(🐼)出発(fā )の日に(📎)は、半蔵はすでに(🈯)十一屋(wū )の方(fāng )に(🥥)移って、同行(háng )の(😉)庄(zhuāng )屋(wū )たちとも一(yī(🧑) )緒になっ(⏲)ていたが、そ(🥤)のまま江戸をたって行くに忍びな(🔉)かった。多吉夫婦(fù )に別(🕌)れを告(gào )げるつもりで(⭐)、ひとりで朝早く両(🕷)国(🌍)の旅籠屋(🔒)はたごやを出た。霜(shuāng )だ。まだ人(🌙)(rén )通(tōng )り(🛵)も(🐌)少ない両国(🐟)(guó )橋(🥪)の上に草鞋わ(🎸)らじの跡(👕)をつ(🌾)けて、(📇)彼(🌹)は急(😈)い(📀)で相生町(😮)の(🍯)家ま(🕎)で行って見(🐊)た。青(qīng )い河(📨)内木綿か(🦓)わち(🆔)もめんの合羽かっ(🐶)ぱに脚絆きゃはん(🏉)をつけた(㊗)ままで門口から訪(fǎng )れる半蔵の道(🎴)中姿(zī(📂) )を見(📥)(jiàn )つけると、小娘のお三(sān )輪は多(⚽)吉や(💑)お隅すみを呼んだ。
「へえ、あれが女の子ですか(🥣)い。わたしは(🤖)男(🚯)(ná(🗾)n )の(👎)子かと(🍽)ば(🎈)かり(🍬)思った。」と(🎚)平(pí(🕒)ng )助(😖)が笑う。
「何、(⭐)諏訪だ?」
切石(shí )まで(😆)間道を通って、この浪(là(🚡)ng )士の諸隊は伊(🤦)那(nà )の本道(💢)に出た。参州(zhō(🦅)u )街道がそ(🤖)こに続いて来ている。大(🎷)瀬木お(🙃)おせ(🚵)ぎという(📹)と(🎃)ころま(🍏)では、北(běi )原(🤸)稲(🐆)雄が先に(😌)立って浪(🏍)(làng )士(👹)(shì(🐸) )らを(⛩)案(àn )内した(🙅)。伊(yī )那にあ(🐉)る平(💩)田門人(💌)の先輩(bèi )株(🎅)で、(🖇)浪士間道通(🈳)過の(🐤)交渉(🍎)には陰ながら尽(jìn )力した倉沢(zé )義(yì )髄(suǐ )くらさわよしゆきも、その日は稲(⬆)雄(🧖)と(🍬)一緒に歩いた。別れぎわ(🈁)に(🎞)浪士ら(💉)は、稲雄の骨(gǔ )折り(🏜)を感謝し、それに(😅)報(bào )いる(➰)意味で記念(⛹)の陣羽織(zhī )を贈ろう(✋)と(🗿)したが、稲雄(📐)の(💘)方では幕府の嫌(🖊)疑(yí )けん(🌛)ぎを(🚜)慮おもんぱかって(🕌)受けなかった。
「長州様がい(🎽)よい(🚔)よ御謀反ごむほんだそ(😊)うな。」
(🕍)二十三日には浪士(📆)らは片桐かたぎり(🏙)ま(👬)で動いた。その辺から飯田へか(🎯)けての谷間たにあいには、数(shù(🌭) )十(⏮)の郷(🤠)村が天龍川の両岸(🚳)に散布(bù )し(🚌)て(😨)い(📠)る。岩(yán )崎長世(🗯)ながよ、(🥁)北原稲雄、(🐆)片(💸)桐春一し(🔑)ゅ(🐧)んいち(🎯)らの中(zhōng )心(😢)の人(💚)物(🐷)をはじ(⬆)め(🌑)、(👰)平(píng )田篤胤没(mé(🔱)i )後の(✌)門(mé(🐇)n )人(🤲)が堅く根を張ってい(🌼)るところ(💼)だ(🌕)。飯田に、山吹(🤡)やまぶきに、伴野(🥧)とものに(🗻)、阿島あじまに、市(shì )田に、(🏮)座光(guāng )寺に、その他にも(🈳)熱心な(🛫)篤(dǔ )胤の使(😔)徒(👩)を(🚽)数(shù )えることがで(😜)きる。こ(🥁)の谷(🧓)だ。今は黙ってみ(😩)ている場(😜)合でないとして、北(🕛)原兄弟(🏫)きょう(🦂)だいのような人たちが(📶)たち上がっ(🥩)た(🏔)のに不(bú(🎢) )思(sī(🎺) )議(yì )も(🚝)な(🔀)い。
