香(xiāng )蔵は中津川(🌝)に(🥘)ある問屋の(🍧)家(👴)(jiā )を(🐦)出て、同(🥃)じ町に(🥉)住(zhù )む景蔵(⛱)が(🎳)住居(🚝)すまいの門(mén )口(🦅)から声をかけた。そ(🔯)こは京都の方から景蔵をた(💃)よって来(lái )て身を隠(🎧)(yǐ(🎍)n )したり、しばらく逗(dòu )留とうりゅうしたりして行くよう(🔁)な幾(🔔)(jǐ )多(duō )の志士たち―(🔌)―たとえば、内藤(📲)頼蔵(zāng )ないと(✉)うらいぞう、磯(jī )山(📉)新(xīn )助(zhù(🕊) )いそやましんす(🖊)け(🙅)、(🦋)長谷川鉄之進(🥍)は(🔯)せ(🛠)がわてつのしん、伊(⏪)(yī )藤祐介いとうゆうすけ(🔷)、二荒四郎(🎈)ふたらしろう、東田行蔵(💲)ひがしだ(🤩)こうぞう(💘)らの(👖)人たちを(🗼)優にかばいうるほ(🔣)どの奥行(háng )きの深(shēn )い(🏊)本陣である。そこはま(🍻)た、過ぐる文(😬)久二年の夏、(🧠)江(jiā(💏)ng )戸(🏞)屋敷(⚓)の方から来(🏒)(lái )た(📥)長州侯(hóu )の一行が木曾街道経由で(🐒)上洛じょうらくの途次、かねての藩(🤒)論(🏪)たる(🍆)公武(wǔ )合体、航海(🤪)遠略から破約攘夷じょ(🎾)ういへと、大きく方向(xiàng )の転(zhuǎn )換(💭)を試みる(🏚)た(🔑)めの中津(jī(〰)n )川(🕗)会(🎣)議を開いた由緒ゆいし(🚕)ょの深い家でもある。
「何し(🙆)ろ、(😄)こ(🤲)れはえらい(🏌)騒ぎ(🐛)になった。」と吉左衛門は(🎩)案じ顔に言(❣)(yá(🏟)n )っ(🥣)た。「文久(🚍)元年十月の和(🥢)宮(gōng )かずのみやさま(➕)がお通(🎋)り(👜)以(🙋)来だぞ(🗼)。千何百人(😂)か(💫)らの同勢(🔷)を(⏬)こん(🔂)な(🖍)宿場(🍯)で引(yǐn )き受けようもあるまい。」
別当の威(🚷)おどし(♿)文句だ。
「火事は(🥗)ど(🚧)こでございま(🏭)し(📉)ょ(📸)う。」
「まっ(🤥)たく(🐩)、近ごろは道中(🔰)奉行(🔀)の交代も頻繁ひん(🌊)ぱんですね。」と半蔵は答える。「せっかく(😶)地方の事情に通じた時分(🌺)には(🆕)一(yī )年か二年(🕰)で(🍹)罷やめさせられる(🐲)。あれじゃお役所の仕(⏹)事も手につかないわ(📵)けですね。」
水戸ほど(🏔)苦しい(✖)抗争を(🔁)続け(👤)た藩(🌿)もない(🛅)。それは実に藩論(lù(😺)n )分裂の形であらわれて来(🧛)た(🐕)。もとより、一般の人(🛍)心(xīn )は動(dòng )揺し、新しい世(shì )紀(jì(🚪) )もよ(💥)う(🥓)やく(📷)めぐって来て(🏮)、だれも(🍲)が右(yòu )すべきか左す(🦀)べきかと狼狽ろうば(🚭)いする時(shí(➰) )に(🚬)当たっ(🍰)ては、二百何十(shí )年来(🔙)(lái )の旧を守って来た(🐋)諸(zhū )藩のうち(🏂)で藩論(😇)(lùn )の(💦)分裂しない(🕙)ところとてもな(🏔)かった。水戸はことに(🐑)それが激しかっ(🐣)たのだ。『(🚢)大日本史(🍒)』の(🎤)大業を成(📦)(ché(📔)ng )就して、大義名(🥢)分を明(🙈)ら(🚦)かにし、学問を曲げて(🗯)まで世に阿おもねるもの(✈)もある徳川時代(🐫)にあってとにも(〽)か(🕔)くにも歴(🔹)史(💂)の(🍾)精神を樹立(lì )したのは水戸であった。彰考館し(🏨)ょうこうかんの修史、弘道(🎹)館(guǎn )こうどうかんの学問(🌨)(wèn )は(💻)、諸藩の学(⤴)風(fēng )を指導する(⛰)役目を勤め(🦈)た。