二(🏀)五(二三(📕)〇)
うす氷ふ(🈳)む(😦)がごと、
○ 誄==死者を哀(ā(🍤)i )しんでその徳行(🐐)(há(🏥)ng )を述(shù )べ、そ(🌾)の霊前(🎃)に(🍚)献(😵)ぐる言葉(yè )。
二九((👨)一(📺)(yī )七六)
子罕(hǎn )しか(😧)ん第九(🤬)
「人(ré(🔨)n )材は得がた(🚦)いという言(yán )葉があるが、それは真実だ。唐とう・虞ぐの時代(dài )をのぞいて(📀)、それ(👐)以後(🙁)では、周が(🏿)最も人材に富(fù(🐀) )んだ時代(dà(🧙)i )で(🕐)あるが、それでも十人に過ぎず、しか(💦)も(✝)その十人の中(zhōng )一人は婦人で、男子(🕊)の(👻)賢臣(⛽)は僅かに九人にすぎなかった(🍉)。」(🚃)
「私は幸(🌬)福(🔪)だ。少(shǎo )しでも過ちが(💡)あると、人は必ずそれに気づいてくれる(🐼)。」
うす(💅)氷ふ(📪)むがごと、(🈲)
二(🧛)三(二二八)
○ これ(🐖)は孔(🙅)子(zǐ(🎭) )晩年(🔞)の言葉に(👍)ちがいな(🎩)い。それが単なる(👵)無常観か(🌘)、過去(qù )を顧みての(🦐)歎(tàn )声(🤨)か(⛑)、或は、たゆみ(📋)な(🔵)き人(rén )間(jiān )の努(nǔ(✉) )力(🎐)を祈る声(💼)(shēng )か(🌧)そ(🤟)もそもまた、流転を(🦈)とおして流るる道(🛂)の(🕟)永遠性(💫)(xìng )を讃(zàn )美(🔭)(mě(🆗)i )する言(📏)葉か、それは人おの(⛵)おの(🏖)自(🐒)ら(🏩)の心境(jìng )によつ(👪)て(👂)解するがよ(🏃)かろう。ただわれわ(👚)れは(🕧)、こうした言(⏱)(yán )葉の裏付(🔬)けによつて(🤫)、孔(kǒng )子(zǐ )の他(tā )の場(chǎng )合の極めて平(píng )凡ら(💕)しく見(jiàn )える(💮)言(🏁)葉が一層(céng )深く理解(🐓)されるであ(💻)ろうこと(🍡)を忘(🐈)れてはな(⛳)らない(💡)。
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