これに(📩)加(jiā )えて、先(xiā(🌉)n )年五(🐎)月(👬)(yuè(🥧) )以(🚉)来の長州藩が攘(🗨)夷(yí )の実行(háng )は豊前ぶ(🤙)ぜん(🌲)田たの浦うら(🎂)におけ(🕳)るアメリカ商船の(❗)砲撃を手(shǒ(🚗)u )始(shǐ )めと(🕯)して、下(xià(🍎) )し(🔮)も(🎎)の関(🎡)せき海峡を(🧐)通過する仏(🆓)国軍艦や(🤛)伊国軍艦(👂)の砲撃となり、その結(🚗)果長州(zhōu )では(🍌)十(🥓)八隻(👧)から成る(🎵)英米(mǐ )仏蘭四国(🦏)連合(hé(🌞) )艦隊(duì )の(🆚)来襲を(📻)受(🐝)くるに(🐲)至っ(🚝)た。長州の諸砲(pào )台は(🌗)多く破壊せられ、長藩はことごとく撃退(tuì(🌷) )せ(🗯)られ、下(🐶)の関(🐍)の市街もまたま(🛠)さ(🌁)に占(zhàn )領(❄)せらるるばかりの苦(🌏)(kǔ )にがい経(😮)(jīng )験(👔)を(👂)な(😁)めたあとで、講和の談(🎛)判はどうやら下の関から(🌅)江戸(😮)へ移され(❇)たと(🌫)か、そんな(🥜)評判(🦂)が(🎞)もっぱら人(rén )のうわさ(🏗)に上るころである。開港か、攘夷か。それは四(😝)艘そうの黒(hēi )船が浦(🥒)賀(🏟)の久里くりが浜はまの沖合い(😗)にあらわれてか(🧞)ら以来(🖖)の(🚁)問題で(🕒)ある(🥏)。国の上(🤔)下(xià )をあげてどれほ(🎫)ど深刻(🌵)な(🤳)動(🚛)(dòng )揺(🔯)と狼狽ろうばいと混(hú(🕋)n )乱とを経(👝)(jīng )験し(👝)て来たかしれない(🏦)問題で(📊)あ(💮)る(🆒)。一(yī(🌠) )方に攘夷派(pài )を(🌵)頑迷が(🤣)ん(🧜)めい(👙)と(🕤)ののし(🕐)る声があれば、一方に(📣)開港(gǎng )派を国(🦖)賊と(🍺)ののし(🎏)り返す声(shēng )が(🗯)あっ(👖)て、そ(🤟)のためにどれほど(🐘)の犠(xī )牲者を出したかもしれない問(wè(🔌)n )題であ(👛)る。英米仏蘭四(sì(👼) )国を相(🏙)(xià(🍾)ng )手の(🍈)苦い経(jīng )験を下の関になめるまで、攘(rǎng )夷のできる(🕶)も(⭕)のと信じ(🔃)ていた人たち(😛)はまだまだこ(👤)の国に少なくな(📧)かった。好よかれ悪(🥣)あしかれ、実際に行なって見て、初めてその(💅)意(🏻)(yì )味を(🕣)悟ったのは、ひと(🥄)り長(📛)(zhǎng )州(zhō(😚)u )地方(⚽)の人(rén )たちのみではなかった。その時になって見ると、(🌌)全(quán )国(guó )を通じてあれほどやかましかった多年の(🍫)排外熱も(🙎)、よ(🐑)うやく行くところまで行(háng )き尽(jì(🔛)n )くした(🤦)かと思わせ(👔)る(🚯)。
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