「次郎さんの(🍞)板木(🏔)(mù(🕢) )の(🍘)打ちかたに(🏌)は、行事(⚫)の性質や、そのときどきの必要で、(🚆)少(shǎ(😯)o )しずつちがった調子(📈)(zǐ )が出(🏇)ますわね(⏪)。あたしは(🔹)、(💽)それが(😗)いいと思い(🛹)ますの。それでこ(🌏)そ、(📬)そのと(😊)きどきの気分が出るんです(💠)もの。板木(mù )だ(🕵)って、打ちかた次第(dì )し(🛸)だいでは芸(yún )術になり(🔰)ますわ。あたし、次郎さ(🚨)ん(📪)の板(bǎn )木の音(yī(👻)n )をき(🎰)いていると、いつ(🎴)もそう思いますのよ(🎨)。先生には叱しかられるかもしれない(🌮)けれど、今朝の打ちかた(💅)だって(😷)、頭かぶ(🐶)せに(🍻)わるいとばか(🎙)り(🏑)いえない(😀)ん(🛌)じゃないかしら。」
じょうだんめ(🏁)か(💳)し(🆚)て、そんなことも(✉)いっ(👛)た。ゆうべ各室で就寝(🌃)前に行(háng )なわれた互(🏝)選ごせん(🥣)の(〰)結(😁)果、かれは(🔤)第五室の室長になっていたのである。
「(⛓)打ちや(🔟)める(👣)と、そ(🚔)れでかえって起(♒)きることもあります(🕺)がね。」
「ええ、それ(🐨)は(🚛)ぼくにも(💮)わかります(🔢)。しかし(🤢)、(🧗)そのために(⌚)、大河君が(🚖)ぬれ(💕)衣ぎぬを(🌴)きなければな(🐀)らないという(👚)道理はない(🎼)で(🔢)しょう。ぼくとしては、それがたま(💏)らない(💮)ほど(🖖)心(🆓)苦(kǔ )しいんで(💧)す(👶)。」(🗄)
(飯(fàn )島のような人間はとうて(🧞)い救(jiù(🛩) )え(🧚)ない(🌹)。それ(😠)にくらべると、田川大(🌺)作(🛩)の(🥏)ほ(🎆)うはまだ見込(🔍)み(🕳)こ(🈵)みがある。)
大河は、それでも(⛷)同(🚆)じ調子で打(dǎ )ちつづけながら、
「君のまじ(🐭)めな常識が(🍣)そ(🙌)れを許(xǔ(🖱) )さないだろう。」(🎚)
静(jì(🥌)ng )坐(zuò(🗼) )は十(🐊)(shí )分足(😇)らずで終わ(👃)った。
「そ(🛄)うだとすると、みん(⛹)ながま(😯)ごころを(🌹)こめて常識をはたら(🐪)かしさえ(🚻)す(🛶)れば(🏔)、(✍)落ちつくべきところに落ち(🎼)つくん(🦊)ではないかね(🐆)。」
「うらまれ(📯)やしませんか。」
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