(🚭)分の畑(tián )の方へ(🍨)行くと、又(yòu )、や(🕴)つぱり(🎛)立つた(🚏)まゝしばらくさうしてゐた。と、今(🛳)(jī(🍂)n )度は(🙍)そこから(👷)一寸離(lí )れた(🧜)自(zì )分(🛩)の畑(🆒)に(😉)歩いて行つた(💨)。母にはちつとも(🏄)、そのこ(👺)とが(⏭)分らな(🕌)かつた。
今(jīn )迄(qì )かな(☕)り、皆ん(🉐)な(🌪)の(🍜)氣持(🕍)(chí )が一緒にかた(🏔)まつて(🍲)グツ(🚒)/\(👶)と(🥩)進(⏲)んできたとき、この年寄つた(😆)百(😆)姓(🐩)の言葉(🏻)が、皆(🎞)(jiē )を暗闇から出て來た(🛃)牛(🕵)の(🌴)やう(🧑)に(🔽)、ハツ(🎷)と尻ごみさした(🥕)。かういふことで(🍂)は、(🚰)百姓は牛だつ(😮)た。
由(🛩)は、それ(🥟)から四圍を(🕯)キヨロ(🔷)/\見ながら、身體を(🚰)何囘も(🛅)ゆす(🌱)つた。由の身體に(🥗)は虱が湧(🐜)いてゐた。
「ぢや、(🦔)源(📶)吉君(jun1 )、ど(😠)うするんです(☕)。」石山がき(🦑)いた(😵)。
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