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「あらっ!」

 次郎は廊(✌)(lá(🐪)ng )下をとおって書(shū )斎に行っ(🏢)た。朝倉先(🚡)(xiā(❄)n )生(shē(🐖)ng )は机の上に(⛺)巻紙(zhǐ )をひ(〽)ろ(🦒)げてしきりに手(🥂)紙(📙)(zhǐ )を書い(🕵)ていた。もう五六(liù(⬅) )通書きあげたらしく(😷)、封をしたのが机のすみに(🚈)重(🥖)ねてあった(🕧)。次郎が敷(fū )居のすぐ近くに坐ってお辞(👘)儀をすると、

五 道(✈)(dào )江をめぐって

「君(🍆)らはすこ(🖌)し本(👈)田を買(mǎi )いかぶって(🌈)い(🛂)やしないかね。」

「やあ(♓)、(🕖)いらっし(🥪)ゃ(🛂)い。……ついでにこれだけ書(❇)いてし(📫)まうから、ちょっと失敬するよ。」

「(🥪)用がな(🌻)いからっ(💚)て(🆔)知(🎒)(zhī )らん顔するの(🥏)は失敬じゃないか。」

 (🕛)と、次(😹)郎(🏯)は(⛑)なげるように(➕)言っ(🖌)たが、

「なるか(🕕)も知(👡)れません(🚳)。し(😓)かし、なったっていい(📽)ん(🎧)です。」

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A 第三巻の後記に於て、私は井伏(😆)さ(☝)んと(✴)早稲田界隈との因果(🥖)関係に触(😄)れたが、(🌥)その早稲(➖)田界隈に(🍽)優(🤥)る(⬆)とも劣(💳)ら(👇)ぬ程のそれこそ「(🤪)宿命(🌜)的」と(📔)言ってもいいく(🎽)らいの(📸)、縁が、井伏さんの文学と「旅」とにつ(🌮)なが(🔍)っていると言いたい気持に(😮)さ(📲)えなる(💨)のである(🍄)。

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