で(🥈)彼はついに一策を案じ、わざわざ(📺)孔子の留守をね(😗)らって、豚の蒸肉(rò(👾)u )を贈ること(☝)にし(📊)た(🏏)のである。礼(🕜)に、大(👟)夫(🍅)が士に物を贈(zèng )っ(👇)た時(🕍)、士(❔)が(🤨)不(bú )在(🛴)で、直接使(🌞)者と応接が出来なかった場合には、士は翌(yì(👜) )日大夫の(🤔)家(jiā )に(🌝)赴(fù )いて(🏩)、自(zì )ら謝(🚔)辞(🛋)(cí )を述(shù )べな(🎓)ければなら(😒)ないことにな(🌅)ってい(⬛)る。陽(yáng )貨はそこをねらったわ(🚴)け(⭐)であった(🐆)。
そこまで考えて来て、樊遅はもう一度「違わない」という言(yán )葉の(🔁)意味(🏻)を考えて見(🛐)た。
「ふふむ。すると(🍮)、(👈)わし(➖)の眼に何か邪悪(📟)な影でも射(shè )してい(🌰)るのかな。」
こ(🦊)んな言葉が(⛰)つ(😌)ぎつぎに思い(🔊)出さ(🥜)れ(🗼)た。樊遅(🍸)は(👶)、し(🐑)かし(✏)、自分に実行が出来(🥧)(lá(💆)i )るか出来(🤱)ないかは別とし(🏮)て、言葉の意(yì(👄) )味だ(🔱)け(😈)は(🌑)、そうむずかしいとは思(sī )わな(💓)かっ(🚳)た。
「あれもい(🤑)い人物(wù )じゃ。大(dà )ま(📙)かなところがあってね。」
「全(✨)く珍(⚫)らしい牛(niú )じ(🍳)ゃ。しかし血統が悪く(🕙)ては物に(😱)なるま(🔭)い(😥)。」
孟(mèng )懿(🎫)子も(👍)ういし(😹)、孝を問う、子(zǐ )曰く、違たが(🌍)うことなかれ(🗽)と。樊(🦒)(fán )遅(🧒)御はん(🌖)ち(🏛)ぎょ(🍤)たり(💚)。子(👜)之(🍜)に告げ(⛲)て曰く、孟孫(sūn )もうそん、孝を(🧒)我に(🥀)問(❇)(wèn )う。我(wǒ )対えて曰(✴)く、違(⛔)う(🏉)こと無かれと。樊遅はん(🌠)ち曰く、何の謂(Ⓜ)ぞやと。子曰(⏲)(yuē )く、生には之(✅)に事(🤢)つか(📌)う(🦓)るに礼を(✉)以てし、死(Ⓜ)には(🤵)之を葬るに礼(🌐)を以(😘)てし、之を祭るに礼(lǐ )を以てすと。
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