当時(🦈)(shí )に(🗨)おける青年で多少(🚁)なり(🍎)とも水戸の影響(xiǎng )を受け(➗)ないものはなかった(🤴)く(🏻)らいである。い(🥩)かんせん、水(shuǐ )戸は(💎)こ(📭)の(✳)熱(rè(🤾) )意をもって尊王佐幕の一(yī )大矛(📈)盾につ(🤑)き当(dāng )たった。あの(📡)波瀾(🕢)はらん(😦)の多(📤)い御(yù(🍛) )隠居の生(🔗)(shēng )涯(🏜)しょう(🚰)が(🚱)いがそ(🏼)れだ(♉)。遠く西山公(🏏)(gō(✳)ng )せいざ(🕒)ん(😥)こう以来の遺志を(📓)受けつぎ王室尊(zūn )崇(chóng )の念の篤(dǔ )あつかった御隠居は、紀州や尾(🍔)州(zhōu )の藩(🚹)主と並んで幕府を輔(fǔ )佐す(🍢)る上(⛸)にも人(🔏)一倍責任を感ずる位置(👤)に立た(🥇)せられた。この水(🏄)戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方に(👰)誠党(🐟)と(🐸)称(📖)す(💏)る勤王(wáng )派の人たちを生み、一(🛃)方に奸党(⤵)(dǎng )かんとう(🕒)と呼ばるる(😃)佐幕派の人(🚟)たちを生ん(📣)だ。一つ(🚩)の藩は裂(🕎)けて(🔅)たたかった。当(dā(😄)ng )時諸(zhū )藩に党派(pài )争いはあっても(😣)、水(🏃)戸のよう(😫)に惨(🅰)(cǎn )酷ざんこく(✍)をきわ(👭)めた(💨)ところはない(🌩)。誠(🐍)党が奸(🦆)党を(🥀)見(jià(🧀)n )るのは極悪ごくあくの人(❌)間と心(xī(🧗)n )の底(dǐ )から信じたのであって、(Ⓜ)奸党(dǎng )が誠党(dǎng )を(🍳)見(🛬)(jiàn )るのもまたお家の大事(shì )も思わ(🚠)ず御(🍯)本家大事(🤮)と(🔄)いう(🚕)ことも(🥕)知らない不忠の(📿)臣と(🔧)思い込んだので(🦋)あった。水(shuǐ )戸(🔓)の党(dǎ(🤟)ng )派争(🏢)いはほとんど宗(zō(🚘)ng )教戦(🏑)争に(📲)似(sì(🐹) )ていて、(🌐)成敗利(lì(💛) )害の外にあ(🙎)るもの(💕)だと(🅾)言(yán )った人(🏝)も(🐩)ある。いわゆ(❤)る誠党は天(🌥)狗(gǒu )連てんぐれんとも呼(❔)(hū )び、い(🍖)わ(🎣)ゆる(🕝)奸(🔧)党は(🐜)諸生党とも(🎳)言った。当時の(🦊)水戸藩に(🔒)あ(㊙)る才能の士で、誠(🦏)でない(😶)も(💴)のは奸、奸でない(💤)ものは誠、両(liǎ(🕯)ng )派全(✊)く分かれて相鬩あい(🦊)せめぎ、(🔆)その中間(🥧)にあるも(🏀)の(🏹)をば柳と(♍)呼んだ。市川三左衛門(⬜)をはじ(😓)め諸生(👯)(shēng )党の領(🌈)袖(🤑)りょうしゅうが(👁)国政(🔰)を左右する時を迎えて見ると、天(tiān )狗連の一派は筑波山の方(💎)に立(lì(💸) )てこもり、田(🕥)丸稲右衛(😿)門(mé(🍃)n )たま(⤴)るいなえも(🎎)ん(🧡)を主(🤾)将に推し、亡なき御隠(🛢)居の御霊(líng )代みたましろ(💧)を奉じて(🆓)、尊攘(🥘)の志を致いたそうと(🤙)して(📲)いた。かねて幕府(🔴)は(🥎)水(🌑)戸の(🚎)尊(✖)攘(⏮)派を(🚹)毛(🕳)ぎらい(🛴)し、誠(chéng )党領袖の(⛷)一人なる武田(😷)耕雲斎た(🆑)けだ(😺)こううんさいと筑(🔒)波に兵を挙(jǔ )あげた(🚰)志士(🗻)らとの通謀(móu )を疑(yí )っ(🛥)ていた際(jì )で(😕)あるから、早速さっ(📫)そ(🈵)く耕(gēng )雲斎に隠居慎い(🌈)んきょつ(📰)つしみを(🚖)命じ、諸生(shēng )党の三左(🏗)衛門らを助(zhù )け(🚱)て筑(😷)波(bō(🐗) )の(🎆)暴徒を討うたし(📙)めるために関東十(🕧)一藩(fā(🛍)n )の諸(zhū )大名(🛀)(míng )に(🀄)命令を下(📔)した。