(🍏)母親はま(🚡)だ、とぎれ、とぎ(💚)れに(🤨)くど/\云(yú(📁)n )つた。
源(yuán )吉(🗳)は自分(👓)の考へが、皆に(🦓)何ん(👓)とか云はれる筈だと思(sī )つた。百姓は後(📖)へふ(🔼)んばる(🙀)牛のやうだつ(🦔)た(😢)。理窟で、さ(🔎)う(🍳)と分(🎧)(fèn )つ(🥊)て(🛣)ゐても、中(🏨)(zhōng )々(💶)、おいそれ(😔)と動かな(🤖)か(🏵)つた。けれども源吉(jí(💕) )はそんなケ(🖤)チな、中途半端な(🦖)、方法(🔔)はなんになるか、と思つ(🐑)た。何故(gù )、(✋)そこか(♒)ら、もう一歩(bù(💂) )出ないのか、さう(👲)考(kǎo )へた。
母親(qīn )はまだ、とぎれ、とぎ(👕)れに(💌)くど/\云(🛎)つた。
石山(shān )はそこ(⛄)で、出て行(🍑)つた(💞)。――俺だちのしなけアならない事(🧓)は(🏕)、も(🍘)う決つてゐるの(🥅)だ(🏻)。それをしな(⛩)かつたら、明日(😦)食ふ(😒)米がな(🤫)くなつて、俺(ǎ(💺)n )だ(❌)ちは死(🕯)な(🖍)なければならな(🐛)い事だけだ。―(🦒)―俺だち(💿)はどう(🤟)し(🈲)ても(🈚)死ん(🖖)だ方が(👞)い(⏹)ゝと思(sī )つてゐるものは手(shǒu )をあげ(🛴)てく(➡)れ。さう云つた。
川(chuān )向ひから、若(ruò )い男(nán )がやつ(🚳)てきた。自(zì )分の方も一(👴)(yī )緒(🖐)にやつた方(🚾)が(🚾)、地主(zhǔ(🚽) )に當るにも都(📟)合(hé )が(📸)い(😍)ゝと(🙆)いふ(🖤)こ(🎬)と(🥨)を云つた(🏉)。日(🌈)(rì )を(🚡)決めて(🥁)、一度、小學校に集つて、其處(📐)で(♎)、どう(🏢)するか(🍾)、といふことを打(🏁)ち合は(📄)せることにした。
母(🌸)親は源吉の顏をだま(🍉)つてみて、それから「うん?」と(🔖)云つた(🏸)。
一人の(🏝)方(fāng )の嬶が、(😵)それ(❣)から淫(yí(📦)n )賣(🏞)をやつて(⬛)子(🈷)(zǐ )供(gòng )を育(🎙)てゝ(😅)ゐるといふ評判(pàn )をき(🥫)い(🎥)た。
雪は眞向(xiàng )から(🥧)吹きつけ(🛀)るかと思ふと、左側になつて(🐋)ゐたり、後(📽)(hòu )から吹いたりした。馬は全(quán )身眞(👌)白に(🎾)なつて、年寄(jì )つた百姓の(🐸)やうな、ガ(🚾)ラ/\に瘠せた尻(kāo )を跳ねあげ(🐯)るやう(📂)にして(🔹)、足を動(😚)かして(🏜)ゐた。尻毛(🍀)が時(shí )々ピシリ/\と身體(😒)を打つた。が(😮)、風(🚎)(fēng )の向(xiàng )きで、そ(🗺)の方へ(🚷)なびく(🍸)こともあつた。眞(zhēn )白(bái )に(🏺)なつてゐる(🍾)たてがみも(👬)風通(🔕)りに動い(🏆)た(🏴)。前方(🏊)を行く馬橇(qiāo )は、吹(chuī )雪のた(🙇)めに、二、三臺位し(🎒)か見(🍌)えなかつた。その先き(🏋)の方は時(shí )々、(📅)吹(🐪)(chuī )雪の工(🚁)合で、ひよ(💾)つ(⏱)こり現れたり、見て(📋)るう(📳)ちに(🌃)又(🙂)消されたり(🏩)し(😑)た(👉)。鈴は風の工合で(😶)まるつきり聞えないことがあるが、思(🔭)ひ(🍆)がけなく(🉑)實際より(📇)もすぐ近く聞え(🐅)ることも(🦂)あつ(👢)た。何(➗)處からと(🤛)い(🎬)ふこと(😫)なく(⏱)、平(🐝)(píng )野一(🎿)帶がゴ(➰)ウ/\(🕠)と物凄く(💈)うなつてゐた。だん(🚱)/\(🗨)薄(💠)暗(❔)くなつて行つ(📨)た。
口(💖)の中(✳)に手をつツこん(🌄)で、齒の間にはさまつてゐるの(🎛)を、とつて(🐆)ゐた丸山が(🥝)、そばから口を入れた。
「(🔤)この野郎共(🚫)、串(🔕)(chuàn )だんごみたいに、手前え等(děng )ばつき(😱)さし(🕕)て(🎦)、警(jǐ(🥨)ng )察(chá )に、渡してやるから――今に、食(🎐)はねえめに(🗓)會ふな! (💆)役人ば(🚱)つれ(🎫)て行つて、お前達のものビタ(📬)/(📼)\片(piàn )ツぱしから(🧔)差押へてやるから。」
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