五 栗本先(📷)生
(🥄)小諸こもろ(🈹)の竹の子は、鴇窪とき(🌿)くぼという近在(zài )きんざ(🤰)い(🥊)のほうからく(Ⓜ)るわらびを見て笑いだ(🍰)し(🖕)ま(👸)し(🤥)た。小諸にはこんもりとした(🚿)竹の林(lí(🥡)n )と言えるほ(🖥)どのもの(🚣)は(🐄)ほとんど見当たりませ(🧥)ん。真竹(😁)まだ(🍌)け(🌂)、(🔭)孟宗もうそうの類は(💇)、こ(📢)の地方に(⛽)は十分(fèn )に成(chéng )長しま(🏷)せん。で(🕚)も、細(xì )い竹のやぶがありまして(🎒)、春先(xiān )には(🏨)そこから(😉)細(💹)い竹(🖼)の子が(⛴)頭を持ち上(📻)げま(🚏)す。
七 秋(qiū(🏮) )を迎(yí(🌂)ng )えて(🐥)
もとより、(⚓)木曾山の熊(🐻)くまの胆(🦐)いに目をつけて、それを土台に(🕉)製(zhì(🛏) )薬(🏊)の業(yè )を(🐈)思(🛠)い(⛩)立っ(🐌)たのは、橘翁さまあっ(🥊)てのことです。しかし、姉の家の薬をこ(🍷)れまでにひ(🕺)ろ(🎳)め、先(🕵)祖(zǔ )伝(👧)来のし(🚛)ごとを築(zhù )き上げたの(🖼)は、何(hé )代(🗃)もかかった(🙉)行(háng )商の力(🏸)による(🎤)ことが多(💖)いの(🍣)です(🏷)。
ここに一(🕘)人、耳(ěr )の(🐶)いい人(🤘)が(🎉)あり(👨)ま(🕯)した。
仙台せ(🤱)ん(🌱)だいへ(🕌)来て弱ったことは、ことば(➗)の(🥂)なまり(📊)の多いことでした。何か(🚕)土(tǔ )地(dì )の人か(💕)ら話(huà )しかけられて(🌈)も、世(shì )間(jiān )に交(🎈)際(🈴)の広い男や女の話(🛣)に通じないようなことはまず(♒)ありま(🥍)せんでし(🙍)た(🕶)が、(⬅)おばあさ(🤴)んど(📛)うしが語り合(🛂)うことば(🕯)なぞは、てん(🤧)で(🥘)聞(wén )き取(qǔ )れないく(🗑)らいで(😋)し(👗)た(🎁)。わたしは東北学(🏴)院へ来て学んでいる(💡)生徒の作(zuò )文(wé(🍊)n )の中(⛸)に(❣)も(🏞)、何ほどその地方こ(🤑)とば(📹)のなまりを見つけたか(🕛)知れません。
(😏)それ(😒)から、来助老人は自作の刀を取(qǔ )り出(📑)して(⚾)きまして、(🥛)
吉村のおじさん(🕑)は交際の広い人で(❔)した(🗣)から、いろ(❤)いろな客(kè )がおじさん(🍢)の家へたずねて(📤)きましたが(😩)、その中(🍲)でも玄関(🆚)からはいってく(💉)る(⛱)人と(🐂)、(🌖)勝手口か(🦗)ら(🥚)はい(🍝)っ(🍫)てくる人(🍁)と(🏧)ありま(🔖)した。勝手口からたずねてく(😙)るのは、おもに内(nèi )わ(📺)の人か、前だれがけに角帯を(😘)し(🤢)めた日本(bě(🕕)n )橋大(🆕)伝馬町おおでんまちょうへんの(📍)大店おお(💴)だな(🐃)の若者か、芝居(📃)の替り(🌥)目(mù )ごとに(🛢)新番付を(💁)配りに来る芝居茶屋の(👡)若い衆(🏞)か、近(🛤)くの河岸かしに住む町家のおかみさんや娘な(🥗)どの人たちでした(💫)。
「荒物(😴)屋あら(🛳)ものやもやったことがあるしナア。」
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