源吉は自(📙)分の(✳)考(🔡)へが、(⏺)皆に何んとか云はれる(⛱)筈だと思つた。百姓は後(hòu )へふん(🌔)ばる牛(niú )のやう(🦍)だつた。理窟(🌐)で、さうと分(fèn )つ(💍)て(🤒)ゐても、中(zhōng )々、(🤠)おいそれ(🚸)と動かなか(🥏)つた。けれど(🌹)も源吉は(🍼)そんなケ(📑)チな、中(✴)途半(bà(🚫)n )端(🖲)(duān )な、(📙)方法(fǎ )はなんになる(🍫)か、と思つた。何故、そこから、もう一歩出ないのか(✍)、(💶)さう考(🐋)へ(🧦)た(🥅)。
「(🐜)お晩(📮)でし(⬇)た(😪)。」誰(💏)(shuí )かゞさ(🗨)う云つて通つて(🏯)行つた。
「(😬)俺(ǎ(🎚)n )アそつたらことなら、や(🖌)めたらえゝと思(sī(💽) )ふんだ(👞)。」と半分泣聲を出(chū )し(🕦)て云(🌜)つた。
源(🎎)吉は前(qiá(🔛)n )方に眼(📚)(yǎn )をや(🤮)つた。風呂敷(fū(💶) )包みか何(hé )かの(👄)やうに馬(mǎ )橇の上に(🏗)圓く縮こまつてゐ(🌝)る百姓を見(😦)ると、それが自(🎇)分た(🏬)ち全部の生活(huó )をそ(😹)のまゝ現してゐ(🚲)るや(🍛)うに源吉には思はれた(🌮)。この(💗)かまき(🐵)り蟲(🖤)のやう(🐵)な「敵」が分(🎙)らず、分らうともせず、蟻(yǐ )や(🃏)ケラのや(😣)うに慘めに暮してゐる百姓達(dá )がハツキリ(🐋)見(jià(🚞)n )えた。彼等(🈳)だつて、(🍰)然し今こそ、敵がどいつだか(💇)、どん(🎿)な畜(chù(✋) )生(shēng )だか分つたら(🏘)う(📨)。だが、こ(🍆)んなに打ちのめされた善良な(👳)百(🏔)姓達は、も(🎬)う(💢)一度、(💷)さ(🕝)う(🕸)だ今度こそは、鎌(🐩)と鍬(qiāo )をもつて、ふん(🛹)ばつて、立ち上(🐧)れるか(🕴)! 敵(🕓)のしやれかうべを目が(🍜)けて、(👰)鍬をザク(📯)ツと(🎟)打ちこめる(🔸)か!
源吉(jí )は爐の側(🐄)(cè )にある(👀)木を(🚭)とつてくべ(😏)た(🔪)。そ(🎄)れ(📏)からそれが一しき(🥦)り(⚡)燃え(❕)終るまで、すゝけた青(🍭)銅の像のやう(🚶)に、坐つてゐ(🥓)た。ランプも(🚂)石油がなく(🥗)なつてきて、(🌟)だん/\焔(yàn )が(🥙)細(😓)(xì )く(🎨)なつて(🚅)きた。
(🎉) (👇) (📻) (🔏) 七(🎎)
一(yī )人の(🎥)方(🕠)の嬶が、(🍅)それか(🐩)ら(🧚)淫賣をやつて子供を育て(🥟)ゝゐるといふ評判をきいた(🏵)。
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