日本《女子大 生 パコパコ》2行目ライン



女子大 生 パコパコあらすじ

 水戸人(📫)の持つこのたくまし(🦅)い(🏃)攻撃力は敵(🐯)としてその(🚱)前にあらわれたすべ(🐃)て(😈)のものに向けら(🕑)れ(🖥)た(🛁)。かつては横浜(🎆)在(😛)留の(🕹)外(wài )国人にも。井伊(yī )大(🐞)老も(🐉)しくは安(ān )藤(téng )老中のような幕府当局(⏬)の大官(🌏)にも(🈲)。こ(😑)れほど(🔑)敵(🗡)を攻撃(jī )することにかけては身(shē(🤙)n )命をも賭としてか(🐖)かるような気性き(🧀)しょ(📷)うの人たちが、も(🔘)しその正反対(🔂)を江(❓)(jiāng )戸に(💞)ある藩(⤵)主の(🚽)側にも、郷(🔩)里なる水(⛷)戸城の内(🌜)(nèi )にも見いだしたとしたら。

 ようやく十(shí )月(yuè )の下旬に(🐩)はいっ(🖼)て、(🚰)三(sā(👍)n )人の庄(zhuāng )屋は道中(🤓)奉行からの呼(🎈)(hū(🌷) )び出(⬅)しを受けた。都筑駿(jun4 )河つづきするがの(😑)役宅には(🔏)例の徒士(🔑)目付かち(🤲)めつけが三(sān )人(rén )を待ち(🏵)受けていて、しばらく一(yī )室(shì )に控えさせた後、訴(📸)え所(suǒ )じょの方へ呼び込ん(💩)だ。

 そ(🥈)の日(rì )の泊まりと定(🔻)(dìng )められた駒(👅)場(🔂)(chǎng )こま(🧝)ばへは、平田派の同志(😈)(zhì )のもの(📠)が集(🆔)まった。暮(💮)田(tiá(🥌)n )正香(🗞)と松尾誠(chéng )まつおまこと(松尾多勢子たせこの長男(nán ))とは伴野と(🌀)も(👠)のから。増田平(🀄)八郎ますだ(💴)へいはちろうと浪合(🐭)佐源太なみあい(🈚)さ(📰)げん(😒)た(🥎)とは(🌹)浪(🚄)(làng )合(💤)(hé )から。駒場には同(🙏)門の医者山田文郁(yù )ぶ(🦊)んいくも(🥗)ある。武(wǔ )田(tiá(⛎)n )本(běn )陣に(😽)あてられた駒場(🍁)の(😊)家で(🥚)、土(tǔ )地(🔟)の(💮)事情(💐)にく(🐲)わしい(🐕)これ(🎗)ら(📎)の人(🉐)たちはこ(👥)の先(xiān )と(📦)も小藩(🤖)や代官と(🚚)の無益な(👝)衝突の避け(🍀)られそ(🤼)うな山国の間(jiān )道を(🧑)浪士らに(❓)教(📨)えた。その時、も(⏺)し参州(zhōu )街道(🏍)を経(🤛)由する(🧝)こと(📄)とな(🦏)れば名古屋の大藩(🎶)とも対抗(kàng )しなけ(🏄)れ(🙊)ばならな(📤)いこと、のみなら(🧤)ず非常に道路(🈹)(lù(👯) )の険悪なこと(🕡)を言って見(👜)(jiàn )せ(🤙)るのは浪合から来(🔊)(lái )た連(liá(🆚)n )中だ。木曾(🔌)路(lù(⏩) )から中(💄)津川(🤟)辺(📕)へかけ(🦑)ては(🦖)熱心(xīn )な同門のものもある、清(🐗)内路(lù(🍛) )せいない(🌼)じの原信好(🍼)のぶよ(🈶)し、馬籠ま(🏤)ごめ(🃏)の青山半蔵、(🔳)中(🐢)津川の浅見(🎰)景(🍻)蔵、そ(🗺)れから峰谷はちや(🏁)香蔵(zāng )なぞ(🦗)は、いずれも水戸(🗃)の(⛑)人(🧥)た(🚦)ちに同情(🔉)を送るであろ(🤨)うと(🅱)言(yá(👶)n )って見せるのは伴野か(Ⓜ)ら来た連中(🥙)(zhōng )だ。

 清内(nèi )路を経(🌷)て、馬籠、中(🤩)津(📁)川へ。浪士らの(📡)行(📡)路(lù )はその時(shí )変更せ(🕵)ら(🔺)る(💸)るこ(📄)とに決した。

