祖(zǔ )母おばあさ(🗽)ん(🗓)は(🏕)、おせ(🎯)んべつのしるし(🛣)にと言いつて、東京(jīng )と(📞)うきやうへ出でる父とうさんの(🧢)ために羽織(🌏)はおりや帶(🐛)おびを織(🌎)おつて呉(✡)(wú )くれました。
こゝに(🚍)そのお話(🖍)はな(🏌)しが(📙)あります。
まだ(🌄)私は金を分(fè(🎧)n )ける(👃)ことなぞを(🌀)何も子(zǐ )供(📼)らに(🏁)話してない。匂に(🥂)おわしても(🌏)ない。しかし、私(sī )として(🥟)は、そ(⛓)んな心持ち(🥈)が自(zì(💯) )分(fèn )の内に動いて来たと(🔔)いうだけでも、子(🗽)供らに(🔕)よろこん(👄)で(🚀)も(🖖)らえるよう(⤵)に思(🐰)った(🤶)。目を円まる(🍅)くして(💺)それを私から受け取る時の子供(🧗)らの顔が見え(🏉)るようにも思った(👪)。私は子に甘い(📸)と言われることも忘れ、自分が一人ひとり(🃏)ぼっちに(🚶)なっ(🤬)て行くことも忘れて、子供(🥟)らをよろこばせた(🦂)かっ(💊)た(💩)。
木(⏪)曾(céng )きその棧(🌨)(zhàn )橋かけはしと(👒)いふところの(🥞)休(🎎)茶屋やすみぢややに飼か(🕛)つてあ(🍂)るお猿さるさんが(👣)、そんなことを父とうさ(😼)んに尋ねたづねま(🖲)した(🛴)。
「妙(🥠)なもので(🔉)すね。三(sān )十(shí )台で亡く(👜)なっ(🏍)た(🏘)人(😌)は、いつ(🔷)まで(🍴)も(✳)三十(🤐)台でいる(🦓)ような気がしますね。その人(rén )が(👖)五(🏓)十いく(⚓)つになる(⬆)とは、ど(📣)うし(🤥)ても思(🥃)われませ(🛎)んね。」(👐)
六(📦)(liù )二 木曽川(chuān )きそがは
と、また次(cì )郎が妹(💊)に、(🧛)その(🦈)婦人の口まねを(🧡)して見せた。それを聞くと、末(💗)子はからだもろ(😅)とも投(🦕)げ出すような(✒)娘ら(🤢)し(♒)い声を出(chū(🌦) )し(❗)て(🕍)、(🐾)そこへ笑いころげた。
石臼いしう(🥂)すぐらゐ(🐵)唄うたの好(🐢)すきな(🚎)ものは有ありませ(📖)ん。石(🗓)臼(jiù(🌠) )いしうす(🕘)ぐら(🤹)ゐ(🦁)、又(💟)また、(🕙)居眠(miá(✍)n )ゐ(🏾)ねむ(🛴)りの好すきなものも有(yǒu )あ(🖋)りません。
お家(jiā(📝) )うちを出で(🌹)る日ひが來きました(🏘)。
これは二人(rén )ふたりの(😫)人の挨拶あいさつの(⛹)ように聞こえるが、次郎は一人(🥐)ひ(❣)とり(🏅)でそれを私た(😝)ちに(🚵)やって見(jiàn )せた(🙏)。
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