メジャー エロ

Aと、熊谷(👇)が又口(⛽)を挟んで、(🍕)

A　この間何かの雑(🌅)誌か新聞で英吉(👗)利イギリスの(🈵)お(🚡)婆さんたち(📒)が愚痴(🖲)をこぼし(🕌)て(🔐)いる記事を読ん(🧐)だら、自分(〽)た(🤐)ちが(😇)若い時(✉)分には(👢)年(👒)寄りを大切にして労いたわ(🎙)っ(👿)てやったのに、今の娘(📕)たちは一向われ／＼を(🍔)構ってく(😭)れない、(🎟)老人(🧥)と云(🍎)うと(♑)薄(🍙)汚いもののように思って傍へも(👌)寄りつか(💞)ない、昔と今と(📅)は若い者の気風が大(🚈)変違ったと歎いているので、何処の国(🍤)でも(🐬)老人(➿)は同じ(🎠)よう(🦒)な(🤘)こ(🛤)と(⛄)を(⌛)云う(💑)ものだと感心したが、人間は年を取るに従い、何(📘)事に(👥)依(🌫)ら(🗒)ず今よりは昔の方がよ(🏃)かったと思い(🎞)込(🍆)むも(🌠)のであ(✔)るらし(🗃)い。で、(🍋)百年前(🆘)の(👵)老(🔲)人は二百(🔓)年(🎌)前の時代を慕い、二百年前(🍵)の老(💧)人は(🏞)三百年前(😖)の時代(🌝)を慕い(😕)、いつ(🕯)の時(💣)代に(🍞)も現状に(📧)満足(⏩)することはない訳だが(❗)、(👋)別して最近は(🛏)文(🆚)化の(⚽)歩(🛂)みが急激である上に、我が国(🔇)は(📴)また特殊な事情(🍄)があるので、維新以来の(🤒)変遷(👅)は(🦈)それ以(🥒)前の三百年五百年(🛡)にも(🕳)当るであろう。などという私(🕦)が、やはり老人の口真似をする(🖱)年配になった(💂)のがおかしいが、しかし現代の文化設備が専ら(🧀)若(⏹)い者に媚びて(🐝)だん／＼老人に(🎈)不親切(💛)な時代を作りつゝあ(〽)ることは確(🆑)か(🛢)な(⏭)ように思(⛔)われる。早(💩)い話(🌅)が、街頭の十字路を号令で(💫)横切(🚲)る(👑)ようにな(👛)っ(🍫)ては、もう(🛏)老人(🙌)は安心し(🐿)て町へ(🐩)出ることが出来な(📘)い。自動車(📫)で乗り廻(🏁)せる身分の者はい(♍)ゝけれ(🚖)ども、私などで(🥥)も、たまに(👉)大阪へ出ると、此方側から(🔋)向う側へ(🏍)渡(😫)るのに渾身の神経を(🌙)緊張させる。ゴーストップの信号(🛐)にしてから(😜)が(🔸)、辻の真ん中にあ(🎏)るの(🧞)は見よいが(🍂)、思い(🌡)がけない横っちょ(🥒)の空に(🍴)青(⏲)や(🧐)赤(🐔)の(🏣)電燈が明滅するの(💎)は、(♿)中々に見つけ出(💴)し(🅿)にく(🤡)いし、廣い辻だと、側面(📱)の信号を正面(🥡)の信号と見違えたりする。京都に交通巡査が立(🚌)つようになっ(🛳)ては(🚸)もうおしまいだ(📽)とつ(🎐)く／″(🦌)＼そ(🎞)う思っ(🔹)たこ(📯)とがあったが、(🐰)今日純(🚕)日本風の町(🍕)の情趣は、西宮、堺、(🤑)和歌山、福山(🌷)、あ(🔁)の(🙊)程度の都市へ行かなけれ(👔)ば(🔋)味(🕢)わわ(🗞)れな(🌲)い。食べる物で(🍩)も(🐻)、大都会では老(🍊)人の口に合う(㊙)よ(🐇)うなも(👠)のを捜し(📘)出すの(🌏)に骨(🚢)が折れ(🔇)る。先だ(🚷)っても(🏃)新聞記者が来て何か変った旨い料理の話をしろと云うから(⏱)、吉野の山間(🌡)僻地の人が食べ(🌻)る柿の(🔓)葉鮨と(🎽)云うものの(📎)製法を語った。