上伊那の沢渡村さわどむらと(🍒)いう方(✔)から片桐宿(🤹)まで、こんな押し問答(🚳)の末(🚺)(mò )に一人の(👘)百(❤)姓(👅)を(💴)無理(⛏)押しつ(📗)けに供(🎡)に連れて来(lái )た浪(⛽)士(🕔)(shì )仲間(jiā(😇)n )の後(hòu )殿(diàn )し(🚮)ん(⏫)がりの(🕋)ものも(👺)あ(🕑)った。
お(🚬)隅は言(🐿)った。
「その話(🗣)(huà )ですが(📟)、山(shān )国(guó )兵(bīng )部と(⛱)いう人はも(⚡)う七十以上(shàng )だそう(🎸)です。武(🀄)田耕(gēng )雲斎、田丸稲右衛門、こ(🍣)の二人も六十を越(🌗)して(♌)る(🌟)と言(🤬)いますよ。」
こ(🆚)の挨(👆)拶あ(🧓)い(🗨)さ(📻)つが公用人からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総代の(🧀)ものは一(yī )通の(〽)書付を読み(🔁)聞か(🌮)せられた(🛡)。それには、定(dìng )助郷じょうす(👔)けごう嘆願の趣(qù )ももっと(🔐)も(⬇)には聞こえるが、(😉)よくよく村方の原簿をお糺た(🐞)だしの(📙)上(shàng )でないと、容(📵)易には(✉)仰(yǎng )せ付けが(🚛)たい(⏲)とある。元来(🧞)定(🗡)助郷は(❇)宿駅の常備人(❕)馬を補充するために、最寄もより(🤲)の村(🏀)々へ(🤚)正人(📮)(rén )馬勤しょうじん(🎶)ば(🥢)づと(🎗)め(🐛)を(🎓)申し付(🕘)けるの趣意であ(🌘)る(🌅)から、宿(xiǔ )駅へ(🥔)の距離の関係(xì )をよくよく(🥒)調(diào )査(chá(🎦) )した上で(🚞)な(🌽)いと、定(💥)(dìng )助郷の(😒)意味もない(👺)とある。しか(💇)し三(🚊)人の総(zǒng )代からの嘆願も(🚡)余儀なき事情に聞こえ(🖐)る(✅)から、十一(🥎)宿救助のお手(🔜)当(➕)(dāng )てとして(👫)一宿(xiǔ )に(🧘)つき金三百両(liǎng )ずつを下(xià )し置かれるとあ(👞)る。ただし、右(📅)はお回まわし金(jīn )きん(🚨)と(👞)して(♌)、その(🤾)利息(🧤)にて年々各宿(⛓)の不足(zú(🤾) )を補(bǔ )うように心(xīn )得よともある。別(bié )に、三人は(👨)請(🙊)書うけし(🙃)ょを(🏧)出(chū )せと言わる(🉑)る(🎀)三通(🔤)の書付(fù )をも公(🎾)用人か(💼)ら受(🎹)け取った。それには十一宿あ(🥪)てのお救いお(🏞)手当て金下付のこ(🔵)とが認した(🎎)ためてあって(💔)、駿河するが佐渡(dù )さど二奉(fèng )行の署(🕕)(shǔ )名もして(🏽)ある(💖)。
あわ(🎟)た(🌏)だしい中にも、半蔵は相生町(dīng )の家(😥)の人とこ(🦅)ん(⬛)な言葉を(🔤)か(📰)わ(🎓)し(🙋)た。
(👪)上(shàng )伊那(nà )の(🌖)沢渡(dù )村さわどむらという方から片桐(tóng )宿まで、こん(🎹)な押(🚮)(yā )し問答の(🌽)末に一人(😐)の百(🖕)姓(👫)を(🗑)無(wú )理押(yā )しつけに(🎶)供に連れて(🚃)来(lái )た浪士(🌥)仲間(🎁)の後(⤵)(hò(📋)u )殿しんがりのも(🍻)のもあった。
別(bié(🚻) )当の威おど(🤔)し(🕗)文(wé(🍠)n )句だ(🔫)。
「万屋よ(🏗)ろず(🧣)や(🤥)さんもどうなすっ(🧖)たでしょ(🍣)う。」と隠居(🏭)が言(🎄)う。
西(xī )の空(🏰)(kō(🥇)ng )へと動(dòng )き始め(🍒)た水戸(🕰)(hù )浪(📈)士の一団(🚭)(tuán )については、当時いろいろな取りざた(🕡)があ(🌠)った。行(🥟)(háng )く先は京(🛎)都だろうと言うものがあ(📎)り、長州(🔑)まで落(🤠)ち延び(🌘)るつもりだろうと(🔔)言(yá(💔)n )うもの(🈳)も多(💗)(duō )かっ(👈)た。
「横(🥕)浜(🔷)貿(mào )易と言えば、あれには(🛒)ずいぶん祟(🍉)たた(👍)られた(🚂)人がある。」(🐧)と言うのは平助だ。「中(zhōng )津川(😗)あたりには太田(tián )の陣屋へ(🗺)呼び出(🧟)されて、尾州藩から閉門(🔂)を仰せ(🎌)付(🕦)(fù )けられ(🎩)た(🗞)商(shāng )人も(📸)あるなんて、そ(📯)んな話(huà )じゃありませ(❇)ん(✋)か(🎩)。お灸きゅうだ。もうけ過(👊)ぎる(🚘)から(💮)でさ。」(🕺)
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