日本《えろ j》2行目ライン
えろ jあらすじ
岸(🌬)本はこの珍客(kè )が火点ひともし頃ごろを(🥤)選んでこ(🌩)っそりと(🚄)訪たずねて来(lái )た(😸)意(🍲)味を直すぐに読んだ。傷(💲)(shāng )いたま(🤔)しい(🔲)旅(🚸)(lǚ(⛲) )窶たび(📆)やつ(💹)れのしたその(🐈)様(yà(🏚)ng )子で。手(shǒu )にした風(😜)呂(💠)敷包と古(🏢)びた帽(mào )子とで。十(💉)年も(🖱)前に(📳)見(🕞)(jiàn )た鈴(🆕)木の(⛔)兄(😠)に比べると、旅で年とったその容貌お(📌)もば(🦄)せで。この人が亡くなった甥(shēng )お(🏻)いの太一の父親(qī(🕦)n )であった。
(🌚)岸本は二(🐄)人の(❓)幼(yòu )い(🚸)もの(🐯)の顔を見比べた(🙁)。「そりゃ、遠い(🌐)サ(🌚)」(🕘)と言った兄の子(🚘)供ですら、何程の遠さにある(🌭)とい(🚛)うことは知らなかった。
「ここの叔(♉)父さんなればこ(⚽)そ、あれまで(⚡)に(🙏)御(yù )世話が出来たんですよ。この(🤝)御恩を忘(wàng )れるようなこ(✡)とじゃ仕(🅾)方がありません(👇)、(🔖)いくら輝(huī )さ(🥥)んが(✳)今楽だ(🔶)からと言って――」と嫂は好(🐸)い(🍈)婿(xù(👡) )を取らせて子供まである自(💵)分(💍)の(❗)娘(niá(🆑)ng )の愛子(zǐ )に、輝(🎏)子の(⛸)出世(⛴)(shì )を思(sī(👻) )い比べるような調子で言(yá(🍱)n )って(🔨)、(🕘)やがて節(🆑)子の方を見(🗾)て(🎁)、「節ちゃんも、好い叔父さんをお持ち(🚃)なす(🐅)って、ほんとにお仕合せで(🧐)すよ」
「み(🎎)じ(🍈)か(🦂)夜の
岸本は独(🔉)(dú(📷) )り(🛄)でそれを言(🏡)って見(jiàn )た。人から責められるまでもなく、彼は自分(fèn )から責めようとした。世の(➗)中から葬られるまでもなく、(📉)自(😶)分か(🔠)ら葬(🛅)ろうとした(👇)。二十(🗿)年前(🍯)、岸本(běn )は一度国府津(jīn )こうず附(🔠)近の海(👜)岸へ行って(👷)立った(🐕)ことがあ(🅿)る。暗(à(🛁)n )い相(xiàng )模(mó )灘(tā(🧛)n )さ(🏵)がみな(🔟)だの波(❣)は彼の足に(💫)触れる(😏)ほど近く押(🍓)寄せて来たこと(🖇)が(🥓)ある。彼もまだ(🥏)極(jí )ごく若い(🏛)さか(🌡)りの年頃(🔒)であった。止(🐧)やみ(🎩)難い精(jīng )神(shén )ここ(📂)ろの(🧒)動(🏧)揺(yáo )から(☝)、(🤨)一(🆚)年(⤵)ば(🐓)か(🏥)りも流浪を続けた揚(yá(🤞)ng )句、彼の旅する道はそ(🍒)の海岸の波打(🦄)(dǎ )際な(⤵)みうちぎわへ行(🎥)って(💭)尽きて(😯)し(🏔)まった。その時(shí(🌛) )の彼(bǐ )は一日(🏅)食わず(🥛)飲(🤣)まずであっ(🍓)た。一銭の(💀)路用も有もた(🚌)なかった(✏)。身に(🚐)は(🍙)法(🍌)衣(⛑)(yī )ころ(🤔)もに似(sì(🌰) )て(🔰)法(fǎ )衣でな(🏭)い(📅)ようなものを着て(🔺)いた。それに(🕠)、尻端(duān )折しりはしお(⬆)り、(🚌)脚(jiǎo )絆(bà(🥤)n )きゃはん、(🔀)草鞋穿わらじばきという異様な(😔)姿をしてい(🚉)た。頭は坊(🍻)(fā(🗝)ng )主に剃(📂)(tì )そっていた。その時(🙋)の(🚌)心の(🦅)経(jīng )験(yàn )の記憶が(🎆)復(fù )また実(shí(💼) )際(jì )に岸(🕌)本(💮)の身に還(🖌)か(❗)えって来(🆗)(lá(🏹)i )た。曾かつて彼(🗡)の眼(yǎ(♍)n )に映(🖇)った暗い(🌵)波(bō )のかわ(🧚)りに、今(🔅)は四つ並(🌷)ん(🌶)だ墓が彼の眼(yǎ(🏋)n )にある。