「ウ(🏵)ン(🎍)/\(🗻)」(🌜)といふのがあつた。「(✅)下(🈯)りろ」(🍒)「さうだ(⛎)/\」……
(🙂)それから、何邊(biān )も同じ事を、(🔭)グル/\繰りかへして、「がつしりかゝつてやるべ(🍁)。」といふ(😺)ことに決つた。そ(🧕)れで皆が(✡)、や(✳)うや(✖)く別(😋)(bié )れた(🥊)。
間。
(🦌)誰(🐜)(shuí )もなか(🔄)つた。
「この野(yě(🚙) )郎。早く小便(biàn )たれてこ。表(🌲)さ行(❓)(háng )えつて。」
やがて、馬車(chē )が一齊(qí )に動き出(chū )し(♍)た。鈴の音が、空(🔟)(kōng )氣(👕)でもそのまゝ(😎)凍(dòng )えるやうな(🚟)寒い(🥢)空に、朗(🐠)(lǎ(🥠)ng )かに(🎂)、しかしそれだけブルツとす(⬅)るほ(👡)ど寒(💲)さうにひゞきわたつた。それに百姓の馬をしか(👞)る聲や、革(gé )でぴしり(🕊)/\打つ音や(🍱)、馬(🏰)のいな(⛅)ゝきな(😇)ど(👄)が、何(🐄)か物々しい(💫)、生(✝)々し(😤)た、大きな事(shì(🕰) )が今起(🐶)らう(⛎)としてゐ(🌊)るや(💦)う(🌧)に聞えてきた(🔔)。
ガ(🎺)ヤ/(⏸)\が靜ま(😈)つてき(🏃)た(🌌)。し(🤱)ばら(💨)く石山はつツ立つ(👝)て(💭)ゐた。
「そ(🙇)れ、本當か?」
(🗜)源(yuán )吉は齒(🌠)をギリ(🆎)/\か(🥒)んでゐた。くやしか(㊙)つ(🌈)た。憎い! たゞ口惜(xī )しかつ(🏊)た(🗺)! たゞ憎(zē(👳)ng )く(⚾)て、憎くてたまら(🔁)なかつた。源(yuán )吉(jí(⏳) )は始(shǐ )めて、自分た(😬)ち「百(bǎi )姓」といふものが(👤)、(🍦)どういふものであるか、(🔝)といふ事が分つた。―(🦁)―(🙂)「死(🚆)ん(👾)でも、野郎奴!」と(👴)思(sī )つた――。源吉は、ハ(🏤)ツキリ、自(zì(📆) )分た(🔚)ちの「敵」が分つた。敵だ! (👹)食ひちぎつ(🌽)てやつ(🧤)ても、鉈で頭をたゝき割(gē )つ(🌦)て(🐑)やつても、(✝)顏の眞(zhē(🐰)n )中をあの(🕰)鎌(lián )で滅茶(📖)苦(💨)茶にひつかい(💩)てやつてもまだ足(🙋)りない「(🌹)敵」を、ハツキリ見た。それ(🈚)が「巡(xún )査(chá )」といふもの(🍭)と(➖)、手を(🐎)くみ(💱)合(📶)(hé )は(🔁)せ(🥟)てゐる「からくり(🎨)」も! ウム、憎(👵)い! 地主の野郎! 源吉(🔶)は齒を(🤒)ギリ/\かんだ。
「お芳、隣りの、あの(😓)、な(🕤)ん(🛫)てか、―(🅰)―石(shí )か、――石だべ(🔏)、石(🌗)さ(⚫)云(yún )つたどよ、さうや(🎄)つて。」
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