つ(♈)いで(🖱)にこゝで披露しておくが、米一升に付酒一合の割りで(🕰)飯を(😉)焚く(🔈)。酒は(🐴)釜が(✈)噴いて来た時に入れる。さて飯が(🐐)ムレたら完全(🔓)に冷(🈳)えるま(➿)で(📏)冷ました後に手に塩をつけ(🏈)て固く握る。この際手(🌂)に少しで(🐜)も水気(📆)が(🔦)あってはい(🏽)けない。塩(🐱)ばかりで握るのが秘(🐤)訣だ。それから別に鮭(➕)のアラマキを薄く(❔)切り、それを飯の上に載せて、(📜)その上から柿の葉の表を内側にして包む。柿の葉(🏅)も鮭もあら(🔤)かじめ乾いた(🕧)ふ(🚦)き(👚)んで十分に水気を拭(📳)き取って(✌)おく。それが出来たら、鮨(💵)桶でも飯櫃で(🚯)も(🏗)いゝ、中を(🆘)カラカラに乾かして(🔇)お(🖨)いて、小口(🌦)から隙(🖼)間のな(😜)いように(🙆)鮨を(📕)詰め、押蓋お(🚐)し(🥛)ぶ(🧛)たを(🛍)置いて(👳)漬(🍠)物石ぐらいな(👝)重石お(💑)もしを載せ(⌚)る。今夜(🥛)漬けたら翌(🥄)朝あたりからたべる(🦍)こと(👻)が出(♏)来、その日一日(🔌)が最(🥑)も美味で、(🚔)二三(🐞)日は食べられる。食(🗂)べ(🕝)る(👾)時にちょっと蓼の葉で酢を振りかけるのである。吉野へ遊びに行った友人があまり旨いので作り方を教わって来て伝(🚀)授してくれたのだが、柿の木と(🏋)ア(🌌)ラマキさえ(🚭)あれば何処でも拵え(🚵)られる。水気を(🚅)絶(🐧)対になく(♟)す(🏅)ることと(😯)飯を(⏯)完全に冷(✳)ます(🦔)ことさ(📟)え忘れな(🆚)ければ(🈳)いゝので(🏙)、試(😓)しに家で作って(🎵)みる(🎐)と、な(🔯)るほど(🤮)う(🎛)まい。鮭の脂(🔨)と塩気と(🙆)がいゝ塩梅に飯(⏬)に(💓)滲み(📕)込んで、鮭(🚽)は(🌔)却(🥚)って生身なまみ(💮)のように柔(🧛)か(🙄)くな(🕒)っている工合が何とも云えない。東(⬇)京の握り鮨(🏙)とは格別な(🕥)味で、私など(🛰)に(🐳)はこの方が口に合う(🅿)ので、今年の夏はこればか(🎛)り食べ(🤢)て暮(🙌)らした。そ(🛃)れ(🐣)につけてもこんな塩鮭の食べか(📅)たもあ(🍽)っ(🧝)たのかと、物資に乏(🗓)しい山家の(🤫)人の発明に(📬)感心したが、そう云うい(🌘)ろ(🛠)／＼の郷土の料理(⛪)を(🚯)聞い(🖍)てみると、現代で(🕰)は都会の人より田舎(🎚)の人の味覚の方が(🏖)よっ(💅)ぽど確かで、或る意味(🔃)でわれ／(😐)＼の想像(🤯)も及(🎛)ばぬ贅沢をし(😫)てい(🏽)る。そこで(🔅)老人は追い／＼都会(😍)に見切りをつけて田舎へ隠棲するのもあ(🥓)るが(💑)、田舎の町も鈴(💯)蘭(🤦)燈などが(🚃)取り附けられて、年々京都のようになるので(🗽)、(🦗)そ(🔣)う安(📜)心し(🏯)ている(🤖)訳には行かな(👤)い。今に文明が(🦀)一段(⛅)と進んだら(👦)、(😝)交(🐙)通機関は(📡)空中や(🐥)地下へ移っ(⌛)て町の(🐫)路面は一と昔前の(🕉)静か(🍾)さに復かえる(♏)と云う説もあるが(🥄)、い(🎹)ずれ(🎤)その時分にはま(🚴)た新(🗜)しい老人いじめの設備が生れ(💼)るこ(🌋)とは(🥚)分りきっている。