 水(😽)(shuǐ )戸(🈺)浪士の西(🔓)下(🔃)が伝わると、(✳)沿(💂)道の住民の間にも(👝)非常(👧)な(🤲)混乱(luà(✅)n )を引き起こした。樋橋の山(🏝)の神(🍾)の砦とり(🐞)でで浪(📪)士らをくい止(zhǐ )める諏訪(🍆)藩の思おぼし(✔)召(🎗)しではあるけれども、な(🐆)にしろ相(🚨)手(🎾)はこれま(🍴)で所々(🌤)で数十度の実(♌)戦(zhàn )に臨み(💀)、場数(🚱)(shù(👶) )を踏(tà )んでいる浪(làng )士らのことで(🖼)ある、(🍍)万(😈)一(yī )破れたらどうなろう(🔉)。このことが沿道(🚬)の(🌧)住民に恐怖を抱(🕦)いだかせるように(🧘)なった。種々さ(🐬)まざまな風評は人の(👚)口から口へ(📿)と伝わ(⬆)った。万一(🖊)和(hé )田峠に破れたら、諏訪(⛹)勢は(🍻)樋橋村(📮)(cūn )を(📮)焼き払(fǎn )う(🍱)だろう、(🌵)下諏(⛸)(zhōu )訪へ退(💰)いて宿内をも(🌲)焼(shāo )き(✒)払(🥛)う(🔱)だろう、(🥈)高島(dǎo )の方へは一歩も入れ(🏌)まいと(⌚)して下諏訪で防戦する(💓)だ(🚇)ろう、そんな(🌶)ことを(🤾)言(🥙)(yán )い触(🤲)(chù )らす(🏄)もの(🎅)があ(👧)る。その「(🙅)万一」(📅)がもし事実(🎽)(shí(🍜) )と(🏈)なるとすると、下原村(cū(🎬)n )は(🎌)焼き払われる(📤)だろう(🔭)、宿内(🎲)の(🍜)友(🦆)(yǒ(🛢)u )ともの町(🍨)、久保くぼ、武居たけいも危あぶな(😢)い(🤺)、事(shì )急な時は高木大和(hé )町(dī(🌉)ng )たかぎや(📺)まと(😾)ちょうまで(🤮)も焼き払い、浪(🔽)士ら(🐮)の(🏗)足だまりをなくして防ぐべき(🏯)諏訪(fǎng )藩での御(🙌)相談だ(🕡)な(🚄)ぞと、だれ(🚫)が言(yán )い出したとも(🎓)ないような(💨)風評(píng )がひろがった。

 旧暦十一(yī )月の末だ。二(🏉)十六日(rì )には冬(dōng )らしい雨が朝(cháo )から降り出し(👜)た。そ(🥀)の日(😼)(rì(🦄) )の午後になると、馬籠宿内(nèi )の女(nǚ(⚾) )子供で(🅱)家(🐙)に(💱)と(🚈)どまるもの(🔆)は少なかった。いず(🔵)れも握飯(fàn )むすび、鰹(🖨)節かつ(🍗)おぶしなぞを持って、山へ林(lín )へと逃げ惑うた。半蔵(🚧)の家でもお民は子供や下女(🚊)を連れて裏の隠居所まで立(lì )ち退のいた。本陣(zhèn )の囲炉裏いろりば(🏨)たに(🐬)は、栄吉、清(qīng )助を(✡)はじ(🚈)め(😏)、(🏈)出(🕌)入(rù(🎋) )りの百姓や下男(🛂)(nán )の佐吉を(♿)相手(⛪)に立(🆓)ち働くおま(🐙)ん(🌫)だけが残った。

「お武家様、わたく(📸)しは怪しい者(🈳)でもなんでもございません。伊(💋)那いな[(🔲)#「伊那」(⏭)は底(🥠)本では「伊奈(nà(🍉)i )」]辺(fǎn )まで用(yò(⚽)ng )事があってまいる途中、御(yù )通行というこ(🐨)と(🌤)で差(😶)(chà )し控えてい(🌀)たもの(🏃)でございま(🛩)す。これからはいかよう(🧢)にもお(🥀)供をいた(🌥)し(🚲)ます(🔋)か(👂)ら、お助けを願(yuàn )います。」

「そりゃ(🎮)、半(🦐)蔵さん、福島の旦那(nà )だんな様だ(🚚)ってなるべく浪士に(🎤)は避よけて通ってもら(🕘)い(🎧)たい腹でい(💦)ますさ。」

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