「わかめは(🔚)よう(🦐)ご(🏸)ざん(👦)すかねえ。」
一四(🚾) 朝
前にもお話(👴)(huà(🧥) )しし(👛)たように、木(🐦)(mù )曾の(🦕)古道(dào )は深(shē(⛩)n )い山(shān )の中にあ(🌦)りまして、道に迷(💴)う旅人もすくなく(📑)なかっ(🆎)たとこ(🙎)ろから、(🌦)そんな言(yán )い(👊)伝(yú(➡)n )えが生まれて(🤙)きたの(🈂)でしょう。ははき木とは「ほう(🙈)きぐさ(🌞)」のこと(♒)。高さ(🔧)四五尺ぐ(🏿)らいの草。平地(dì )にあ(🅾)ってそう(👖)遠くから(🌐)望まれるもので(❗)もありません。これはやはり高いところか(🛋)ら見(🕠)おろした感じで(🏝)、谷底(🆙)に隠れている山里の(🌜)草のこと(🏪)を言ったもの(⏪)でしょ(📚)う。そのははき(💽)木(mù )が行って(👊)も行っても遠く(🈚)なるとい(😢)うところに(🤱)、けわし(📹)い山道を踏みなやんだ(😽)昔の人の旅の(😵)思いもあらわ(㊗)れてい(🛷)ると思(sī(🦃) )いま(😗)す。おもしろ(📄)い言い伝えではありますまいか。この言(yán )い伝えにこと寄(🛄)せ(🆗)て、あ(🎢)る(⛱)か(🗒)と思えば(🥣)ないもの(🍔)をははき木にたとえた古(🆙)い(🚱)歌(🔪)(gē )もありますよ。
「いえ、それはお(👃)前さまの覚えちが(🚨)いで(🔧)しょう。お前(qián )さまの言う(🆘)のは、たぶん、おれの親(🚘)(qīn )ざ(➕)るのことでしょう。お(🌇)れもあの(🈳)親ざると同(tóng )じよ(📫)うに(⛵)、(🤜)長いこと(🤡)この棧橋に暮ら(💣)してい(〽)ます(🎍)。お(🚺)れは(〰)ち(🕘)い(😫)さい時分からこの木(✳)曾(céng )川の音をき(🔙)いています(📠)が、いくら聞(💀)いてもあき(😸)ない(😰)の(🚋)は、水の声ですよ。」
そのおかた(🎭)みはシ(🧡)ナ(🔖)か(👬)らで(🥗)も渡(dù )っ(🎠)て(🏟)来た陶(🐱)器らしく(🙎)、厚手の焼きで、(✂)青(qīng )みがか(🛥)った色つ(⛅)やまでがいやみのないも(🎟)ので(❌)した(🕒)。あまり(💛)よくで(📳)きているものですから、わ(🤔)たしがほめましたら、(😡)姉はていねい(🛰)に茶(chá )わんを(❔)ふき、それをわたし(🗞)の前において、ほしく(🈯)ばく(🍜)れてもいいと言(🔉)うので(😋)す。わたしもまだ(📍)そんな古い茶わんを(🛐)も(🏍)らい(🐵)受(shòu )けて(✳)ながめ楽しむ年(🔓)(nián )でもあ(🛫)り(🕍)ません(⛏)で(🎳)し(📛)たから、せっかく(🐙)姉がそう言ってくれ(🎮)ても、(🤾)それ(📏)をも(🍲)らっ(🛅)て帰る(🌈)気(🚰)にはな(👞)りません(🧗)。それに、そ(❔)の茶わんは茶(🔟)器でもなくて古い食(shí )器です(💝)。いかによくできた陶器でも(🎉)、むか(📊)しの(🚊)人が飯(😮)を盛(shèng )った茶わんで食(🕕)う気にはなれ(🍖)ない、や(🚂)はり自(🚟)分は(🏸)自分(📇)(fèn )の茶わんで食いた(🐻)いと思(🐌)い(🎛)ました。
「ど(🌚)うぞ、また来年(🤞)もよろしく。」
(🕹)江(😄)戸に召しかえさ(💢)れてから(🎄)の先生(shēng )は昇平(💂)校(🦎)しょうへ(🛌)いこうという名高(🍸)い学(📗)校(🤣)の(✖)頭取とうどり(💎)を命(mìng )ぜら(🧖)れ(🔱)、上士(shì )じょ(📲)うしの位(wèi )に進み、さらに鑑察かんさつといってだれでもうらやむ重い役目(Ⓜ)を(⬆)つ(🎐)と(📗)めることになりま(🌃)した(🏷)。そればかり(🔳)では(📳)あり(🎆)ません、(🤪)当時は諸外(🈺)国(guó(🐏) )の(🖤)軍艦や商船がだんだんこ(🐈)の国の(🐨)港(gǎng )に集(🚝)まって来るように(⚡)な(🔓)り(🍿)ま(👞)して、(🍕)日本国(guó )じゅう(🔍)大さわぎの時で(🕌)したから、その談判にあたる(🤢)外国奉(🦊)(fèng )行ぶぎ(🍵)ょうは勇気のある人で(🎃)なければつとまりません。先生(🎿)は(🌯)一番最後に(🙁)そのむずかしい外(wài )国奉行(😹)を引きうけ、徳川(✉)の大身代おおしん(🌑)だい(🌴)を(📥)引(yǐn )き回し(🔄)た人の一人でした。
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