日本《ばか なん す エロ》2行目ライン
ばか なん す エロあらすじ
わた(🐤)し(🏻)の郷里では、てい(😴)ねいに人のことを(㊙)呼ぶには(🔭)「お前さま」、(⌛)自(🌱)分(🙁)のこ(🎎)とはだれに向かっても「おれ」です。そ(🕢)こで、かしどりは(🥂)ことばをつ(🐎)づけて、次のよう(🎗)に語りました。「ごらんのとおり(🧐)、(🦋)先年の大火(🏀)で(🧦)村も(🖼)焼け(🖨)ま(🧤)した。お前さまの生ま(🚘)れた古い屋(🚣)敷の(🎨)あとも(👘)、今は桑(🐃)(sāng )畑で(🦌)す。あの桑畑からは、たった三つだ(📼)け焼(shāo )け残っ(🈚)た物が出(chū )てきまし(🙏)た。一つは古い鏡、一つはお前さ(📚)まがおとうさま(🥅)の石(🔢)の印、もう一(yī )つ(🧣)はお(🚾)とうさま(🐳)の部屋(🎚)(wū )の前(qiá(🍁)n )にあ(📏)ったぼ(🦎)たん(🗿)の根から吹き出した(📇)芽。ほんとに――(🏏)あの古(gǔ )い鏡も大やけどサ(🙁)。そ(👣)んなわけで、(🐆)さっそ(⛷)く普請ので(🚭)きた(💤)家も(🌱)あり、かりの住まいにが(😵)まんしているものもあ(⛩)りますよ。なんにし(📰)てもあの大火のあ(🔞)とで(🏾)す(🏙)からね(🎍)。あ(🕴)れから村も変りました。まあ、今だにむか(🚞)しを恋しがって(🐨)、ふ(🏊)るさとの(🈺)ふと(📼)ころにすがりついている手あいもないではありま(🍹)せんが(🍕)、しか(🈴)しもうそんな時ではなくなり(⛸)ま(📀)し(🕖)た。お乳の出もしな(🌑)いちぶさを(👹)しゃ(👍)ぶって(🤫)いるよ(📍)うなことはだめで(😩)、早く(🔨)気のついた(🈂)村の者は皆(jiē )この焼け(⬇)跡(jì )からた(🤜)ち上がろうとしてい(🐎)ます。そう(👰)です。この災(💄)難のどん(🍸)底(🉑)からです(🔑)。神坂村(cūn )みさ(📃)かむらも(🤓)今(🐴)は(🕝)建て(🥦)直るさ(🥡)いちゅ(⬆)うです(🚂)よ。」
(👎)な(😀)んと皆さん、(💲)世の学者がどこ(🌝)に昔の代(👒)よをさがしだすかと(🛑)いいますに(🥪)、多く(⏭)は(🐏)それを土の中から(🦔)見(🆑)(jiàn )つけて(⛽)き(😚)ます。父、母、兄弟、親(qīn )戚し(💩)ん(⏮)せ(🎊)き、お友だ(🍽)ち、(🎧)そのほ(🕌)かかつて親しかった人(rén )た(🙍)ちで、この世に(🎐)お(🦌)い(👒)と(🤦)まごいを(⏪)して行(👇)くもの(🤴)がうずめられ(🔢)たりほう(🆕)むられた(🍂)りするとこ(📠)ろは、みな土の中で(⬅)す。土ほどなくな(🚲)った人(🥀)を思い出させるものもな(📀)い(🥞)か(🅾)わりに、またそ(🗣)れほどいろいろなものの生まれてくる場所もあり(🎼)ません(🍻)。
仙(🐠)台のような都会ですらこのとおりで(🦒)すから、ま(🌏)し(📐)て荒(huā(🥡)ng )浜あら(🍥)はまの(🅿)あ(🌮)たりに(🏚)住(🗻)(zhù )む人たちの言葉には土地(😎)(dì )のなまりも濃(📓)い。ある(📼)年(nián )、あの漁村に悪(è )い病がはやって、それを(🍹)調(🌥)べるため(🔀)に内(🍡)務省から(🥟)役人(rén )や医者の出張した(💍)こと(🍟)があるそう(💾)で(😂)す(➰)。ところが、荒浜の漁(😇)(yú )師たちの言(🍈)うこ(🌏)とは、それ(📊)らの役人(🌛)や医者は(🍄)おろか、仙(🐢)台から付い(🐐)て行っ(🔐)た人にす(🕠)らよ(🍓)く聞き取れなかったそう(🏘)です。
