さて、高(gāo )瀬の(🍟)兄の代になっ(⚪)てみますと、この人は若(🥛)(ruò(🤛) )い時か(🥎)ら(🐁)早(zǎo )く名古屋(wū )に(💶)出(🦀)て、新しい(👧)教育を受けたく(🌑)らいです(💇)か(🛍)ら(🗣)、漢方で造った先祖伝来の薬(yào )などを守(🕦)っている時世ではないと考(✔)(kǎo )え、(🚮)家も飛(fēi )び(💚)出し(🚙)てしまっ(🚋)て、東京(jīng )に出ていろいろ(🗼)やっ(⏰)てみ(🤼)たという(🤓)ことでした。どう(🤢)でしょう、この兄のいろ(👂)いろな(😕)試みよりも、先(🚓)祖ののこした仕(shì(🎫) )事(🚫)のほうが(🏯)根(🎖)深かった(🤷)のです。古い薬(🔈)はいつまでも、売れて、(💓)子(📹)孫のも(🐶)の(✡)がよ(🌥)くやって行かれるばかりで(🍴)なく、薬方くすりかたの番頭(tóu )さ(📠)んや大ぜいの小(xiǎo )僧さん(🎥)たち(💦)までりっぱに養えるので(😰)す。高瀬の兄(🛡)は(⚽)いろいろ(💾)やってみた末(mò )、もう一(yī )度(🍥)(dù )住み慣れた屋(📇)(wū )根の下に帰(guī(🔠) )ってき(📒)て(🏼)、(😢)黒(📯)(hēi )光りのするほど(😴)時(🛤)代のつい(🤭)た大黒柱(🔘)のわきにすわってみて(👎)、(😮)先祖のおそるべきこと(🍗)を知(🚉)った(😬)そう(👛)です。なん(🎈)と、くりめしの(🚮)好きな橘(🥋)翁さまはそ(🦏)の画像の中に(🌥)残(✒)っ(🔔)て、(🤳)子孫の末を見(jià(🔩)n )守っていて(🧙)くださることでしょ(🍉)う。
小諸の荒(😐)町あら(😜)ま(👃)ちに(⛱)は、髪(🛣)を昔風のチョ(🎎)ンまげに結んだ鍛冶屋かじやさん(😌)が、た(🏭)った一人残(cán )っていました(🐈)。明治の御(🍪)代みよとなってから、そういう(💇)風(🆘)俗はすたれ、みんな簡易(yì )で軽便な散髪に(🤩)移(yí )り(🔬)まし(🎶)たから、これは小諸(🗨)へん(🆑)に見ら(🎹)れる最後のチ(🎸)ョ(⛱)ンまげでありましたろう。もっと(😰)も、手ぬぐいで(🙃)う(🚕)しろはち巻きにした(🏞)だけでも、か(🍍)らだ(🚃)が引(🌡)きしまる(💾)ように、昔の人が(🛶)か(🌩)たく髪を束ね、その根を細く強い元結(jié )もとゆいで引きしめて、頭に(🤩)力を入(rù )れたろうかと思(sī(🗒) )い(👖)ますと、いち(🦀)がいにそれをはやりおくれ(🕞)の古(gǔ )くさい(🔗)風俗と(😿)して笑えません(🙇)。おそらく(🎌)荒町の鍛(📻)冶屋さんも、鉄の槌つち(🛬)を握る時(🍲)の助け(🐘)と(👝)して(💺)、一生(shē(👟)ng )そん(🥟)なチョ(🍪)ン(✒)まげで通した(🚟)ので(⬇)しょ(🔕)う。この(🔆)鍛(📎)冶(yě )屋さんは(🎒)、わ(🌋)たしたちの学校の体操教(🚴)師で(🛑)大井(🌿)(jǐng )さんと(😛)いう人のおとう(👋)さ(🆎)んでした。わたしは大井さ(👠)んを通して、この鍛冶屋のおとうさん(🚏)にく(🐠)わを一(⛵)(yī )丁頼みました。さあ、これ(🌧)です、こ(🤕)れがお(🤗)やじの(📠)打った(💴)くわ(👩)ですと(🏦)言って(🍣)、大井さ(🈹)ん(🐢)がさげてき(🎠)てくれ(🦀)たのを(🌄)見(🍭)ましたら、なるほ(🤳)どチョンまげ(🗡)で通(🎠)すほどの人の気(📀)象(xià(🙄)ng )がそのがっし(🔳)りとした(🤟)柄のつい(🎗)た(🖌)一丁(💗)のくわにもあ(🚍)ら(😴)われていまし(🍋)た。
