皆さ(📇)んはお(👔)友だち(⏬)をなく(🏦)した覚(⛺)(jiào )え(📨)があ(🐓)ります(🥪)か。わ(🤮)たしには二(èr )十(💕)七の若さでな(🍋)くなった一人のお友だちがありま(👃)し(👽)た(🎟)。わたしがその人を知(zhī )った(🏟)の(🎇)はなくなる三年前ぐらいからで、(➖)そ(🍐)んな短い(📍)交(🚃)際では(📰)あ(🏇)りま(🚡)した(👰)が、(🦂)不(🔒)思議にもそのお友だちはなくなったあとに(👊)なって、(💹)いろ(🍳)いろわたしに話しか(👓)ける(🥫)ようになりまし(🏄)た(💣)。その人(rén )のの(📄)こした言葉が物(👵)を言(🙎)うようになりました。ほんとに(🍒)、そのお友だちは遠(🎉)い草葉のかげからも深い声を送って(👢)よこ(🎯)すよう(🍗)な人でした。
一(🏐)(yī )二 長(🐅)いもの
(💫)橘(jú )翁(🆒)きつおうさまの始めた薬はそん(📭)な時の役(yì(🗂) )に(✔)も立って(🥈)、町へ集まって来(🧘)た博労が帰り(🍠)がけに、よ(🍺)く姉の家へ立ち寄(jì(💪) )り、いく袋となく(🕡)高(🕯)瀬の薬(yào )を求(🈁)めて行(🙈)く(🤺)と言いま(🕕)す。聞(wén )い(📶)て(🖕)みれば、博(🐓)労はひ(🛳)いている馬に高瀬の(⏳)薬を添え(🕑)、それを木(mù )曾駒きそ(🦌)ごま(💭)の証(zhèng )拠(♑)として、ほかの買(🏊)い(📠)手へ売り渡す時に用(🌤)いるとか。一度ひろまっ(💐)た薬(🥄)はどん(🤴)なところ(👆)で(🐔)、どん(🙊)なふ(🗳)うの木(mù )曾みやげになる(🤢)ものとも知れません。これには橘翁(wēng )さまも草(🚋)葉のか(🍭)げで、にが笑(🖖)いし(🦇)ていられること(📴)でしょうか。
(⛴)浅(💭)(qiǎn )間あ(🈸)さまの(🛶)ふもとでは(🦋)、石(🌯)ころの多い土(tǔ )地にふさわしい野菜(cài )が(🌊)とれ(🏾)ます。その一(🗜)つ(💶)に、土(🈸)地の(🚺)人たちが地(📤)大根(🖊)じだ(🌋)いこ(🏾)んと呼(💇)(hū )ん(🤨)でいる(🔎)のがあります。あの練(➗)馬ねりまあたりの大根(⛸)(gēn )を(🏊)見た目(🚆)に(🐅)は、これでも大根かと思われるほど、ずっ(🎈)と形も(🎎)ち(😌)いさ(🗜)く、色もそれ(🐶)ほど白くなく、(🚣)葉を切り落とした根元のところはかぶのような赤みがかった(⛏)色(sè(🏑) )のものです。
三(sā(⤴)n ) 近江(jiā(🐫)ng )の刀鍛冶(yě )
(🍡)この鳥は(😒)おば(🔐)あ(⬅)さん(🐨)のようなしゃがれた声(❣)で、わたしにあ(🦌)いさ(🚙)つして言うことには、
そう言って(🚼)呼(🍧)んでくる(🏹)声を(🍁)聞くようになりますと、(🎄)さす(❗)がに山家やまがもいい陽気に向かいます。越(yuè )後路(lù )えちごじからの女(nǚ )の(♍)わ(🐫)か(🏣)め売り(😚)の声(📉)です。紺(gàn )がすりの着物(😗)に(🔕)、(🥅)手(shǒu )甲てっ(📗)こうをはめ、荷(🐴)物(🥄)(wù )をしょった行商姿の風俗の女(nǚ )がいく組(🌩)も来て、遠く越後(🎿)(hòu )のほ(📜)うでとれた(🏼)海(hǎi )草を信濃(nóng )しなのの山(👖)の上まで売りに来ます(💨)。五か月(🍁)もの長(📄)い冬(dō(☝)ng )を通り越(💾)したあと、ふるい野菜はすで(🐖)に尽(🏛)き(🔷)、(📿)新しい野菜(cài )にはまだ早(zǎo )いという四月のこ(🚕)ろに(💑)は(🐃)、わたし(😻)たちはこ(🙈)のわかめ売り(🍵)の(🏌)来(🍤)る(😪)のを待(🖐)ち暮らしてい(🚷)るよ(🚭)う(🥛)なもので(🕥)す。さんしょの芽の青くも(⛴)え(🦃)出す時分(😔)になっ(🍇)て、におい(😅)のいい(⏬)田楽でんがくな(🚆)ぞをかいで(🔈)みる心持(🎛)は、山の上の(🤵)冬ご(✉)もりをしたもの(🕹)で(😞)なけ(🍑)ればわかりま(🥠)せん。
四(sì ) (🧔)呉くみ子(🌆)さん
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