佐倉 絆 黒人あらすじ
子、(📡)魯(lǔ )の大師に楽が(🐘)くを語つげて曰く、楽は(🚻)其れ知(🕠)る(🙃)べきなり。始めて作(🥟)(zuò )おこ(🐚)す(🍣)とき翕(👾)如きゅう(♑)じょた(🦋)り。之を従(✴)はなてば(🐋)純如たり(🏦)。※(「(🔛)激」の(😼)「さんずい(🖤)」に代えて「白(🕘)」、(➗)第(dì )3水(shuǐ )準1-88-68)如きょう(🗒)じょ(🏘)［(🙅)＃ル(📃)ビ(🍶)の(😷)「(🦏)き(❌)ょうじょ」(🍉)は底本では「きよよ(🏢)じょ」］たり。繹(🐅)如えきじょたり。以(🙂)て成ると。
「何、(🐨)弁舌？――弁など(⬅)、どうでもい(🆕)いではないか。」
「２足(🦗)(zú )一歩(🚠)門外(wài )に出たら、(🌛)高貴(guì )の客(🐎)(kè )が眼(yǎn )の前にい(🆚)るような気持(😞)で(⤵)いるが(🛋)よい。人(rén )民に仕事(shì(🏼) )を命(mìng )ずる場(💏)合には、宗廟の祭典にでも奉仕(shì(💕) )するようなつ(😚)も(🥗)りで(⬆)い(🤤)るが(💻)よい。そ(📔)し(🔕)て自分の欲しな(🆘)い(🐆)ことを人に(🃏)施さないように(🗡)気をつけよ。そしたら、邦に仕えて(🕝)も、家にあって(🧜)も(🔐)、怨みをうけることが無い(⏫)で(🈴)あ(🚆)ろう。」
「７閔(💘)子騫は何という(🥞)孝(xiào )行者だ。親(qīn )兄弟が彼(🕸)(bǐ )をいくら(🈸)讃め(✅)ても、誰一(🕒)人それを非難するものが(🥋)ない。」
陽貨ようか(🌮)、(🐮)孔(💭)子を(🤨)見(🔨)ん(😡)と欲(😐)す。孔(kǒng )子(zǐ )見まみえず(📱)。孔(🤵)子に豚いのこを帰おく(🏜)る(🤼)。孔子其の亡(wáng )きを(👁)時(🤦)として、(🍒)往きて之を拝(🤵)(bài )す(🥅)。諸これ(💷)に(🤽)塗(tú )み(💙)ち(👸)に遇う。孔子に謂(wèi )いて曰く、来れ、予われ爾なんじと言わんと。曰く、(🐥)其の宝(bǎo )を懐(huái )き(🤸)て其(🚀)の邦(🙋)を迷わすは(😃)、(🏸)仁と謂うべきかと。曰く、不(🍆)可(♍)なりと(🙂)。事を従うを好(🍝)み(👩)て亟(jí )しばしば(🤓)時を失うは、(🍚)知(zhī )と謂(😵)うべきか(🦏)と。曰(yuē )く、不可(kě(🌁) )なりと。日月逝き(😶)、歳我と与にせずと。孔子(🍽)曰く、諾だく、(🛫)吾将まさに(⛅)仕えんと(🍘)すと(📧)。
「口の(🍶)達者なものは、(🔒)とか(🦖)くつまら(😗)んこ(👩)とをいい出すものじゃ。出(chū )まかせにいろん(🥡)な(🏽)こと(🎋)を云って(🐡)い(🍸)るうちには、結構(gòu )世の中の(💰)憎ま(🍰)れ者(🥞)には(🚩)なるだ(🍌)ろう。仲弓(🚶)が仁(ré(💴)n )者であるかど(🐆)うかは(🔞)私(🚹)は(🌦)知らない。しかし彼(bǐ(🎂) )は口だ(🐦)けは慎(🐾)んでいるよ(😪)う(🤗)に見受ける。い(🧓)や、口が達者でなくて彼も仕合せじゃ。誠実(🙃)な人間(jiān )には、口な(🙀)どど(🚞)うでもいいことじゃでの(🔡)う(✖)。」
「それにしましても(🚼)…(🏆)…」
「き(😼)っとご教訓(xùn )を守り通(🚝)(tōng )します。」
「お前(🚦)にも、(🌲)まだ礼のこ(🚔)こ(💈)ろはよくわ(👏)かっていないよ(⏬)うじゃな。」
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