清内(📭)路を経て、馬籠、中(zhōng )津川へ。浪(làng )士らの(🙂)行路は(🕎)その時変(🧖)更せらるることに決した。
七月(yuè )の二(èr )十日ごろま(🌨)で待(🐌)つうち(👓)に、さらに(🕢)半蔵らの旅を困(🕤)難(👲)にすることが起こった。
(🦁) 第(🕒)十(shí )一章
こ(🐔)の真木(🍂)和(🍋)泉の死について、(🏏)景(🔲)蔵(🔔)の所(❓)感も(🍒)その手紙の中(zhōng )に書(shū )き添え(⛱)て(📉)ある。尊王と攘(👴)夷との一(yī )致結合をねらい、(😴)それによ(💃)って(🕋)世態の(👞)変革を(🚕)促そ(🥄)うとした安(ān )政(🌈)以(👾)来の志士の運動は(📓)、(💬)事(shì )実においてその中心の人物(✊)(wù )を失った(🤖)とも言っ(🍷)てある。平(😜)田(tián )門人(🖼)(ré(⏭)n )としての自(🛳)分らは――ことに後(📊)(hòu )進(🤟)(jìn )な自分(🚃)ら(🤯)は(🙀)、彼(📿)(bǐ )真木和(🕍)泉(👇)が生(🈳)涯しょうが(🏩)いを振(zhèn )り返(fǎn )って見て、もっと自(🐑)(zì )分らの進路を見さだむべ(🌰)き時に到(🌚)達(dá )し(🐓)たと言ってあ(🍮)る。
耕雲(yún )斎は砥沢口(kǒu )とざわぐちまで進出(💬)し(🦗)た本陣(✅)にいた(📩)。それとばかり采配(🍮)さいはいを(🐜)振り、自ら陣太鼓(😍)(gǔ )を打ち鳴らし(🚕)て、最(zuì )後(🔅)(hòu )の(🏛)突(tū )撃に移(🐀)(yí )っ(🍰)た。あたりはもう(🦃)暗い。諏(❗)訪方ではすでに浮き(😌)腰になるもの、後方の退路を危ぶむものが続出(chū )し(🤕)た(👉)。その時はまだまだ諏(zhōu )訪勢の陣は堅く、樋(tō(📱)ng )橋に踏みとどまっ(🤬)て頑(wán )強(qiáng )がん(😘)きょ(🥄)うに抵抗を続(xù )け(🎣)よう(🏺)とす(🗳)る部隊(duì )もあったが(🕝)、崩く(🌨)ず(⛏)れ(🥣)はじめた(😳)全軍の足並みを(📮)どうす(🐆)ることもでき(📳)なか(🏥)った。もはや松(📂)本(běn )方もさんざ(🤴)ん(🍞)に見えると(🕙)いうふう(🥫)で(✒)、早(zǎo )く退こ(🌤)うとするものが(🤽)続きに続(📢)いた。
「お(👜)そろしく早熟なかただと見(📿)(jiàn )えるな。」
(🐗)樋橋付(fù )近(jìn )の砦と(🎑)り(🤖)で(👼)の(🔤)防備(bèi )、および配(pèi )置なぞは、多く(😅)この物(🛬)頭(👴)の考案により、策戦のことは諏(zhōu )訪(🛹)(fǎ(👖)ng )藩銃(〽)隊頭(tó(❌)u )を命(🏄)ぜら(🧙)れ(🌅)た(🏺)用人塩原(🔘)彦(yà(🐗)n )七(🐶)(qī )の方(🥙)略に出(😜)た。日がな(🧕)一(⚾)日降りしきる(🕎)強雨の中で、(🎉)蓑笠(lì )みのかさを着た数百人の(📠)人夫(fū(🥐) )が(🗾)山(shā(🧕)n )から大(dà )木を伐きり出(chū(🎤) )す音だけで(🌙)も周囲に響(🛹)(xiǎng )き渡(dù )った。そこには砲座を定(🌟)(dì(🍝)ng )めて木(🕒)の幹を畳(❗)たた(🖤)むもの(🕸)があ(🌑)る。ここには(🌾)土(🗡)居(🐱)を(🕘)築(⤴)き土俵を積ん(📞)で胸(🐸)壁(bì )を起こすもの(📳)がある。下諏訪しもすわから(🉐)運(🕳)(yù(🌏)n )ぶ兵糧ひょうろうでは間(🌓)(jiān )に合わないとあって、(📥)樋橋には役(😦)(yì )所(♍)も(🎱)設(🐰)けられ、炊た(💢)き(🎶)出(🌧)(chū )しもそこで始まった。この工事(🍘)は夜に入って松明(⏭)(mí(🎫)ng )たい(👝)ま(🧥)つの(👔)光で谷々を照(📱)(zhào )らすまで続いた。垂木(mù )岩(yán )たるきいわの桟かけは(❌)しも断(🎁)絶せられ、落(😭)(luò )合橋(qiáo )お(🛀)ちあ(🌌)いばしも切って落とされた。村上の森(🎄)の(🗿)わき(😂)に(🚪)あ(💬)たる街(🀄)(jiē(🐑) )道筋(jīn )には(🌭)篝(📰)か(🌔)がりを(🍩)焚たいて、四、五人(rén )ずつの番士(🏊)が交(jiāo )代でそ(📫)こ(🚢)に見張りをし(😻)た。
「半蔵さん、まあ話しておいで(😴)なさ(♑)る(💧)さ。」
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