おも(📉)しろい風体(tǐ )ふ(👍)うていの(🍣)お百(bǎi )姓ができあがりまし(🛩)た。わたしはほお(🚳)かむり(🥞)、しりはしょ(🤺)りで、ももひきもは(🍚)いてい(🌟)ませ(👻)ん。それ(😃)に素(sù )足ですよ。馬場(🏑)裏ばば(🕺)うらの家の裏(lǐ(🔆) )に(⏪)は、もと桑(sāng )畑であっ(🏳)たと(👑)こ(😥)ろが(📥)空地くうちになっていましたから、そこを借りるこ(⏰)とに(🍣)しま(📸)したが、(🤒)さくの外を(😎)行(háng )く人は(👓)慣(🐂)れないわたしが(🎃)働(dò(🌽)ng )く(💡)のを(🍰)見て(🛄)クス(🔔)クス笑って通りまし(🐯)た。それ(🌙)にも(🏄)かまわず、わたしは古(gǔ )い桑の根(🔷)を掘りおこした(🚐)り、石(shí(✝) )ころを運(🛌)び捨てたりしました。掘り起(💅)した土の中(🕌)(zhōng )から(🕊)はどうかす(🤙)るとかわい(😯)らしい貝割葉か(🤜)いわればが見(jiàn )つかり(🚫)ましたが、それはすももの(🐛)たねについて出てくるや(🚵)つでした。わたしたちの(🚷)学校には(🍢)辰たつさんと(📚)いう小(xiǎ(🐏)o )使いがい(🐀)ます。この男(🆑)の(🍛)家では小作を(⭕)や(🖐)っ(🚈)ています。その辰(😤)(chén )さん(👃)が見(🗽)回りに来て、くわの持ち方(🆓)からわ(🚳)たしに教(😅)(jiā(😖)o )えてくれまし(🌪)た。野(🔩)(yě )菜(cài )を植(zhí )えるなら(🏥)、まずじゃがいもやね(✏)ぎのような作(🍨)り(🌛)やすいものから始めて、それ(🤱)か(🌻)ら大(dà(🐓) )根、なす、さやえんどう、き(🚞)うりなどに及ぼすがい(🔗)いと教(🧗)えて(🏖)くれ(🔩)るの(⭐)も辰さんです(❎)。わたし(🎠)は、こんな読書の余暇にするいささかの(🌽)業から(🌳)も(🖨)、大(😸)地(💡)からじかにからだへ伝わって(🔀)く(🤲)るよろこ(🚭)びを覚(😁)えて、なま(👵)な(🌳)ましい(🙃)においの(👀)する土の中を(✏)素足(🎡)(zú(🕞) )で歩き回(🚫)り(🖼)ました。時には畑(tián )の土を取って、それを自(🌒)(zì(📴) )分の(🖌)足(zú )の弱(ruò )い皮膚にこすりつけました(👯)。
海の口村は(🎌)、もと川岸にありま(🥈)し(🚶)たのが、(👸)川水のあ(🚽)ふ(🕸)れたために、村の(🚶)人(rén )たちは高(🌻)原のすそへ(😊)よって移り住んだ(🔳)とのこと(🍺)。風(fēng )や雪を防(🤓)ぐた(🔱)めに石(shí )をのせ(🍬)た板屋(🥅)(wū )根を見(🥓)ると(👥)、深山(shān )みやまず(💾)まいも(🏢)思いやら(㊗)れます。そ(🧣)のへんに住んでいる人たち(📶)の仕事には(💇)、飼馬かいば(🥞)、耕(gē(➿)ng )作(zuò )、(🙋)杣(🌄)そ(📿)ま、炭(🤪)焼き(🚚)などあり(😵)ますが、わけ(🙃)ても飼(✂)馬かい(🤟)ばには(🍌)熱(rè(👹) )心で、女で(💮)すら馬の性質(zhì )をよく暗記してい(🚝)るほ(🚤)どです。そんな土(👢)地(dì )がらです(🕎)から、娘(🍎)ざかりのものが馬(🌴)に乗って、(🐑)暗い(🐱)夜道(🤱)(dào )を通(tō(🍉)ng )るなぞは平(🚿)気(📩)でしょう。その人(ré(😵)n )たちが男を助けて外でかいが(🍃)いしく(🏣)働(🧕)(dòng )く時の風俗(🤷)は、(📆)ももひ(🧥)き、きゃ(📎)はんで、(🐘)めくらじまの手甲てっこう(🆗)をはめています。