荒浜あらはまのほうから(🥘)その音(yī(👨)n )が(💯)聞えて(🛹)き(🕤)ます。荒(huāng )浜という(🔇)と(🍣)ころは(🌷)外海に(🔦)むいた砂(🏄)地(🔒)の多(🐘)い漁(yú )村で(💁)す。仙台せん(🚱)だいから一里ほどあります。そんな遠いほうで(🦊)鳴(😷)る海の(📽)音(☝)が名(🔆)掛町(🐷)(dīng )なかけちょうの(🕔)宿まで(📶)よ(🔑)く(🖕)聞(🕳)えます(😣)。
ある(💑)夏(🔢)、保福(🔷)(fú )寺峠ほうふ(🤺)く(🈷)じ(📤)とうげや(🏃)鳥居峠とりい(😺)とうげ(🎲)を越(yuè )して木曾福島きそふく(📢)しまに姉(🛁)の(🐁)家をた(😏)ずねました。その(🚝)時(shí )はわたし一人でもなく、吉村のむす(👐)こさんを連れて行きまし(⛰)た。今の吉(jí )村さ(💢)んもそのころ(🎧)はまだ中(🌃)(zhōng )学生(🏅)であ(🔊)っ(🍥)たのです(😨)。吉(👊)村一家の人(rén )たち(🌻)は木曾(💼)福島の出(🍮)ですから、(🏚)こ(📁)の中(🔏)学生に(🚰)とっても(📹)初めて両親の郷(xiā(🔳)ng )里(lǐ )を見(🤒)る時で(🌥)し(😹)た(🐁)。
一〇 『小公(gōng )子』の訳者(zhě )
佐久さ(🥙)く(🎞)あたりでは、ほかの地方とも(🔄)ちがって(😑)、夕方(📷)のあいさつ(🚩)に「こ(💁)んばん(🔛)は」と(🛅)は言い(🌺)ません(🛅)。「おつかれ」と言います(📣)。日暮れがたの道で行き会う人ごと(🕧)に(😪)聞くものは(🐿)そのあ(🧟)いさつです。町で働(🌏)いた人はそれ(🥒)を言ってたが(🛴)いに一日のつかれをねぎらい、(👠)野(yě )で働いたものは(🏨)それ(🏾)を言って(🥕)たがいに鍬くわを肩(jiān )に(😜)しな(⤵)がら帰って行きます(🌕)。冬が長け(🛑)れば長い(🏺)だ(✡)け、春から(♊)秋へ(🗺)かけては活(huó )動の時期(qī(💚) )ですか(😇)ら、そこか(🛫)ら「お(🤺)つかれ(😕)」の(🎧)ような佐(zuǒ(🛂) )久(jiǔ )ことば(👀)も生(shēng )まれて(😐)きたので(🐜)しょう。こ(🕝)うした土地(🔹)(dì(😂) )に住み慣れてみれば、黄(huáng )ばんだほおず(🕙)きちょうち(🆓)んを空に掛け(🧜)た(🙎)ような(㊗)名月まで(🌔)が、「おつ(🖼)かれ」と言(yán )っ(🎥)て、遠い森の上(🥍)へ登(dēng )って行く(📖)ように見えますよ。
一〇(🐻) 木曾の(🤯)はえ
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