次郎は、思(🌐)いき(👧)りドア(👃)を(🙈)あ(✉)け、
とあいさつし(💦)て、大河に近(jìn )づい(🔺)た。
「な(🔳)んだか(🥦)、ひ(⛷)ど(🍅)く(🎂)叱(chì )しかりとば(♍)さ(🔯)れて(🍀)、(🍨)やっと起き(🚣)た、と(👏)い(🔩)っ(🐛)たぐあいで(🧒)すね(😅)。」
「(🛳)どの方面の希望(wàng )者(⌚)が多(😤)かった(🎃)んです(🈳)。」
かれには、ま(🕔)ったく(🌴)自(zì )信がなかった。白鳥(📵)会(huì )時代(dà(📔)i )の心(👻)の修練も、友愛塾(🛒)(shú )の助手とし(🔧)ての現(xiàn )在の信(xìn )念(🗒)も、こうした場合(hé )の(🏻)態(🛒)度を決定(dìng )するに(🌍)は、何(hé )のた(🕍)し(♉)にもならなかった。かれがこれまで(🆔)信奉しんぽうもし、実(shí(🤧) )践(jià(🏮)n )じっせ(🎧)んに(🀄)もつとめ(🚫)て来た、友愛・正(zhèng )義・自(🃏)主・自律・創造、と(😈)い(🚻)ったよ(🔧)うな、社会(🕞)生(🖍)活(huó(🗻) )の基本的(de )徳目(mù )とくもくは、今のかれには(🤪)、全(🛋)く(😅)力(🍳)のない(🤛)、空(🌧)疎く(🐵)う(👴)そな言葉の(⏭)羅列られつでしかなか(💜)った(🗳)。そして(🛹)そこに気がつくと(🐚)、かれは(💆)いよ(🛶)いよ(✅)う(🐸)ろた(👋)えた。
「ええ、はじ(🆓)めのうちは、いつもこんなふうですよ。五分(fèn )や七分はた(♋)いて(🗽)いおくれ(🌲)ま(👻)す。」
「どんなふうだ(🔵)ね。」
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