かぶ(🛍)りも(🗽)のは(🔘)編(biān )みがさです(🙂)。まあ、かわず(🌰)ふぜ(🤷)いがそ(💝)んなこと(🔙)を(😢)言っ(🖨)ては(📒)な(🍲)んですが、これも見(🕠)学のためと思って見てき(🕓)たところでは、娘も美(⏫)し(🅰)い(🍗)と言(yán )いたいけれど、さて強いと言(🦃)ったほう(🖨)が至当で、すこやか(🕕)な生(♈)き(📸)生(💹)きとし(🚩)た(🏆)おもざしのものが多いよ(🙇)うです(🔫)。
(🐠)江戸に召しかえさ(🤑)れてからの(🐫)先生(shēng )は昇平(píng )校し(💒)ょうへいこうという名高い学校の頭取とうど(📮)りを(🕓)命(mìng )ぜ(📗)られ、上(🔣)士(shì )じょうしの(🥀)位(wè(⏱)i )に(〰)進(jìn )み(🈲)、さらに鑑察(🔺)かんさ(🍣)つといってだれ(🌶)でもう(👶)らやむ重(chó(😮)ng )い(🤥)役(🛅)(yì )目(🔼)(mù(💴) )をつとめる(🎯)ことになり(❗)ました。そればかりでは(⛹)あ(🕦)りません、当時は諸外国の軍(💬)艦や(🔂)商船(chuá(🚐)n )がだんだんこの国の港に集ま(😓)って(🍬)来るように(⛄)なりまして、(📮)日(📝)本(běn )国(guó )じ(🧟)ゅう大さわ(📇)ぎの(❗)時でし(🐏)たから、その談判に(🍛)あたる(🐱)外(🧡)国奉(👓)(fèng )行ぶ(📿)ぎょうは勇気(📘)のある人で(🐀)な(🍄)けれ(🌝)ばつと(🗽)まりま(🚙)せん。先生は一番(🛀)最(🎹)後に(💆)そのむず(🛒)かしい外国奉(fè(🆑)ng )行を引きうけ、(🖤)徳川(chuān )の大(dà )身(💭)(shē(🍢)n )代(🐡)おお(🗯)しんだいを引(💘)き回した人の一(Ⓜ)人(rén )でした(⛸)。
恩人、吉村さんの家といえば、わたしが少(shǎo )年(nián )期から青年(nián )期(qī )に(🏃)か(🌥)けての日を送(🔭)ったところです。お話のつ(⏰)いで(😟)に(👙)、自分(🍒)の書生時代(💮)のことをここにすこし書き(🤞)つけ(🏴)てみましょう。
二(èr ) 姉の家
小(xiǎo )諸(👢)(zhū )からは関せき君(🍨)(jun1 )という人(ré(🔻)n )がわざわざ東(🖥)(dōng )京(🥄)まで(⛲)出(chū )て(😋)来てくれ(🚴)まして、(🚿)木(mù )村(cū(🔥)n )先生はじ(📩)め町(dī(🏩)ng )の人(✋)たちのすすめを伝えてくれました。関(wān )君は(🚔)明治学(xué )院(yuàn )の出(🚦)身で、わたしと(📊)は古いなじみの間が(😎)らでした。当時、(🌲)京都(🚵)のほう(👍)にも教(🚱)師の口(📟)は(🏸)ありましたが、わた(🔘)しは(🏚)いなかに退い(🍾)てもっと(📮)勉(🧤)(miǎn )強したいと心(🌄)を決(⛅)(jué(🚗) )めましたから、報(👶)(bào )酬もすくなく骨もお(🍳)れる(🙈)小諸のほうの(👖)学(😬)校を選びました。そんなわけで、翌年(😮)の四月には浅間(⌚)の(💨)ふも(👈)とをさして(🦌)、いなか教(jiāo )師とし(🕶)て出かけま(👫)した。
どう(🤦)し(🔳)て(💼)わた(📊)しがこ(🗞)んな刀(dāo )鍛冶を知(zhī )るようになりまし(🌠)たか、(🗂)まずそのことからお話(huà )ししましょう。
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