「篤く信(🏡)じて学(xué )問を愛(ài )せよ。生(🎳)死をか(👽)けて道を育(💒)(yù )て(🥥)よ。乱れるきざしのある国(guó )には(🐴)入(🚘)ら(🌏)ぬがよ(🍹)い。すで(🌀)に乱れ(💞)た(🔘)国には(🕷)止(zhǐ )まら(📛)ぬが(🌫)よい(🐞)。天下に道が行われ(💐)て(🤬)いる(🍢)時には、(🧖)出(chū )で(💳)て働け。道がすたれている時には(🤣)、(🛠)退(🌎)いて身を守れ。国に道(dào )が行われてい(🥚)て、貧(pín )賎で(🚣)あ(✈)る(🚷)のは恥だ。国(guó )に道(📳)(dào )が行われ(🤑)ないで、富(💖)貴であるのも恥だ(👗)。」
「(🚗)音楽が(🥝)正しくなり、(🗃)雅(yǎ )がも(🌎)頌しょうもそれぞ(😄)れその所を得て誤用されな(🎶)いようになったのは、(🈷)私が衛(🗼)から魯に帰って来(🌮)たあとのことだ(🌍)。」
○(🥥) 孔子(👄)自(zì )身が当時第一(😟)流の(👬)音(⛄)楽家であつたことを忘れ(💹)ては、この(📴)一章(😇)の妙味は半減(jiǎn )する。
「(🧟)そうい(🔎)う祷(🤦)りなら、私はもう(🥘)久しい間祷(dǎ(♒)o )っ(🚂)ているのだ。」
「何か一(👨)(yī )つ話して(🔪)やると(📿)、つぎからつぎへと精進して行く(✋)のは囘(huí )かい(👸)だけかな。」
「鳳ほう鳥も(🕠)飛(fēi )ん(🌭)で来なくなった。河(🥃)から(🥘)は図とも出(🌆)なくなった。これでは私も生(🔌)きてい(🤓)る(🎪)力(🃏)がない。」
「先生の徳(dé )は高山の(🥎)よう(😪)なものだ。仰げ(🆙)ば仰ぐほど高(gāo )い(🛀)。先生(📻)の信(♏)念は金石のようなも(🚡)のだ(🍣)。鑚きれば鑚(🤢)きるほど(👑)堅(🌀)い。捕(🕕)捉し(👻)がたいの(🔛)は先(xiān )生(shēng )の高遠な道だ。前にある(🐆)かと思うと、た(🚁)ちまち後ろにある。先生(shēng )は順(🌏)序(🚛)を立てて(🥓)、一(yī )歩一歩(bù )とわれ(🤩)われを導き、わ(🛍)れ(📕)わ(🍞)れ(📷)の知識をひろめ(🌋)る(🚇)には各種の典籍、文物制(🍅)度を以て(🏫)せ(🌅)られ(🚑)、(👰)われわ(🆒)れの行(háng )動(🔈)を規制するには礼(lǐ )を以てせられる。私はそのご(🛍)指導の精(🍬)妙さに魅(🐫)せられて、やめよ(🚩)うとし(💜)てもや(➡)めるこ(🥧)とが(🤮)出(chū )来(🛀)ず(🏷)、今日まで(🛋)私(🔱)の才能(🤱)のか(🙂)ぎりをつく(📌)して努(🔫)(nǔ )力(♈)して(💤)来た(🍶)。そして今(jīn )では、どうなり(🍪)先生(🏗)の道の本(běn )体(✴)をはっきり眼(💫)の前に見(jià(🛋)n )ることが出(chū )来るよ(🧐)うな気(qì )がする。しかし、(📮)い(🍤)ざそれに(🎞)追いついて捉(zhuō )えようと(🚳)すると、やはりどう(😩)にもならない。」
○ 堯は支(zhī )那の歴(🌬)史で知(🏧)られている(📅)最初(🐬)の聖(shèng )天(🎸)子。
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