結(⭐)局年寄り(🆒)は引っ込んでいろと云(🎊)う(🕗)ことに(🖐)なるので、(🏍)自(🥍)分の(🦒)家(🍣)にちゞ(😥)こまっ(📽)て手料(😫)理を(🕍)肴に晩酌を傾けながら、(🐬)ラ(🀄)ジオでも聞いているより外に所在がなくな(🆎)る。老人ばかりがこん(🚣)な叱言こごとを云うの(🍠)かと(♉)思(🎣)う(🦔)と、満(💣)更そうで(🌝)もないとみえ(🍔)て、頃(😣)来大阪朝日の天声人語子は(🐡)、府の役人が箕面みのお公園にドライヴウェーを(🛀)作ろうとし(🔕)て濫み(🐖)だりに森林を伐(🌏)り(🏧)開き、山を(🎠)浅くして(🈳)し(📺)まうの(🚡)を嗤わ(👿)らっているが(🆔)、あれ(📊)を読(🥘)んで私は聊(🏥)いさ(🌺)さか意を強う(👹)し(💎)た。奥深い山中の(🚐)木の下闇をさえ奪っ(🌓)て(⚽)しまうのは、あまりと云えば心(👫)なき業である。こ(🏴)の調子だと、奈良でも、(🎻)京都大阪の(🙀)郊外でも、名所(🎙)と云(🅰)う名(🥤)所(👽)は大衆的になる代りに、(📼)だ(🚆)ん／＼そう云う風に(🚬)して丸坊主にさ(🎧)れ(📎)るので(🌸)あろ(🍅)う。が、要す(🌉)るにこれも愚痴(🛍)の(🐼)一種で、私に(🌠)しても今の時勢の有難いことは万々承知しているし、今(🧑)更何(💪)と云ったと(📙)こ(🧚)ろで、既(🎋)に日本(💪)が西洋文化の線に沿うて歩み(🤸)出した以上、(♒)老人な(🌹)どは置き去(🗓)りにして勇(🈴)往邁進す(🚚)るより外に仕方がない(💵)が、(🗿)でもわれ(🦏)／＼の皮膚(✝)の色が変(🗿)らない限り、われ／＼にだけ課せられ(🖤)た損は永(⏯)久に背負って(🌡)行くものと(📣)覚悟しなければなら(🎰)ぬ。尤も私がこう云うことを書いた(🏙)趣意は、何等かの方(💦)面、たと(🔬)えば(📳)文学藝(🌇)術(🐇)等にその(🥎)損を(🚼)補う道が残されてい(🖤)は(🤒)しまい(🍫)かと思(🕑)うからであ(🧛)る(🙄)。私(🏥)は、われ／＼が既に失いつゝある陰翳(🏦)の(👐)世界を、(🌕)せめ(㊗)て文学の領域へでも(🕓)呼び返(🐟)してみたい(🏎)。文(🗃)学という殿堂の檐の(🙈)き(🌳)を深(🚨)くし、(😾)壁を暗く(🔢)し、見え過ぎる(🎫)ものを闇に押し込(🍵)め、無(💵)用の室内(👸)装(💥)飾を(🛄)剥ぎ取ってみた(🌟)い。それも軒(🥎)並みとは云わない、一軒ぐらい(🌺)そう云う家があってもよかろう。まあどう云う工合になるか、試し(🐬)に電(🥕)燈を消してみる(♈)ことだ。

A「仕様がない(🚽)こと(🍎)は分ってるんだ(🕹)が、(❗)………しかし(🐒)浜田君、(🍥)僕は実に困(💵)ってるんです(💱)よ(☔)。どう(📳)した(💈)ものか途方に暮れ(🍴)てい(👁)るんですよ。彼奴がい(🌲)なく(🛥)な(🕝)ってから、(🌴)夜もロクロク寝ないくらいに苦しん(🌡)でいるんです。…(🎟)……」(🤟)

A夕方、(👘)表のベルが鳴ると、(🍐)悦子は鉛筆を放り出(🍱)して迎(♟)えに出たが、約束(🗯)の(♏)お土産の包を(🈹)提げて応接間(🆑)へ這入(👱)はいって来た雪子の(🕵)あとから(🏼)、自分も飛(🕳)んで這入りな(🚈)が(🕑)ら(🙊)、