曾(🚙)て(🚖)彼(bǐ )の(🍹)眼に映(🚦)(yìng )ったものは(👿)実(shí )際に(♊)彼(bǐ )の方へ押寄せ(🚸)て来た日暮(mù )方の海の波であ(🥒)って、今(jīn )彼の眼にあるものは幻の墓では(💏)あるけれども、その冷(🚺)たさに於(🛵)(yú )おいては幻はむしろ真実(shí )に(🐄)勝まさ(🥦)って(💗)い(🛹)た。三年も彼(📎)が見(jiàn )つ(🔛)め(🈂)て来た四(🔴)つの墓は、さな(🎽)がら暗夜の実在のようにして彼の眼(♈)にあった。岸本園(yuán )子(zǐ )の墓(👚)。同じく富子(😮)(zǐ )の墓。同(tó(🤕)ng )じく菊(❄)子の(👳)墓(🎓)。同(🈂)(tóng )じく幹子(👜)(zǐ )の墓。彼はその四つの墓銘(míng )をあり(🏁)あり(👹)と読(㊙)み得る(🕍)ば(🌻)かりでなく、どうかすると妻(📿)(qī )の園(yuán )子(👏)の啜泣す(😽)す(⛴)り(👢)な(📵)くよう(😐)な声(shēng )をさえ(🕑)聞いた。それは彼(bǐ(🔏) )が自分の乱(🛵)れた頭脳(nǎo )あたまの内(🔼)(nè(🚮)i )部(😘)な(🌷)かで聞く声なのか、(💘)節子の居(jū )る下座(zuò )敷の方(fāng )から聞えて来(🕊)る声な(🛶)のか、それ(🐵)とも何か他の声(shē(✖)ng )なのか(🥈)、いずれと(🌸)も彼(😍)には言うことが出(🗾)来な(🍗)か(🏬)った。その(🍰)幻(⌚)の墓が見えるとこ(🕞)ろまで(💒)堕おちて行く(🔱)前には(📸)、彼は恥ずべ(🏑)き(🛀)自己(jǐ )おのれを一(😯)切の知人(🏸)や親戚し(🌧)んせき(📓)の眼か(🌇)ら隠(📦)す(😒)ために種々な遁(dùn )路(lù )にげみちを考え(🌧)て見ないで(📄)も(🥋)なか(🎳)った。知らない人(rén )ばかりの遠(yuǎn )い(😔)島もその一(🏟)つであった。訪れる人もすくない寂しい寺院お(🍣)てら(🚎)もその(🏋)一つ(💜)で(😃)あった。しかし(🛫)、(🤕)そう(🏻)した遁路(lù )を(😔)見つけるには彼は余り(📺)に重(🤪)荷を背負ってい(🍰)た(✏)。余りに疲れていた。余(yú(🍼) )りに(📄)自己を羞はじていた。彼は四つ並(bì(🐘)ng )ん(🌠)だ幻の墓(mù )の方(fāng )へ否いやでも応でも一(😪)歩ずつ近(jìn )づいて行く(🈳)の(🛠)外(🏎)(wà(📨)i )はなかった。
ま(🍊)だ(🔂)岸本は兄の義雄(🔦)(xió(🕯)ng )に何事なんに(🌃)も言(🧙)出(😆)して(🈳)なかった。留守(shǒu )中の子供の世話ばか(🏰)りでなく、(😲)節子(zǐ(🈹) )の身の始末に(🤯)就つい(♓)て(🎻)は(🐀)親(qīn )とし(📑)ての(💯)兄の情(qíng )にす(🔏)がるの外は無い(💦)と彼も(🏇)考えた(🖇)。しかしながら、日(☝)頃兄(🐉)の性(😱)質(🕌)を熟(shú(🎆) )知(🧢)(zhī )する岸本に何(🥙)(hé(💦) )を言出(chū )す(🏜)こと(🤕)が出来よう。義(🍋)雄(🔴)は岸本の家から出て、母(🖌)方の家を継(jì )いだ人であった(✂)。民(🎍)助と義雄(xióng )と(🤶)は同(🥉)じ先(xiā(🛤)n )祖を持(chí(👅) )ち同(tóng )じ岸本の(📜)姓を名のる古(🚥)(gǔ )い大(👬)きな二(🛣)つの(🌜)家族(🔦)の家長たる人(rén )達(dá )であった。地方(fāng )の(🛢)一平民を(🌕)以もって任ずる義雄は、家(jiā )名を重(chóng )んじ体面を重んずる心を人一倍(bèi )多く(🏎)有っていた。婦女(🖕)の節操は義(🐌)雄が娘達(dá )のとこ(✈)ろへ書いてよこす(🐐)何より(🚕)も大切な教訓であった。こうした気質の兄(🕒)から不日上京す(👄)るつ(➿)もり(🚪)だという手(🏤)紙を受(🕒)取ったばかりでも、岸本は胸(👟)を(🎁)騒がせ(💒)た。
「節(👁)ちゃん、(🏾)そんなとこに坐っていな(🌯)く(🏆)ても可(🐮)いいから、お茶でも入(🥠)(rù )れ替えて進あげて下さ(🧘)い」
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