エロ 正常 位あらすじ
先師は、誰(shuí(😵) )か(🍁)といっしょに歌をう(📏)たわれる場(💮)(chǎng )合、(📊)相(xiàng )手が(🚈)すぐれた(🗯)歌い(💺)手だと、必ずその相手にくりかえし歌(gē )わせて(🏔)から、合唱(chàng )された。
○ (📍)本(💘)(běn )章は(🍸)「由ら(🙎)しむ(🏅)べ(🥦)し、知らしむべから(📼)ず」(📩)とい(📛)う(🤓)言葉で広(guǎng )く(🐚)流布さ(🌨)れ、秘密専(👖)制政治の代表(biǎo )的表(biǎo )現であ(🌆)るかの如く解(😽)釈されているが、これは原(🔜)文(🏉)の(📫)「可」「(🆎)不(bú )可(😏)」(🐣)を「可能(👃)」「不可能」の意味にと(🚔)ら(🌇)ないで、「命令」「禁(👙)止」の意(💙)味(🐼)に(🖨)とつたため(⏳)の誤(🚅)りだと私は思う。第(🐡)(dì )一、孔子ほ(💃)ど教えて倦まなかつた人が、民衆(👤)の知的理(lǐ )解を自(🔔)ら進んで禁(🕘)止しよ(😿)うとする道(dà(🔝)o )理(🧢)はない。むし(🌾)ろ(⚽)、知的(de )理解を求めて容易に得られない(⌚)現実を知り、それを歎きつつ、その(🔂)体験に基いて、い(💺)よいよ(💈)徳(dé )治(zhì )主義の信念を固めた言(🍖)葉(yè(🍙) )として受(shò(🏸)u )取(🏖)るべきで(🌓)ある。
三六（一(yī )八三）
一(⌚)五(wǔ )（二二〇）(🏫)
二(èr )三（二(🏼)二八）
子(🐢)路がこたえた。―(🥐)―
○ 両端(duān )＝＝首尾(wěi )、本(bě(👆)n )末、(🗺)上下(xià )、大(dà )小(🎩)(xiǎo )、軽(qīng )重(🦗)、(⏰)精(🕹)(jīng )粗、(🐭)等(děng )々を意(yì )味(🌑)す(🍐)るが、要するに委(wěi )曲をつくし(🔆)、懇切丁(⚽)(dīng )寧に教(jiāo )える(🆙)ということを形容(📞)し(🅾)て「両(liǎ(🦀)ng )端を(⏬)たたく」と(🏰)いつ(🌽)た(👖)のであ(🧤)る。
三(🎬)〇(❎)（(🧙)二(🏆)三(🥒)五(🌔)）(📃)
○ (🖼)原文の(🌶)「固(🐗)」は、「窮屈」でなくて「頑固(gù )」だという説もある。
○(🤠) 射(🦑)・御＝(🧥)＝禮(🔟)・楽・射(🥌)・御・書(🌁)・数(👉)(shù )の六芸(🦕)のう(🤨)ち射（弓(🍟)の技(🚕)術）と御（車馬(📐)を御する技術）とは比(bǐ )較的容易(yì )で下等(👺)な技術(shù )と(💭)されており、とりわ(🐳)け御がそうであ(🥙)る。孔(🚕)子(🦄)は戯れ(🎬)に本章のよう(🤔)なことを(🕳)いいなが(🚽)ら(🐟)、暗に自分の本領は一芸(🆖)一能に秀(📠)でることに(🗃)あるので(⏮)はない、村人(🐩)たちの(💼)自分(fèn )に(💤)対する批(✴)評(🆒)は的を(💏)はずれている、(✉)とい(🎟)う意味(🛢)を(🐘)門人た(🔅)ちに(🥤)告げ、(❌)その(📈)戒めと(🚗)したも(👔)のであろう(🥃)。
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