A東京の郊外(🕴)に男爵と呼(🥃)ば(🦏)れる男がいた。と(📻)しのころ三(🥘)十二(👰)、三と見(🖥)受け(🗣)られ(👄)るが、或あるいは、(😶)もっと若(🈺)いの(🏸)かも(🎌)知れない。帝(👪)大の経済科(🐁)を中(🍃)途(❎)退学して、そう(🥪)し(🏈)て(🈸)、(⛱)何(🚋)もしない。月々、田舎から充分の(🌶)仕送り(🍸)が(📈)あるので、四畳(🥋)半(🤡)と六畳と(🛁)八畳の、(🐣)ひとり者とし(📆)ては(👖)、稍や(📳)や大き(📂)すぎるくらい(💲)の家を(🕋)借りて、毎(🎂)晩(🕋)さ(🧔)わいでいる。も(😁)っと(🐣)も、騒(🚮)ぐのは、(🥒)男爵自身では(📖)な(📫)かった。訪問(🛠)客が多いのである(🐐)。実に多い。男爵と同じよう(🍔)に、(🐪)何もしない(🚺)で(🍲)、もっぱら(📺)考え(🤫)てば(🍹)かりいる種(😖)属の人(🍺)たちである。例外(🗃)なく貧し(🏄)かっ(🌙)た。なんらかの意味で、(🚝)いずれも、世の中(🛸)から背徳者の折紙をつけられていた(🛳)。ほんの通りがかりの者ですけ(🐔)れども(🎳)、お(😶)内があ(🕐)んまり面白そうなので、つい立ち(🛂)寄らせていただき(🚉)ました、それでは(🕙)、お邪魔さ(❔)せていただ(🍂)きます、な(🦗)どと言い、一面識もな(💲)いあ(📮)かの他人が(🕗)、のこのこ(🥘)部屋(🛫)へはい(👡)り込ん(👠)で来ることさ(🔺)え(🍼)あった。そんな場合(🏈)、さあ、さ(👱)あ、と(🔡)気軽に座蒲(🐖)団ざ(🏑)ぶ(😑)とんを(💡)すすめる男は、男(🗯)爵でなかっ(🗓)た。よく(💈)思い切って訪ねて来て呉(🎤)くれまし(🦒)たね、とほめながらお茶(🧤)を(😮)注ついでやる別の(🤞)男は、これも男爵でなか(🍚)っ(💈)た。君の眼は、嘘つき(🏘)の眼(🎬)ですね(🌃)、と突然言って(🉑)その新(⏭)来の客を驚愕きょうがくさせ(👠)る痩やせた男は、(🌅)これも(🔚)男爵でなかっ(🖖)た。そ(🎯)れ(🛄)では男爵は(🦂)どこにいるか。その八畳の(🛺)客間の隅(😟)に、消えるように(🎒)小(🛑)さく坐って、皆の(🎛)談論をかし(🤷)こまっ(🍷)て聞いて(🥚)いる男(🤛)が、男(⏸)爵である。頗すこぶるぱ(🔌)っとしな(🏧)い(🥪)。五尺二、三(🔴)寸(🌺)の小柄の男で、しかも痩せている(🅰)。つくづ(🕷)く(🐼)その(📸)顔(🕞)を(🚣)眺(🍷)めて(👭)みても、(📦)別段こ(🈵)れと(🔝)いう顔(😖)でない。浅黒く油光りして、(😠)顎(🔣)あごの鬚ひげが(🤾)すこし伸びて(🌳)いる。丸顔というで(🛋)はなし、さ(🍞)りと(⏹)て長い顔でもなし、ひどく煮(🚱)え(🍵)切(🍤)ら(🦅)ない。髪の毛は、いくぶん長く、けれども蓬(🃏)髪ほうはつというほど(🐎)のものではなし、それ(💣)かと言(⛩)ってポマ(🌖)ア(💶)ドで(🍠)手入れしてい(⛩)る(🔽)形跡も見えない。あたりまえの鉄縁の眼鏡を(🐩)掛けている。甚(👻)はな(🖱)はだ、非印象的である。それ故、訪(🚺)問客(🤶)た(🔅)ちは(🦃)、お(🚱)互い(📉)談論(💒)にふけり男爵の存在(🏰)を忘れていることが多いので(😩)ある。談じて、笑って、疲れて(👩)、(🏇)そ(🍧)れからふと隅の(🚅)男爵に気附いて、おや、(😔)君はま(🧓)だそ(🚜)こにい(🚛)たのか、などと言い(🏤)大あくびしながら、

A　(🙊)私(☕)たちは火鉢を中(👔)に(💬)して、向(🤽)い合って突立ってい(🏩)ました。