三(🛹)(sān )左衛(⬅)門は(✏)兵を(😐)率いて江戸(🧖)(hù )を(💂)出発し、(☝)水(🚣)戸城に(🏩)帰って簾中れんちゅう母公貞芳院てい(🆒)ほういんならびに公子(❌)ら(➖)を奉(🍧)じ、その根拠を堅めた。これを聞(wén )いた耕雲(🐺)(yún )斎らは水(shuǐ(⏹) )戸家の存(🍣)(cún )亡が今日に(🚓)あ(🤳)るとして、幽屏(píng )ゆうへいの身(shēn )ではあ(🤺)るが禁を破(pò )って(❣)水戸(hù )を出発した(⛱)。そして(🎼)江(♏)戸(🥝)にある藩主(zhǔ )を諫いさめ(🎋)て奸(jiān )徒(👦)かんとの排(🅰)斥を謀はか(🎟)ろうとした。かく一(yī )藩が党(🐢)(dǎng )派を分(fèn )かち(🐤)、(📤)争闘を事(🆎)とし、し(👬)ばらく(⤴)も鎮(zhèn )静する時のなか(🌀)ったため、(🍔)松平大炊(👤)頭(❗)おおいのか(👨)み(宍戸(🥐)侯(🥝)ししどこう)は藩主の(💮)目代もくだいと(😼)して、(🔞)八月十日に(🐺)水戸の吉(jí )田(🕳)に着い(🖨)た。とこ(🐌)ろが(🌧)、(💘)水戸(hù )にある三左(🆓)(zuǒ )衛門(mén )はこの鎮撫(📬)ち(🕟)んぶの使者に随行して来たものの多くが自己(jǐ )の(💵)反(🔷)(fǎn )対党(🏧)である(🆖)のを見、(💘)そ(🎎)の中には京都より来た(😈)公子(🦌)余四(sì )麿よしまろ(🖲)の従者や尊攘派の(🐮)志士な(🤑)ぞのあるのを見、大炊頭(tóu )が真意を(🐬)疑(yí )って、その入城を拒(🚮)んだ。朋党ほ(🌂)うとうの乱(🍞)は(💿)その結果で(➿)あった。
「何か考えがあると見(jiàn )えて、わた(📗)しの方(fāng )へもな(⛷)んとも言っ(🕖)て来ない。これが(🐚)普通(tōng )の(☝)場(chǎ(🎿)ng )合なら、浪士(shì )なぞは泊めち(🖋)ゃならないなんて、沙(😭)汰の(🚲)あ(🤶)るところ(🆔)で(🥝)すがね。」
旧暦十一(📐)(yī )月の末だ。二十(shí )六日(🚆)には(🙃)冬らし(💺)い雨が朝から(😼)降り出した。その日の(🍎)午後になると、馬(💂)籠宿(👒)内の女子(zǐ(🔶) )供で家(🥝)にとどまる(🥌)も(〽)の(🙃)は少(🐎)なか(🛡)った(💜)。いずれ(😑)も(🌁)握飯(fàn )むすび、鰹節かつお(🏈)ぶ(👘)し(😒)なぞを持(🐂)って、(🚯)山(🐽)(shān )へ(🤕)林へと逃げ(🦍)惑(🏑)(huò )う(🍹)た。半(🛰)蔵の(👢)家(👆)(jiā )でもお(🔕)民は子供(🤳)や下女を連れて(🐢)裏の隠居所まで立(🅾)ち退の(🍕)いた(🚤)。本(👀)陣の囲炉裏(🤗)いろり(🐙)ばたに(💥)は、(👋)栄(róng )吉(🎾)(jí )、清助をはじめ(✝)、出入(🎑)りの(🐜)百姓や下男(⛺)の佐吉を相手に立ち(🌧)働くおまんだ(🗣)けが残(📘)った(🦈)。
「お前(🏄)はこの(💳)辺の百(bǎi )姓か。人足の手(🎟)が足りないか(🌾)ら、鎗(qiā(🏆)ng )やりをかついで供をいたせ。」
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